2 Coríntios 4
Bonaventure
2 Coríntios 4:6
Esta palavra está escrita na segunda Epístola aos Coríntios, na qual o apóstolo Paulo, o grande médico, explica o próprio dom do conhecimento; e ele explica o presente em si com respeito aos seus antecedentes e consequentes. Duas coisas precedem o dom do conhecimento: uma é como uma luz inata e a outra é como uma luz infundida. A luz inata é a luz do judiciário natural ou da razão; a luz superinfundida é a luz da fé. Com respeito ao primeiro ele diz: “Deus, que ordenou que a luz brilhasse”, isto é, ele imprimiu a luz do judicatório natural sobre a criatura racional, isto é, não apenas o intelecto possível, mas também o intelecto agente. A respeito da luz superinfundida da fé, ele diz: “Ele brilhou em nossos corações”, nomeadamente através da infusão da luz da fé. Deus estabeleceu a natureza racional e acrescentou graça. Portanto, existem dois antecedentes. As consequências também são duas, a saber, o conhecimento claro do Criador e o conhecimento revelado do Salvador. Com respeito aos antecedentes ele diz: “Deus, que ordenou”, etc.; com respeito aos consequentes ele diz: “Para a iluminação do conhecimento da glória de Deus”, onde é abordado o claro conhecimento do Criador; "na face de Cristo Jesus", onde o conhecimento revelado do Salvador é abordado. O Apóstolo nos faz compreender que a alma possui uma clareza múltipla e ascende de uma para outra. — Collationes de Septem Donis, Collation 4
2 Coríntios 4:6
"Ele brilhou em nossos corações para a iluminação do conhecimento da glória de Deus." Por mais que um homem possa ter um bom julgamento natural e junto com esta frequência de experiência, eles não são suficientes a menos que haja iluminação através da influência divina. Esta luz é pura e está com ele: ninguém é iluminado pela certeza senão através dele. — Collationes de Septem Donis, Collation 8
2 Coríntios 4:17
Mas a graça que eleva é obtida através da esperança. O Salmo diz: "Pois o que tenho eu no céu? E além de Ti, o que desejo na terra?" E em outro lugar: “Eu digo: Tu és o meu refúgio, a minha porção na terra dos vivos”, para que o homem seja mantido inteiro diante desta pátria. Portanto, “nossa leve aflição atual, que é momentânea, prepara para nós um peso eterno de glória”. Pois o Senhor se alegra com o que é certo. "As delícias à sua direita para sempre." À esquerda estão riquezas, glórias e consolações passageiras. Devemos, de facto, aderir à direita. Conseqüentemente, as recompensas se destinam ao terceiro ato da graça. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 18