Apocalipse 4
Bonaventure
Apocalipse 4:4
Além disso, estas doze virtudes, duplicadas na prosperidade e na adversidade, são representadas pelas vinte e quatro horas, doze na noite da adversidade e doze no dia da prosperidade. Da mesma forma, são duplicados na vida ativa e na vida contemplativa: nesse sentido são representados pelos vinte e quatro anciãos que se voltam ora para a ação, ora para a contemplação, pois fazem o que é sensato e maduro. Mais uma vez, as doze virtudes são duplicadas através da contemplação prática e especulativa: e nisso são reveladas pelas vinte e quatro asas dos quatro animais, cada um dos quais tinha seis asas. E aqui termina a Primeira Visão e a obra do Primeiro Dia. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 7
Apocalipse 4:4
Estas são as verdadeiras testemunhas das Escrituras: os profetas e os apóstolos. Nem se pode dizer que os apóstolos subornaram os profetas para que as suas profecias estivessem de acordo com o que finalmente aconteceu em Cristo. Se tivessem vivido na mesma época, poderia haver alguma suspeita: mas os profetas vieram antes dos apóstolos. E então esta verdade é infalível. O Antigo e o Novo Testamento concordam, permanecendo em grande conformidade e harmonia; e são como os vinte e quatro anciãos ao redor do trono de Cristo, para que não haja dúvidas. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 9
Apocalipse 4:7
João diz no Apocalipse que os quatro seres viventes estavam ao redor do trono de Deus, e que o primeiro tinha rosto de leão, o segundo de boi, o terceiro de homem e o quarto de águia: mas ele não diz que cada um tinha quatro rostos. Embora Ezequiel diga que os seres viventes “se moviam”, João diz que eles “permaneciam”. Ezequiel diz que a primeira criatura vivente tinha rosto de homem; João, que tinha cara de leão. Portanto João parece compreender as visões de Isaías e de Ezequiel. João pretende descrever os quatro significados, não em ordem de importância, mas de acordo com as quatro faces que representam quatro significados, isto é, o literal ou o alegórico ou o tropológico ou o anagógico dentro de qualquer um dos quatro. Os livros jurídicos correspondem ao leão, pela sua magnificência e autoridade; o histórico ao boi que puxa o arado, pela sua simplicidade, e porque sulca a terra; o sapiencial para o homem; e o profético diante de uma águia. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 13
Apocalipse 4:8
Além disso, estas doze virtudes, duplicadas na prosperidade e na adversidade, são representadas pelas vinte e quatro horas, doze na noite da adversidade e doze no dia da prosperidade. Da mesma forma, são duplicados na vida ativa e na vida contemplativa: nesse sentido são representados pelos vinte e quatro anciãos que se voltam ora para a ação, ora para a contemplação, pois fazem o que é sensato e maduro. Mais uma vez, as doze virtudes são duplicadas através da contemplação prática e especulativa: e nisso são reveladas pelas vinte e quatro asas dos quatro animais, cada um dos quais tinha seis asas. E aqui termina a Primeira Visão e a obra do Primeiro Dia. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 7