Salmos 133

Bonaventure

Salmos 133:1

Salmos 133:2

Como figura disso está escrito no Salmo: “Eis que quão bom e quão agradável é que os irmãos vivam juntos em unidade. Como ungüento sobre a cabeça, que desceu sobre a barba, a barba de Arão”. Temos um Pai, um sacrifício, um Sacramento e uma recompensa. Ele diz: “Como unguento sobre a cabeça”. Primeiro há o unguento da piedade sobre a cabeça; depois desce sobre todos os outros que se aproximam da cabeça. Primeiro deveria haver piedade nos prelados e superiores, e depois nas pessoas comuns; de onde ele diz: “que desceu até a bainha de sua roupa”. A respeito deste óleo de piedade é dito no quarto livro dos Reis que uma certa mulher veio a Eliseu e disse que seus credores queriam levar seus filhos; e ela disse: “Meu marido era um homem que temia a Deus”. E Eliseu disse que ela deveria trazer todos os vasos dos seus vizinhos e derramar um pouco daquele óleo em cada um, até que todos estivessem cheios. Por que ele ordenou que ela trouxesse os navios dos seus vizinhos? Não poderia ele ter multiplicado o azeite e enchido uma única jarra, para que a mulher não tivesse trabalhado tanto? Digo que a mulher tem o tipo da Igreja, e Eliseu tem o tipo de Cristo. Quando a Igreja é pobre em méritos e é necessário que ela pague a dívida: por que meios ela pagará? Ela deve encher os vasos dos seus vizinhos. Você deseja que a piedade da mãe Igreja desça sobre você? Encha os recipientes dos seus vizinhos. Este óleo de piedade deveria ser possuído por todos. Daí no Cântico dos Cânticos: “Teu nome é óleo derramado”. — Collationes de Septem Donis, Collation 3

Salmos 133:2

E isto inteiramente por meio desse único hierarca, Jesus Cristo, que por razão da natureza humana assumiu ser não só hierarca na hierarquia eclesiástica, mas também na angélica, e a Pessoa intermediária nessa hierarquia supercelestial da Santíssima Trindade; para que através Dele, vindo de Deus, a cabeça suprema, a graça da unção desça não apenas sobre a barba, mas também sobre a orla da vestimenta, porque não apenas sobre a Jerusalém celestial, mas até mesmo sobre a Igreja Militante. - Breviloquium, Prólogo

Salmos 133:2

Visto que, portanto, através destas quatro propriedades o corpo se torna conformado ao espírito e também sujeito a ele, por isso é que nestas quatro ele é dito ser especialmente dotado, por isso tem a aptidão para seguir o espírito e ser colocado na região celestial, que é a região do Bem-Aventurado. Pois nessas propriedades ele se assemelha aos corpos celestes, através dos quais o corpo celeste está, por assim dizer, gradualmente distante dos quatro elementos: e assim o dote quádruplo dos corpos torna o corpo perfeito em si mesmo e conformado à habitação celestial e ao Espírito abençoado, através do qual desde a cabeça suprema, Deus, até a orla da vestimenta, a saber, o corpo, a plenitude da doçura e a embriaguez da bem-aventurança transborda e, na medida do possível, é derivada. - Brevilóquio, Parte 7

Salmos 133:2

E assim, em ordem decrescente, pela caridade que é um ungüento que flui da cabeça, passando pela barba, até a gola do manto, há a adesão a Deus, a si mesmo, ao próximo e ao próprio corpo. Portanto, assim como há doze frutos nos doze exemplos de ascensão para a caridade, também há doze frutos na descida. E é o que diz o Apocalipse: “Em ambas as margens do rio estava a árvore da vida, que dá doze frutos, dando o seu fruto de acordo com cada mês”. De um lado do rio, os frutos intelectuais; de outro, o afetivo; ou de um lado os frutos ascendentes e do outro os descendentes. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 18

Salmos 133:2

Há uma hierarquização da alma na ordem de descida, ou seja, na forma de descer. Pois é apropriado que “o unguento sobre a cabeça” da hierarquia superior desça “sobre a barba” na hierarquia intermediária e sobre o “manto”, isto é, a hierarquia mais baixa. Ora, estas coisas acontecem de acordo com os poderes da alma, e Dionísio diz que são três: os poderes de receber, de preservar e de distribuir, para que uma alma possa receber abundantemente, preservar com atenção e novamente derramar generosamente. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 22