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Salmos 86

Bonaventure

Salmos 86:11

Guia-me, Senhor, no Teu caminho, e andarei na Tua verdade; regozije-se o meu coração, para que tema o teu nome. Ao fazer esta oração, somos iluminados para conhecer as etapas da ascensão divina. Pois visto que, de acordo com o estado de nossa condição, o próprio universo das coisas é uma escada para ascender a Deus, e entre as coisas algumas são vestígios, algumas são imagens, algumas são corpóreas, algumas espirituais, algumas temporais, algumas eternas, e conseqüentemente algumas estão fora de nós, algumas dentro de nós: para que possamos chegar à consideração do Primeiro Princípio, que é mais espiritual e eterno e acima de nós, devemos passar pelo vestígio, que é corpóreo e temporal e fora de nós, e este deve ser conduzido no caminho de Deus: devemos entrar em nossa própria mente, que é a imagem de Deus, eterna, espiritual e dentro de nós, e isso é andar na verdade de Deus: devemos transcender para o eterno, o mais espiritual e acima de nós, olhando para o Primeiro Princípio, e isso é nos regozijarmos no conhecimento de Deus e na reverência de Sua majestade. — Itinerarium Mentis in Deum, Capítulo 1

Salmos 86:17

Além disso, esta caridade dá fogo à alma. Daí, no Cântico, “Põe-me como um selo no teu coração... porque severo como a morte é o amor”, quando ama a tal ponto que é totalmente elevado ao supremamente desejável, e vê a prosperidade como nada, e a adversidade como nada, uma vez que todas as coisas são como uma única palha numa fornalha. "Se um homem der todos os bens de sua casa por amor, ele a desprezará como nada." Ora, o quarto selo consiste nisto: a alma percebe uma consolação incompreensível que cresce tanto dentro dela que é incapaz tanto de compreendê-la como de explicá-la aos outros. O Cântico diz isto: "Comam, amigos; bebam! Bebam livremente de amor!" E esta alma embriagada diz: O rei “trouxe-me para a adega do vinho”. E antes: "O rei me trouxe para seus depósitos." Isso ocorre quando a alma está fora de si, como um homem bêbado que não sabe o que está fazendo. Portanto, Paulo não sabia se estava no corpo ou fora do corpo. Sobre este selo, o Salmo diz: “Mostra-me um sinal de bem, para que os que me odeiam vejam e sejam confundidos”. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 23