1 Samuel 17
Caesarius of Arles
1 Samuel 17:17-18
Assim como isto aconteceu, pois, nos bem-aventurados patriarcas, Isaac e Jacó, caríssimos irmãos, também sabemos que foi prefigurado em Jessé, pai de Davi; pois quando ele enviou seu filho Davi para procurar seus irmãos, parece ter tipificado a Deus Pai. Jessé enviou Davi para procurar seu irmão, e Deus enviou seu Filho único, de quem está escrito: "Proclamarei teu nome a meus irmãos." Verdadeiramente, Cristo viera procurar seus irmãos, pois disse: "Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel." "E Jessé disse a Davi seu filho: 'Toma uma efa de farinha, dez pequenos queijos, e vai ver teus irmãos.'" Uma efa, irmãos, é uma quantidade de três medidas, e em três medidas se entende o mistério da Trindade. Abraão bem-aventurado conhecia este mistério bem; pois quando mereceu perceber o mistério da Trindade nas três pessoas sob o carvalho de Mambré, ordenou que três medidas de farinha fossem misturadas. São três medidas, e por esta razão Jessé deu esta quantidade a seu filho. Nos dez pequenos queijos reconhecemos o decálogo do Antigo Testamento. Assim, Davi veio com as três medidas e dez queijos, a fim de visitar seus irmãos que estavam em batalha, porque Cristo havia de vir com o decálogo da lei e o mistério da Trindade para libertar o gênero humano do poder do diabo. — SERMÃO 121.1-2
1 Samuel 17:19-20
Quando Davi chegou, encontrou o povo judaico localizado no vale de Terebinto para lutar contra os filisteus, porque Cristo, o verdadeiro Davi, havia de vir para levantar o gênero humano do vale dos pecados e das lágrimas. Estavam em um vale diante dos filisteus. Estavam em um vale porque o peso de seus pecados os havia oprimido. Contudo, estavam de pé, mas não ousavam lutar contra seus adversários. Por que não ousavam? Porque Davi, que era tipo de Cristo, ainda não havia chegado. É verdade, caríssimos. Quem podia lutar contra o diabo antes de Cristo, nosso Senhor, libertar o gênero humano de seu poder? Ora, a palavra Davi é interpretada como forte de mão; e o que é mais forte, irmãos, do que aquele que conquistou o mundo inteiro, armado com uma cruz e não com uma espada? Além disso, os filhos de Israel se opuseram a seus adversários durante quarenta dias. Por causa das quatro estações e das quatro partes do mundo, esses quarenta dias significam a vida presente em que o povo cristão não cessa de lutar contra Golias e seu exército, isto é, contra o diabo e seus anjos. Além do mais, seria impossível vencer se Cristo, o verdadeiro Davi, não tivesse vindo com seu cajado, que é o mistério da cruz. Na verdade, o diabo estava livre antes da vinda de Cristo, caríssimos; mas com sua chegada Cristo fez a ele o que se registra no Evangelho: "Ninguém pode entrar na casa do homem forte e saquear seus bens, senão primeiro amarrar o homem forte." Por isso Cristo veio e amarrou o diabo. — SERMON 121.5
1 Samuel 17:28
Ora, quando Davi chegou, um de seus irmãos o repreendeu, dizendo: "Por que deixaste aquelas poucas ovelhas e vieste à batalha?" Este irmão mais velho, maliciosamente censurando Davi que tipificou nosso Senhor, significou o povo judeu que invejosamente caluniei Cristo o Senhor embora ele tivesse vindo para a salvação da raça humana, pois frequentemente o castigavam com muitos insultos. "Por que deixaste as ovelhas e vieste à batalha?" Não vos parece como se através de seus lábios o diabo estivesse falando em inveja da salvação da humanidade? É como se dissesse a Cristo: "Por que deixaste as noventa e nove ovelhas que se desviaram e vieste procurar a que se perdera, para que pudesses chamá-la de volta ao teu redil, depois de a libertares com o cajado da cruz das mãos do Golias espiritual, isto é, do poder do diabo?" "Por que deixaste aquelas poucas ovelhas?" Falou a verdade, ainda que em espírito malévolo e altivo. Jesus pretendeu deixar as noventa e nove ovelhas, como já foi dito, para procurar a uma e trazê-la de volta ao seu redil, isto é, à companhia dos anjos. — SERMÃO 121.3
1 Samuel 17:34-37
Quando David tinha sido ungido pelo bem-aventurado Samuel antes de vir aqui, ele tinha matado um leão e um urso sem nenhuma arma, como ele mesmo contou ao Rei Saul. Tanto o leão quanto o urso prefiguravam o diabo, pois tinham sido estrangulados pela força de David por terem ousado atacar algumas de suas ovelhas. Tudo o que lemos prefigurado em David naquele tempo, caríssimos, sabemos que foi cumprido em nosso Senhor Jesus Cristo; pois ele estrangulou o leão e o urso quando desceu ao inferno para libertar todos os santos de suas garras. Além disso, ouvi o profeta implorando a pessoa de nosso Senhor: "Resgata minha alma da espada, minha solidão das garras do cão. Salva-me da boca do leão." Como um urso tem sua força em sua pata e um leão tem a sua em sua boca, o mesmo diabo é prefigurado nesses dois seres. Assim, isso foi dito concernente à pessoa de Cristo, para que sua única igreja fosse removida da mão, isto é, do poder ou boca do diabo. — SERMÃO 121.4