2 Reis 6

2 Reis 6:4-7

Quando a lição divina foi lida agora, caríssimos, ouvimos que assim como o bem-aventurado Eliseu ia para o rio Jordão com os filhos dos profetas para cortar lenha, um machado caiu na água, e o homem de cuja mão caiu gritou para o bem-aventurado Eliseu: "Ah, meu senhor, pois este era emprestado." Depois disso o bem-aventurado Eliseu lançou um pedaço de madeira no lugar onde o machado havia caído, e o ferro nadou. Eliseu tipificou nosso Senhor e Salvador, caríssimos, como frequentemente mencionamos à vossa caridade. Além disso, no menino que era dos filhos dos profetas e de cuja mão o machado caiu, não sem propriedade entendemos Cristo nosso Senhor. Aquele machado que caiu parece significar Adão ou toda a raça humana. Portanto, o filho dos profetas segurava o machado em sua mão, porque nosso Senhor e Salvador tinha em mão de seu poder a raça humana, que ele havia criado. Assim como o machado caiu da mão do profeta na água, assim a raça humana pela soberba se livrou de si mesma da mão do Deus todo-poderoso, caiu e se mergulhou no rio da dissipação e nas águas de todo pecado. Assim o machado estava na água, porque a raça humana tinha caído no abismo de todos os vícios na ruína miserável. Como está escrito: "Estou afundado no pântano abissal," e novamente: "Alcancei as profundezas das águas; a inundação me domina." Aquele rio onde o machado caiu significa o prazer ou dissipação deste mundo, que passa, é fugidio e desce ao abismo. Um rio recebe seu nome da ideia de fluxo; pois todos os pecadores são ditos fluírem adiante aderindo aos prazeres transitórios, portanto aquele machado estava mergulhado no rio e lama. Em sua vinda Eliseu lançou um pedaço de madeira, e o ferro nadou. O que significa lançar o pedaço de madeira e trazer o ferro à luz, senão ascender o patíbulo da cruz, elevar a raça humana da profundidade do inferno e libertá-la do lodo de todos os pecados pelo mistério da cruz? Após o ferro flutuar, o profeta colocou sua mão para recuperá-lo, e voltou ao serviço útil de seu mestre. Assim também aconteceu conosco, caríssimos irmãos. Nós que havíamos caído da mão do Senhor pela soberba merecemos retornar novamente a sua mão e poder através da madeira da cruz. Portanto, com sua ajuda, esforcemo-nos tanto quanto podemos para não cairmos novamente de sua mão pela soberba. Sem qualquer mérito precedente nosso fomos trazidos das trevas à luz, recordados da morte à vida e trazidos de volta ao caminho correto de muitos erros. Por esta razão, corramos enquanto ainda possuímos a luz da vida e não negligenciemos os tempos passageiros da salvação. Que a alegria insuavelmente doce e excessivamente perigosa deste mundo não nos deleite, para que não caíamos novamente da realização de boas obras e do caminho da justiça como da mão do Senhor e nos apressemos para o rio perverso deste mundo. Que não nos submerjamos novamente no lodo de todos os pecados em destruição infeliz, mas que escutemos o apóstolo dizer: "Se ressuscitastes com Cristo, procurai as coisas que são de cima, onde Cristo está sentado à direita de Deus. Procurai as coisas que são de cima." Por que diz "se ressuscitastes," senão porque tínhamos caído? Em outro lugar o mesmo apóstolo diz: "Desperta, tu que dormes, e levanta-te de entre os mortos, e Cristo te iluminará." Não vos parece que ele está gritando para o machado, que está deitado na lama? Desperta, diz ele, vós que dormis nas profundas águas, e Cristo vos iluminará através do mistério da cruz. Todas estas verdades já foram cumpridas em nós, caríssimos irmãos, através do sacramento do batismo. — SERMÃO 130.1-3