1 Pedro 1
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
1 Pedro 1:3
[(conforme citado por Cassiodoro)] "Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que por Sua grande misericórdia nos regenerou." Pois se Deus nos gerou da matéria, Ele depois, pelo progresso na vida, nos regenerou. “O Pai de nosso Senhor, pela ressurreição de Jesus Cristo:” que, segundo a tua fé, ressuscita em nós; como, por outro lado, Ele morre em nós, através da operação de nossa incredulidade. Pois Ele disse novamente que a alma nunca retorna uma segunda vez ao corpo nesta vida; e aquilo que se tornou angélico não se torna injusto ou mau, para não ter a oportunidade de voltar a pecar pela assunção da carne; mas que na ressurreição a alma retorna ao corpo, e ambos se unem segundo sua natureza peculiar, adaptando-se, pela composição de cada um, por uma espécie de congruência como uma construção de pedras. - Da tradução latina de Cassiodoro
1 Pedro 1:6
E um objetivo e um fim, no que diz respeito à perfeição, sendo demonstrado que pertencem ao homem e à mulher, Pedro em sua epístola diz: "Embora agora, por um tempo, se necessário, estejais oprimidos por múltiplas tentações; para que a prova da vossa fé, sendo muito mais preciosa do que a do ouro que perece, embora seja provado pelo fogo, possa ser achada em louvor, e honra, e glória na revelação de Jesus Cristo; a quem, não tendo visto, vós amais; em quem, embora agora vocês não O veem, mas crendo, vocês se regozijam com alegria indescritível e cheios de glória, recebendo o fim de sua fé, a salvação de suas almas. Portanto, também Paulo se regozija, por causa de Cristo, por estar "em trabalhos, mais abundantemente, em açoites acima da medida, em mortes frequentes". - O Stromata Livro 4
1 Pedro 1:9
[(conforme citado por Cassiodoro)] "Para vocês", diz ele, "que são guardados pelo poder de Deus, pela fé e pela contemplação, para receberem o fim de sua fé, a salvação de suas almas." Conseqüentemente, parece que a alma não é naturalmente imortal; mas é imortalizado pela graça de Deus, por meio da fé e da justiça, e pelo conhecimento. “Sobre qual salvação”, diz ele, “os profetas investigaram e pesquisaram diligentemente”, e o que se segue. É declarado por isso que os profetas falaram com sabedoria e que o Espírito de Cristo estava neles, de acordo com a posse de Cristo e em sujeição a Cristo. Pois Deus trabalha através de arcanjos e anjos afins, que são chamados espíritos de Cristo. - Da tradução latina de Cassiodoro
1 Pedro 1:10
[(conforme citado por Cassiodoro)] "Da qual salvação", diz ele, [1 Pedro 1:10] "os profetas investigaram e pesquisaram diligentemente", e o que se segue. É declarado por isso que os profetas falaram com sabedoria e que o Espírito de Cristo estava neles, segundo a posse de Cristo e em sujeição a Cristo. Pois Deus trabalha através de arcanjos e anjos afins, que são chamados espíritos de Cristo. - Da tradução latina de Cassiodoro
1 Pedro 1:11
Aqui está afirmado que os profetas falaram com sabedoria e que o Espírito de Deus estava neles porque pertenciam e estavam sujeitos a Cristo. Pois o Senhor trabalha através de arcanjos e seus anjos associados, que são chamados de espírito de Cristo. - Da tradução latina de Cassiodoro
1 Pedro 1:12
[(conforme citado por Cassiodoro)] "Os quais são agora", diz ele, [1 Pedro 1:12] "relatados a vocês por aqueles que vos pregaram o Evangelho." As coisas antigas que foram feitas pelos profetas e escapam à observação da maioria, são agora reveladas a você pelos evangelistas. “Pois para você”, diz ele, “eles são manifestados pelo Espírito Santo, que foi enviado”; esse é o Paráclito, de quem o Senhor disse: “Se eu não for, Ele não virá”. [João 16:7] “Para quem”, é dito, “os anjos desejam olhar”; não os anjos apóstatas, como muitos suspeitam, mas, o que é uma verdade divina, anjos que desejam obter a vantagem dessa perfeição. - Da tradução latina de Cassiodoro
1 Pedro 1:12
Mas, do outro lado, ouça o Salvador: "Eu te regenerei, que foste mal nascido pelo mundo para a morte. Eu te emancipei, curei, resgatei. Eu te mostrarei a face do bom Deus Pai. Não chame ninguém de teu pai na terra. Deixe os mortos enterrarem os mortos; mas siga-me. Pois eu te trarei a um descanso de bênçãos inefáveis e indizíveis, que os olhos não viram, nem os ouvidos ouviram, nem penetraram no coração dos homens; para o qual os anjos desejam olhar e ver que coisas boas Deus preparou para os santos e as crianças que O amam. Eu sou aquele que te alimenta, dando-me como pão, do qual aquele que provou não experimenta mais a morte, e fornecendo dia após dia a bebida da imortalidade. — Quem é o homem rico que será salvo?
1 Pedro 1:14
E Pedro, em sua epístola, diz o mesmo: “Para que a vossa fé e esperança estejam em Deus, porque purificastes as vossas almas na obediência à verdade”, “como filhos obedientes, não se comportando segundo o modelo das concupiscências às quais, na vossa ignorância, anteriormente vos entregastes; mas como aquele que vos chamou é santo, assim também deveis ser santos em toda a vossa conduta; como está escrito: Sede santos, porque eu sou santo”. - O Stromata Livro 3
1 Pedro 1:17
Tais injunções de justiça proferidas por aqueles que estão familiarizados com a sabedoria mundana não devem ser recusadas. Conhecendo, então, o dever de cada um, “passa com medo o tempo de tua permanência aqui; pois, sabendo que não fostes considerados com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, por causa de vossa conversação vã recebida por tradição de vossos pais; mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem mancha e sem mancha”. “Pois”, diz Pedro, “o tempo passado de nossa vida pode ser suficiente para termos feito a vontade dos gentios, quando andávamos em lascívia, concupiscência, excesso de vinho, orgias, banquetes e idolatrias abomináveis”. Temos como limite a cruz do Senhor, pela qual estamos protegidos e protegidos dos nossos pecados anteriores. Portanto, estando regenerados, fixemos-nos nisso na verdade, e retornemos à sobriedade, e santifiquemo-nos... - O Instrutor Livro 3
1 Pedro 1:19
[(conforme citado por Cassiodoro)] "Por sangue precioso", diz ele, [1 Pedro 1:19] "como de um cordeiro sem defeito e sem mancha." Aqui ele aborda as antigas celebrações levíticas e sacerdotais; mas significa uma alma pura pela justiça que é oferecida a Deus. - Da tradução latina de Cassiodoro
1 Pedro 1:20
[(conforme citado por Cassiodoro)] "Verdadeiramente conhecido antes da fundação do mundo." [1 Pedro 1:20] Visto que Ele foi conhecido antes de toda criatura, porque Ele era Cristo. “Mas manifestado nos últimos tempos” pela geração de um corpo. - Da tradução latina de Cassiodoro
1 Pedro 1:23
[(conforme citado por Cassiodoro)] "Nascer de novo, não de semente corruptível." A alma, então, produzida junto com o corpo, é corruptível, como alguns pensam. - Da tradução latina de Cassiodoro
1 Pedro 1:25
[(conforme citado por Cassiodoro)] "Mas a palavra do Senhor", diz ele, "permanece para sempre:" tanto a profecia quanto a doutrina divina. - Da tradução latina de Cassiodoro