1 Timóteo 1
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
1 Timóteo 1:7
Pois tanto a lei quanto o Evangelho são a energia de um Senhor, que é "o poder e a sabedoria de Deus"; e o terror que a lei gera é misericordioso e voltado para a salvação. "Não deixe que a esmola, a fé e a verdade te falhem, mas pendure-as no pescoço." Da mesma forma que Paulo, a profecia repreende o povo por não entender a lei. "A destruição e a miséria estão em seus caminhos, e eles não conheceram o caminho da paz." "Não há temor de Deus diante de seus olhos." "Professando-se sábios, tornaram-se tolos." "E sabemos que a lei é boa, se um homem a usar legalmente." “Desejando ser mestres da lei, eles não entendem”, diz o apóstolo, “nem o que dizem, nem o que afirmam”. “Ora, o fim do mandamento é a caridade que procede de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé não fingida.” - O Stromata Livro 1
1 Timóteo 1:9
Pois quando você elimina a causa do medo, o pecado, você elimina o medo; e muito mais, punição, quando você tira aquilo que dá origem à luxúria. “Pois a lei não foi feita para o justo”. - O Stromata Livro 4
1 Timóteo 1:9
Pois esta era a lei desde o início, que a virtude deveria ser objeto de escolha voluntária. Por isso também os mandamentos, segundo a Lei, e antes da Lei, não dados aos retos (pois a lei não é designada para um homem justo), ordenaram que ele recebesse a vida eterna e o prêmio abençoado, que os escolheu. - O Stromata Livro 7
1 Timóteo 1:18
Como o apóstolo também diz na Epístola aos Romanos: “Porque nele se revela a justiça de Deus de fé em fé”, ensinando a única salvação que desde a profecia até o Evangelho é aperfeiçoada por um único e mesmo Senhor. “Esta acusação”, diz ele, “eu te confio, filho Timóteo, de acordo com as profecias que foram feitas antes de ti, para que por elas guerreasses o bom combate; mantendo a fé e uma boa consciência; que alguns, tendo abandonado a respeito da fé, naufragaram”, porque contaminaram pela incredulidade a consciência que vem de Deus. Conseqüentemente, a fé não pode mais, com razão, ser menosprezada de forma improvisada, como simples e vulgar, pertencente a qualquer pessoa. Pois, se fosse um mero hábito humano, como supunham os gregos, teria sido extinto. Mas se crescer, e não houver lugar onde não esteja; então afirmo que a fé, seja fundada no amor ou no medo, como afirmam seus depreciadores, é algo divino; que não é dilacerado por outras amizades mundanas, nem dissolvido pela presença do medo. - O Stromata Livro 2