Efésios 3
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
Efésios 3:3
É Ele quem verdadeiramente mostra como devemos nos conhecer. É Ele quem revela o Pai do universo a quem Ele deseja e até onde a natureza humana pode compreender. "Porque ninguém conhece o Filho senão o Pai, nem o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho o revelar." Com razão, então, o apóstolo diz que foi por revelação que ele conheceu o mistério: “Como já escrevi em poucas palavras, na medida em que puderdes compreender o meu conhecimento no mistério de Cristo”. “Conforme puderes”, disse ele, pois sabia que alguns haviam recebido apenas leite e ainda não haviam recebido carne, nem mesmo simplesmente leite. - O Stromata Livro 1
Efésios 3:3
Com razão, portanto, o apóstolo divino diz: “Por revelação me foi dado a conhecer o mistério (como já escrevi brevemente antes, de acordo com o qual, quando lerdes, podereis compreender meu conhecimento no mistério de Cristo), que em outras eras não foi dado a conhecer aos filhos dos homens, como agora é revelado aos Seus santos apóstolos e profetas”. Pois há uma instrução dos perfeitos, da qual, escrevendo aos Colossenses, ele diz: “Não cessamos de orar por vós, e rogamos que sejais cheios do conhecimento da Sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual; E novamente ele diz: “De acordo com a disposição da graça de Deus que me foi dada, para que cumprais a palavra de Deus; o mistério que esteve escondido desde tempos e gerações, que agora é manifestado aos Seus santos: a quem Deus quis dar a conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre as nações”. De modo que, por um lado, estão os mistérios que estavam ocultos até o tempo dos apóstolos, e foram entregues por eles conforme receberam do Senhor, e, ocultos no Antigo Testamento, foram manifestados aos santos. E, por outro lado, existe “a riqueza da glória do mistério nos gentios”, que é a fé e a esperança em Cristo; que em outro lugar ele chamou de “fundamento”. - O Stromata Livro 5
Efésios 3:5
Os homens devem então ser salvos aprendendo a verdade através de Cristo, mesmo que alcancem a filosofia. Pois agora está claramente mostrado “o que não foi dado a conhecer a outras eras, o que agora foi revelado aos filhos dos homens”. Pois sempre houve uma manifestação natural do único Deus Todo-Poderoso, entre todos os homens de pensamento correto; e a maioria, que ainda não havia se despojado da vergonha em relação à verdade, apreendeu a beneficência eterna na providência divina. - O Stromata Livro 5
Efésios 3:10
Aqueles que têm a mente sábia têm um certo atributo da natureza que lhes é peculiar; e aqueles que se mostraram capazes recebem da Sabedoria Suprema um espírito de percepção em dupla medida. Pois aqueles que praticam as artes comuns são altamente dotados no que diz respeito aos sentidos: na audição, aquele que é comumente chamado de músico; no tato, aquele que molda o barro; na voz o cantor, no olfato o perfumista, à vista o gravador de dispositivos em sinetes. Também aqueles que se ocupam da instrução treinam a sensibilidade segundo a qual os poetas são suscetíveis à influência da medida; os sofistas apreendem a expressão; os dialéticos, os silogismos; e os filósofos são capazes da contemplação da qual eles próprios são objetos. Pois a sensibilidade encontra e inventa; uma vez que exorta persuasivamente à aplicação. E a prática aumentará a aplicação que tem conhecimento para o seu fim. Com razão, portanto, o apóstolo chamou a sabedoria de Deus de "múltipla" e que manifestou seu poder "em muitos departamentos e de muitos modos" - pela arte, pelo conhecimento, pela fé, pela profecia - para nosso benefício. “Porque toda a sabedoria vem do Senhor e está com Ele para sempre”, como diz a sabedoria de Jesus. - O Stromata Livro 1
Efésios 3:14
Mas o amor próprio dos gregos proclama certos homens como seus professores. Assim como toda a família volta para Deus, o Criador; assim também todo o ensino de coisas boas, que justifica, faz ao Senhor, e conduz e contribui para isso. - O Stromata Livro 6