Lucas 10
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
Lucas 10:2
Se, então, “a colheita é abundante, mas os trabalhadores são poucos”, cabe-nos “orar” para que haja a maior abundância possível de trabalhadores. - O Stromata Livro 1
Lucas 10:4
Vejamos, por exemplo, Elias, o Thesbita, em quem temos um belo exemplo de frugalidade, quando ele se sentou sob o espinho e o anjo lhe trouxe comida. "Era um bolo de cevada e uma jarra de água." Tal o Senhor enviou como melhor para ele. Nós, então, em nossa jornada para a verdade, devemos estar desimpedidos. “Não carregues”, disse o Senhor, “bolsa, nem couro cabeludo, nem sapatos”; isto é, não possua riqueza, que só é guardada em uma bolsa; não encha seus próprios estoques, como se guardasse produtos em uma sacola, mas comunique-se com quem precisa. Não se preocupem com cavalos e servos, que, por carregarem fardos quando os ricos estão viajando, são alegoricamente chamados de sapatos. - O Instrutor Livro 3
Lucas 10:16
Então é o primeiro quem ama a Cristo; e segundo, aquele que ama e cuida daqueles que creram Nele. Pois tudo o que é feito a um discípulo, o Senhor aceita como feito a Si mesmo e considera o todo como Seu. “Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo. Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; com sede, e te demos de beber? E quando te vimos como estrangeiro, e te acolhemos, ou nu, e te vestimos? Novamente, do lado oposto, para aqueles que não fizeram essas coisas: “Em verdade vos digo que, se não o fizestes a um destes pequeninos, a mim não o fizestes”. E em outro lugar: “Quem vos recebe, a Mim me recebe; e quem não vos recebe, Me rejeita”. — Quem é o homem rico que será salvo?
Lucas 10:19
Não são simplesmente os pobres, mas aqueles que desejaram tornar-se pobres por causa da justiça, que Ele declara bem-aventurados - aqueles que desprezaram as honras deste mundo para alcançar "o bem"; da mesma forma também aqueles que, através da castidade, tornaram-se bonitos em pessoa e caráter, e aqueles que são de origem nobre e honrados, tendo pela justiça alcançado a adoção e, portanto, "receberam poder para se tornarem filhos de Deus" e "pisar serpentes e escorpiões", e para governar sobre demônios e "o exército do adversário". - O Stromata Livro 4
Lucas 10:21
Jesus, portanto, regozijando-se no espírito, disse: “Graças te dou, ó Pai, Deus do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e prudentes, e as revelaste aos pequeninos”; o Mestre e Professor aplica o nome de bebês a nós, que estão mais prontos para abraçar a salvação do que os sábios do mundo, que, considerando-se sábios, estão cheios de orgulho. E Ele exclama com exultação e grande alegria, como se balbuciasse com as crianças: “Mesmo assim, Pai; porque assim pareceu bem aos Teus olhos”. Portanto, aquelas coisas que estavam ocultas aos sábios e prudentes deste mundo presente foram reveladas aos pequeninos. Verdadeiramente, então, somos filhos de Deus, que deixamos de lado o velho homem, despojamo-nos das vestes da maldade e vestimos a imortalidade de Cristo; para que possamos nos tornar um povo novo e santo pela regeneração e manter o homem imaculado. - O Instrutor Livro 1
Lucas 10:21-22
Depois de nos arrependermos dos nossos pecados, renunciarmos à nossa maldade e termos sido purificados pelo batismo, voltamos para a luz eterna, como filhos de seu Pai. “Alegrando-se no espírito, Jesus disse: 'Eu te louvo, Pai, Deus do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e prudentes, e as revelaste aos pequeninos.' " O Educador e Mestre nos chama de "pequeninos", significando que estamos mais preparados para a salvação do que os sábios do mundo que, acreditando-se sábios, cegaram os próprios olhos. Ele grita de alegria e de grande deleite, como se estivesse em sintonia com o espírito dos pequeninos: “Sim, Pai, pois tal foi a sua boa vontade”. É por isso que ele revelou aos pequeninos o que estava escondido dos sábios e prudentes deste mundo. - O Instrutor Livro 1
Lucas 10:22
No entanto, deixe-o saber que foi o próprio Deus quem promulgou as Escrituras por meio de Seu Filho. E aquele que anuncia o que é seu, deve ser acreditado. “Ninguém”, diz o Senhor, “conheceu o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o revelar”. Isto, então, deve ser acreditado, de acordo com Platão, embora seja anunciado e falado “sem provas prováveis e necessárias”, mas no Antigo e no Novo Testamento. - O Stromata Livro 5
Lucas 10:22
Mas “ninguém é bom”, exceto Seu Pai. É este mesmo Pai Seu, então quem sendo um é manifestado por muitos poderes. E esta foi a importância da expressão: “Ninguém conheceu o Pai”, que era Ele mesmo tudo antes da vinda do Filho. Para que fique verdadeiramente claro que o Deus de todos é um só Criador bom e justo, e o Filho no Pai, a quem seja a glória para todo o sempre, Amém. - O Instrutor Livro 1
Lucas 10:22
Pois as novas mentes, que recentemente se tornaram sábias, que surgiram de acordo com a nova aliança, são infantis na velha loucura. Ultimamente, então, Deus foi conhecido pela vinda de Cristo: "Porque ninguém conhece a Deus, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o revelar." - O Instrutor Livro 1
Lucas 10:22
Portanto, Deus é bom por si mesmo, e justo também por nós, e Ele é justo porque é bom. E Sua justiça nos é mostrada por Sua própria Palavra lá do alto, de onde era o Pai. Pois antes de se tornar Criador, Ele era Deus; Ele era bom. E, portanto, Ele desejou ser Criador e Pai. E a natureza de todo esse amor era a fonte da justiça - a causa, também, de Ele iluminar Seu sol e enviar Seu próprio Filho. E Ele primeiro anunciou a boa justiça que vem do céu, quando disse: “Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; nem o Pai, senão o Filho”. Este conhecimento mútuo e recíproco é o símbolo da justiça primitiva. - O Instrutor Livro 1
Lucas 10:22
Ora, aqueles que ruminam, mas não separam os cascos, indicam a maioria dos judeus, que têm de fato os oráculos de Deus, mas não têm fé, e o passo que, apoiado na verdade, transmite ao Pai pelo Filho. De onde também esse tipo de gado pode escorregar, não tendo divisão no pé e não descansando no duplo apoio da fé. Pois “ninguém”, diz-se, “conhece o Pai, senão aquele a quem o Filho o revelar”. - O Stromata Livro 7
Lucas 10:27
Mas os caviladores não sabiam nem disso, como diz o apóstolo: “que quem ama a seu irmão não pratica o mal”; pois isso: “Não matarás, não cometerás adultério, não roubarás; e se houver qualquer outro mandamento, está compreendido na palavra: Amarás o teu próximo como a ti mesmo”. Assim também é dito: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração e amarás o teu próximo como a ti mesmo”. E “se quem ama o próximo não pratica o mal”, e se “todo mandamento está compreendido neste, amar o próximo”, os mandamentos, ao ameaçarem com medo, operam o amor, não o ódio. - O Stromata Livro 4
Lucas 10:27
E o ditado: “Conhece a ti mesmo” foi tirado de maneira um tanto mais mística disto: “Você viu seu irmão, você viu seu Deus”. Assim também: “Amarás o fardo teu Deus de todo o teu coração, e o teu próximo como a ti mesmo”; pois é dito: “Destes mandamentos a lei e os profetas dependem e são suspensos”. Com estes também concorda o seguinte: “Estas coisas vos tenho dito, para que a minha alegria se cumpra; e este é o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros, como eu vos amei”. - O Stromata Livro 2
Lucas 10:29
A segunda em ordem, e não menos que esta, diz Ele, é: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”, conseqüentemente Deus acima de ti mesmo. E ao Seu interlocutor perguntando: “Quem é o meu próximo?” Ele não especificou, da mesma forma que os judeus, a relação de sangue, ou o concidadão, ou o prosélito, ou aquele que havia sido circuncidado de forma semelhante, ou o homem que usa a mesma lei. Mas Ele apresenta um em seu caminho da região montanhosa de Jerusalém para Jericó, e o representa esfaqueado por ladrões, jogado meio morto no caminho, passado pelo sacerdote, olhado de soslaio pelo levita, mas digno de pena do vilipendiado e excomungado samaritano; que, como aqueles, não passaram casualmente, mas receberam as coisas que o homem em perigo exigia. — Quem é o homem rico que será salvo?
Lucas 10:36
Mas Ele apresenta um em seu caminho da região montanhosa de Jerusalém para Jericó, e o representa esfaqueado por ladrões, jogado meio morto no caminho, passado pelo sacerdote, olhado de soslaio pelo levita, mas digno de pena do vilipendiado e excomungado samaritano; que não passaram, como aqueles, casualmente, mas vieram munidos de coisas que o homem em perigo exigia, como óleo, bandagens, um animal de carga, dinheiro para o estalajadeiro, parte dada agora e parte prometida. “Qual deles”, disse Ele, “foi o próximo daquele que sofreu estas coisas?” e ao responder: “Aquele que mostrou misericórdia para com ele” (respondeu): Vai tu também, portanto, e faze o mesmo, já que o amor se transforma em bem-estar. — Quem é o homem rico que será salvo?
Lucas 10:41
E ele era capaz de ocupar-se com muitas coisas; mas uma coisa, o trabalho da vida, ele era impotente, relutante e incapaz de realizar. Assim também foi o que o Senhor disse a Marta, que estava ocupada com muitas coisas e distraída e preocupada em servir; enquanto ela culpava a irmã, porque, deixando de servir, colocou-se aos Seus pés, dedicando-se ao aprendizado: “Tu estás preocupada com muitas coisas, mas Maria escolheu a parte boa, que não lhe será tirada”. Assim também Ele ordenou-lhe que deixasse sua vida ocupada, e se apegasse a Um e aderisse à graça dAquele que ofereceu a vida eterna. — Quem é o homem rico que será salvo?