Lucas 16
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
Lucas 16:9
"Faça amigos com as riquezas da injustiça, para que, quando você falhar, eles possam recebê-lo em habitações eternas;" mostrando que, por natureza, todas as propriedades que um homem possui em seu próprio poder não são suas. E desta injustiça é permitido operar algo justo e salvador, para refrescar alguém daqueles que têm uma habitação eterna com o Pai. — Quem é o homem rico que será salvo?
Lucas 16:13
Fui informado, porém, que Nicolau nunca teve relações com nenhuma mulher além da esposa com quem se casou, e que de seus filhos, suas filhas permaneceram virgens até a velhice, e seu filho permaneceu incorrupto. Em vista disso, foi um ato de supressão da paixão quando ele apresentou aos apóstolos a esposa por causa de quem ele tinha ciúmes. Ele ensinou o que significava “abusar da carne”, restringindo as paixões perturbadoras. Pois, como o Senhor ordenou, ele não quis servir a dois senhores, ao prazer e a Deus. Diz-se que Matias também ensinou que se deve lutar contra a carne e abusar dela, nunca permitindo que ela dê lugar ao prazer licencioso, para que a alma possa crescer pela fé e pelo conhecimento. - O Stromata Livro 3
Lucas 16:16
Este, então, é o tipo de “a lei e os profetas que existiram até João”; enquanto ele, embora falando de forma mais perspicaz, já não profetizando, mas apontando como agora presente, Aquele que foi proclamado simbolicamente desde o início, disse, no entanto: “Não sou digno de desatar a lingueta do sapato do Senhor”. Pois ele confessa que não é digno de batizar um Poder tão grande; pois cabe àqueles que purificam os outros libertar a alma do corpo e de seus pecados, como o pé da correia. - O Stromata Livro 5
Lucas 16:17
[(conforme citado por Corderius, 1564 DC)] Talvez pelo iota e pelo til Sua justiça clame: "Se vierdes direito a Mim, eu também irei direto a vós; mas se for torto, eu também virei torto, diz o Senhor dos exércitos;" insinuando que os caminhos dos pecadores são intrincados e tortuosos. Pois o caminho certo e agradável à natureza que é sugerido pelo iota de Jesus, é Sua bondade, que constantemente dirige aqueles que crêem ao ouvir: "Não passará, portanto, da lei um iota ou um til", nem do certo e do bom as promessas mútuas, nem do torto e injusto o castigo atribuído a eles. "Porque o Senhor faz o bem aos bons, mas aqueles que se desviam para caminhos tortuosos, Deus os conduzirá com os que praticam a iniqüidade." - Da Catena sobre Lucas, editado por Corderius
Lucas 16:18
Agora que as Escrituras aconselham o casamento e não permitem a libertação da união, está expressamente contido na lei: "Não repudiarás tua mulher, exceto por causa de fornicação"; e considera fornicação o casamento dos separados enquanto o outro está vivo. Não enfeitar-se e adornar-se além do que convém torna a esposa livre de suspeitas caluniosas, enquanto ela se dedica assiduamente a orações e súplicas; evitando saídas frequentes de casa e fechando-se o máximo possível da vista de todos os que não são seus parentes, e considerando as tarefas domésticas mais importantes do que ninharias impertinentes. “Aquele que sequestra uma mulher repudiada”, diz-se, “comete adultério; e se alguém repudiar sua esposa, ele a torna adúltera”, isto é, a obriga a cometer adultério. E não só quem a repudia é culpado disso, mas quem a leva, dando à mulher a oportunidade de pecar; pois se ele não a levasse, ela voltaria para o marido. - O Stromata Livro 2