BibleLAB
← Clement of Alexandria

Marcos 10

Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)

Marcos 10:2

Em nós não é apenas o espírito que deve ser santificado, mas também o nosso comportamento, o nosso modo de vida e o nosso corpo. O que o apóstolo Paulo quis dizer quando afirmou que a esposa é santificada pelo marido e o marido pela esposa? E qual é o significado das palavras do Senhor para aqueles que perguntaram a respeito do divórcio se é lícito repudiar a esposa como Moisés ordenou? “Por causa da dureza de seus corações”, diz ele, “Moisés escreveu isto; mas vocês não leram que Deus disse ao primeiro homem: Vocês dois serão uma só carne? Mas “depois da ressurreição”, diz ele, “eles não se casam nem se dão em casamento”. - O Stromata Livro 3

Marcos 10:9

Há quem diga abertamente que o casamento é fornicação e ensina que foi introduzido pelo diabo. Eles dizem com orgulho que estão imitando o Senhor que não se casou nem teve qualquer posse neste mundo, vangloriando-se de que entendem o evangelho melhor do que qualquer outra pessoa. A Escritura lhes diz: “Deus resiste aos orgulhosos, mas dá graça aos humildes”. Além disso, eles não sabem a razão pela qual o Senhor não se casou. Em primeiro lugar ele tinha a sua própria noiva, a Igreja; e, em seguida, ele não era um homem comum, a ponto de também precisar de alguma companheira segundo a carne. Nem foi necessário que ele gerasse filhos, pois ele permanece eternamente e nasceu como Filho único de Deus. É o próprio Senhor quem diz: “O que Deus uniu, ninguém separe”. - O Stromata Livro 3

Marcos 10:11

Em nós não é apenas o espírito que deve ser santificado, mas também o nosso comportamento, o nosso modo de vida e o nosso corpo. O que o apóstolo Paulo quis dizer quando afirmou que a esposa é santificada pelo marido e o marido pela esposa? E qual é o significado das palavras do Senhor para aqueles que perguntaram a respeito do divórcio se é lícito repudiar a esposa como Moisés ordenou? “Por causa da dureza de seus corações”, diz ele, “Moisés escreveu isto; mas vocês não leram que Deus disse ao primeiro homem: Vocês dois serão uma só carne? Mas “depois da ressurreição”, diz ele, “eles não se casam nem se dão em casamento”. - O Stromata Livro 3

Marcos 10:17

Assim como o mundo é composto de opostos, de calor e frio, seco e úmido, também é composto de doadores e receptores. Novamente, quando ele diz: “Se queres ser perfeito, vende os teus bens e dá-o aos pobres”, ele convence o homem que se vangloria de ter guardado todos os mandamentos desde a sua juventude. Pois ele não havia cumprido “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”. Só então foi ensinado pelo Senhor que quis torná-lo perfeito, a dar por amor. - O Stromata Livro 3

Marcos 10:23

Que isto ensine aos prósperos que não devem negligenciar a sua própria salvação, como se já estivessem condenados, nem, por outro lado, lançar a riqueza ao mar, ou condená-la como traidora e inimiga da vida, mas aprender de que maneira e como usar a riqueza e obter a vida. — Quem é o homem rico que será salvo?

Marcos 10:23

Mais uma vez, “Não navegue em terra” é um ditado pitagórico e mostra que os impostos e contratos semelhantes, sendo problemáticos e flutuantes, devem ser recusados. Por isso também a Palavra diz que os coletores de impostos serão salvos com dificuldade. - O Stromata Livro 5

Marcos 10:25

O Salvador de forma alguma excluiu os ricos por causa da própria riqueza e da posse de propriedades, nem cercou a salvação contra eles; se forem capazes e quiserem submeter a sua vida aos mandamentos de Deus, e preferi-los aos objectos transitórios, e se olharem para o Senhor com olhos firmes, como quem procura o aceno de um bom timoneiro, o que ele deseja, o que ordena, o que indica, que sinal dá aos seus marinheiros, onde e de onde dirige o curso do navio. Pois que mal faz alguém que, antes da fé, aplicando sua mente e economizando, acumulou uma competência? Ou o que é muito menos repreensível do que isto, se imediatamente por Deus, que lhe deu a vida, lhe foi dada a sua casa na casa de tais homens, entre pessoas ricas, poderosas em substância e preeminentes em opulência? Pois se, em consequência do seu nascimento involuntário na riqueza, um homem é banido da vida, antes ele é injustiçado por Deus, que o criou, por ter-lhe concedido gozo temporário e por ser privado da vida eterna. E por que a riqueza deveria ter surgido da terra, se ela é a autora e patrona da morte? Mas se alguém é capaz, em meio à riqueza, de se afastar de seu poder, e de nutrir sentimentos moderados, e de exercer o autodomínio, e de buscar somente a Deus, e de respirar Deus e andar com Deus, tal homem pobre se submete aos mandamentos, sendo livre, insubmisso, livre de doenças, livre de feridas pela riqueza. Mas se não, “mais cedo um camelo entrará pelo fundo de uma agulha, do que um homem tão rico alcançará o reino de Deus”. Deixe então o camelo, passando por um caminho estreito e estreito diante do homem rico, significar algo mais elevado; qual mistério do Salvador deve ser aprendido na “Exposição dos primeiros Princípios e da Teologia”. — Quem é o homem rico que será salvo?

Marcos 10:27

Mas o Senhor responde: “Porque o que é impossível aos homens é possível a Deus”. Isto novamente está cheio de grande sabedoria. Pois um homem que trabalha sozinho e se esforça para se libertar da paixão não alcança nada. Mas se ele claramente se mostra muito desejoso e zeloso quanto a isso, ele o alcança pela adição do poder de Deus. Pois Deus conspira com almas dispostas. Mas se abandonarem a sua ânsia, o espírito que é concedido por Deus também será restringido. Pois salvar os que não querem é parte de quem exerce a compulsão; mas para salvar o disposto, aquele que mostra graça. — Quem é o homem rico que será salvo?

Marcos 10:29

"E Jesus, respondendo, disse: Em verdade vos digo que qualquer que deixar o que é seu, pais, filhos e bens, por amor de mim e do Evangelho, receberá cem vezes mais." Mas não deixe que isso o perturbe, nem a afirmação ainda mais dura proferida em outro lugar nas palavras: “Quem não odeia o pai, e a mãe, e os filhos, e ainda a sua própria vida, não pode ser Meu discípulo”. Pois o Deus da paz, que também exorta a amar os inimigos, não introduz o ódio e a dissolução daqueles que são mais queridos. Mas se quisermos amar os nossos inimigos, é de acordo com a recta razão que, ascendendo deles, devemos amar também os parentes mais próximos. Ou se quisermos odiar as nossas relações de sangue, a dedução nos ensina que devemos rejeitar muito mais os nossos inimigos. Para que se demonstrasse que os raciocínios se destroem mutuamente. Mas eles não se destroem, nem estão perto de fazê-lo. Pois pelo mesmo sentimento e disposição, e com base na mesma regra, alguém que ama seu inimigo pode odiar seu pai, na medida em que não se vinga de um inimigo, nem reverencia um pai mais do que a Cristo. Pois com uma palavra ele extirpa o ódio e a injúria, e com a outra a vergonha para com as próprias relações, se for prejudicial à salvação. Se então o pai, filho ou irmão de alguém for ímpio e se tornar um obstáculo à fé e um impedimento à vida superior, que ele não seja amigo ou concorde com ele, mas por causa da inimizade espiritual, que ele dissolva o relacionamento carnal. — Quem é o homem rico que será salvo?

Marcos 10:31

"Os primeiros serão os últimos e os últimos serão os primeiros." Isto é frutífero em significado e exposição, mas não exige investigação no momento; pois se refere não apenas aos ricos, mas claramente a todos os homens que uma vez se renderam à fé. — Quem é o homem rico que será salvo?

Marcos 10:45

Tal é o nosso Instrutor, justamente bom. “Eu não vim”, diz Ele, “para ser ministrado, mas para ministrar”. Por isso Ele é apresentado no Evangelho “cansado”, porque trabalha por nós e promete “dar a sua vida em resgate por muitos”. Somente para aquele que o faz, Ele é considerado o bom pastor. Generoso, portanto, é Aquele que nos dá o maior de todos os dons, a sua própria vida; e extremamente benéfico e amoroso com os homens, pois, quando poderia ter sido Senhor, desejou ser um homem irmão; e tão bom era Ele que morreu por nós. - O Instrutor Livro 1

Marcos 10:52

O mandamento do Senhor brilha muito, "iluminando os olhos". Receba a Cristo, receba a visão, receba a sua luz, "para que você possa conhecer bem a Deus e ao homem." Louve e declare-me Teu Pai Deus; Tuas declarações salvam; Teu hino ensina que até agora tenho errado. Mas desde que Tu me conduzes à luz, ó Senhor, e eu encontro Deus através de Ti, e recebo o Pai de Ti, eu me torno “Teu co-herdeiro”, já que Tu “não te envergonhaste de mim como Teu irmão”. Deixemos de lado, então, deixemos de lado o esquecimento da verdade, isto é, a ignorância; e afastando as trevas que obstruem, como obscuridade da vista, contemplemos o único Deus verdadeiro, elevando primeiro a voz neste hino de louvor: Salve, ó luz! Pois em nós, sepultados nas trevas, encerrados na sombra da morte, brilhou a luz do céu, mais pura que o sol, mais doce que a vida aqui embaixo. - Exortação aos pagãos