Mateus 19
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
Mateus 19:9
Agora que as Escrituras aconselham o casamento e não permitem a libertação da união, está expressamente contido na lei: "Não repudiarás tua mulher, exceto por causa de fornicação"; e considera fornicação o casamento dos separados enquanto o outro está vivo. Não enfeitar-se e adornar-se além do que convém torna a esposa livre de suspeitas caluniosas, enquanto ela se dedica assiduamente a orações e súplicas; evitando saídas frequentes de casa e fechando-se o máximo possível da vista de todos os que não são seus parentes, e considerando as tarefas domésticas mais importantes do que ninharias impertinentes. “Aquele que sequestra uma mulher repudiada”, diz-se, “comete adultério; e se alguém repudiar sua esposa, ele a torna adúltera”, isto é, a obriga a cometer adultério. E não só quem a repudia é culpado disso, mas quem a leva, dando à mulher a oportunidade de pecar; pois se ele não a levasse, ela voltaria para o marido. O que é então a lei? Para controlar a impetuosidade das paixões, ordena que a adúltera seja condenada à morte, ao ser condenada por isso; e se for de família sacerdotal, ser entregue às chamas. E o adúltero também é apedrejado até a morte, mas não no mesmo lugar, para que nem mesmo a morte deles seja comum. E a lei não está em desacordo com o Evangelho, mas concorda com ele. Como poderia ser de outra forma, sendo um Senhor o autor de ambos? Aquela que cometeu fornicação vive em pecado e está morta para os mandamentos; mas aquela que se arrependeu, sendo como se tivesse nascido de novo pela mudança em sua vida, tem uma regeneração de vida; a velha prostituta está morta, e aquela que foi regenerada pelo arrependimento voltou à vida. O Espírito testifica o que foi dito por Ezequiel, declarando: “Não desejo a morte do pecador, mas que ele se converta”. Agora eles são apedrejados até a morte; como se por dureza de coração estivessem mortos para a lei na qual não acreditavam. Mas no caso de uma sacerdotisa a punição é aumentada, porque “a quem muito é dado, mais lhe será exigido”. - O Stromata Livro 2
Mateus 19:10-12
Com relação às palavras: “Nem todos podem aceitar esta palavra. Há alguns eunucos que nasceram assim, e alguns que foram feitos eunucos pelos homens, e alguns que se tornaram eunucos por causa do reino dos céus; receba aquele que pode recebê-lo”, eles não entendem o contexto. Depois da sua palavra sobre o divórcio, alguns lhe perguntaram se, se essa é a posição em relação à mulher, é melhor não casar; e foi então que o Senhor disse: “Nem todos podem receber esta palavra, mas aqueles a quem ela é concedida”. O que os questionadores queriam saber era se, quando a esposa de um homem é condenada por fornicação, é permitido que ele se case com outra. - O Stromata Livro 3