Provérbios 3
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
Provérbios 3:11-12
E Ele usa a linguagem amarga e mordaz de reprovação em Suas consolações de Salomão, aludindo tacitamente ao amor pelos filhos que caracteriza Sua instrução: “Filho meu, não desprezes a correção do Senhor; nem desmaies quando por Ele é repreendido; "Pois um homem que é pecador escapa da repreensão." Conseqüentemente, portanto, a Escritura diz: “Que o justo me repreenda e corrija; mas não deixe o óleo do pecador ungir minha cabeça”. - O Instrutor Livro 1
Provérbios 3:23
Antes da vinda do Senhor, a filosofia era um guia essencial para a justiça para os gregos. Atualmente, é um guia útil para a reverência a Deus. É uma espécie de educação preliminar para aqueles que estão tentando adquirir fé através da demonstração. “Seu pé não tropeçará”, diz a Escritura, se você atribuir coisas boas, sejam gregas ou cristãs, à Providência. Deus é responsável por todas as coisas boas: de algumas diretamente, como as bênçãos da Antiga e da Nova Aliança, de outras indiretamente, como as riquezas da filosofia. Talvez a filosofia também tenha sido um dom direto de Deus aos gregos antes que o Senhor estendesse o seu apelo aos gregos. Pois a filosofia era para o mundo grego o que a Lei era para os hebreus, um tutor que os acompanhava até Cristo. Assim, a filosofia é um processo preparatório; abre caminho à pessoa que Cristo conduz à sua meta final. - O Stromata Livro 1