Romanos 11
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
Romanos 11:11
Você vê a causa do chamado dentre as nações, claramente declarado pelo profeta, como sendo a desobediência e contradição do povo? Então a bondade de Deus é mostrada também no caso deles. Pois o apóstolo diz: “Mas pela transgressão deles veio a salvação aos gentios, para provocá-los ao ciúme” e à disposição ao arrependimento. - O Stromata Livro 2
Romanos 11:17
O enxerto utiliza como solo a árvore em que está enxertado. Agora todas as plantas brotaram simultaneamente em consequência da ordem divina. Por isso também, embora a oliveira selvagem seja selvagem, ela coroa os vencedores olímpicos... Agora vemos que as árvores selvagens atraem mais nutrientes porque não podem amadurecer. As árvores silvestres têm, portanto, menos poder de secreção do que as cultivadas. E a causa de sua selvageria é a ausência do poder de secreção. A azeitona enxertada recebe, portanto, mais nutrientes do seu crescimento na cultivada, e acostuma-se, por assim dizer, a secretar o nutriente, tornando-se assim assimilada à gordura da árvore cultivada. - O Stromata Livro 6
Romanos 11:22
“Eis, portanto”, diz Paulo, “a bondade e a severidade de Deus: sobre os que caíram com severidade; mas sobre ti, bondade, se continuares na Sua bondade”, isto é, na fé em Cristo. - O Instrutor Livro 1
Romanos 11:33
“E eu te darei os tesouros das trevas, escondidos e invisíveis” pelas nações, mas vistos por nós. E os tesouros da sabedoria são infalíveis, e com admiração o apóstolo diz: "Ó profundidade das riquezas e da sabedoria!" E por um só Deus são distribuídos muitos tesouros; alguns divulgados pela lei, outros pelos profetas; alguns para a boca divina, e outros para o heptal do espírito cantando em harmonia. E o Senhor sendo um, é o mesmo Instrutor de todos estes. - O Instrutor Livro 3
Romanos 11:33
A estas declarações o apóstolo testemunhará: "Conheço um homem em Cristo, arrebatado ao terceiro céu e daí ao Paraíso, que ouviu palavras indizíveis que não é lícito ao homem falar" - insinuando assim a impossibilidade de expressar Deus, e indicando que o que é divino é inexprimível pelo poder humano... Além disso, na Epístola dos Romanos aos Coríntios está escrito: "Um oceano ilimitável pelos homens e pelos mundos depois dele." Conseqüentemente, o nobre apóstolo exclama: “Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus!” - O Stromata Livro 5
Romanos 11:36
Aqueles que fazem discursos elogiosos aos ricos parecem-me ser corretamente julgados não apenas como bajuladores e vis, ao fingirem veementemente que as coisas desagradáveis lhes dão prazer, mas também como ímpios e traiçoeiros; ímpios, porque negligenciando louvar e glorificar a Deus, o único que é perfeito e bom, "de quem são todas as coisas, e por quem são todas as coisas, e para quem são todas as coisas", eles investem com honras divinas homens chafurdando em uma vida execrável e abominável, e, o que é o principal, responsável por esse motivo ao julgamento de Deus; e traiçoeiro, porque, embora a riqueza seja por si suficiente para inchar e corromper as almas de seus possuidores, e desviá-los do caminho pelo qual a salvação deve ser alcançada, eles os entorpecem ainda mais, inflando as mentes dos ricos com os prazeres de elogios extravagantes, e fazendo-os desprezar totalmente todas as coisas, exceto a riqueza, pela qual são admirados; trazendo, como diz o ditado, fogo em fogo, derramando orgulho sobre orgulho e acrescentando vaidade à riqueza, um fardo mais pesado para aquilo que por natureza é um peso, do qual alguma coisa deveria ser removida e tirada como sendo uma doença perigosa e mortal. — Quem é o homem rico que será salvo?