Romanos 6
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
Romanos 6:2-13
Da mesma forma, também Paulo, na Epístola aos Romanos, escreve: “Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos nele? Porque o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído”, até as palavras: “não apresenteis os vossos membros como instrumentos de injustiça para o pecado”. - O Stromata Livro 3
Romanos 6:6
Mas para nós o apóstolo diz: “Agora sabemos isto: que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, para que não sirvamos mais ao pecado”. Para "trazer-se ao cativeiro" e matar-se, matando "o velho homem, que está corrompido pelas concupiscências" e ressuscitando o novo homem da morte, "da velha conversa", abandonando as paixões e tornando-se livre do pecado, tanto o Evangelho quanto o apóstolo ordenam. - O Stromata Livro 4
Romanos 6:14
O erro é um pecado contrário ao cálculo; e o pecado voluntário é crime; e o crime é maldade voluntária. O pecado, então, é voluntário da minha parte. Portanto diz o apóstolo: “O pecado não terá domínio sobre vós; porque não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça”. Dirigindo-se aos que creram, ele diz: “Pois pelas Suas pisaduras fomos sarados”. - O Stromata Livro 2
Romanos 6:14
Aqueles que afirmam que para eles não há diferença entre o certo e o errado forçam algumas passagens das Escrituras e pensam que favorecem as suas próprias opiniões imorais. Em particular, citam o ditado: “O pecado não terá domínio sobre você; pois você não está sob a lei, mas sob a graça”, e outros deste tipo, que não há razão para acrescentar, pois não estou propondo equipar um navio pirata. Vamos, então, brevemente parar com o seu argumento. O próprio nobre apóstolo refuta a acusação contra ele implícita em sua falsa exegese pelas palavras com as quais ele continua após o ditado que acabamos de citar: "E então? Pecaremos porque não estamos sob a lei, mas sob a graça? Deus nos livre." Dessa maneira inspirada e profética, ele destrói imediatamente o artifício desses sofistas licenciosos. - O Stromata Livro 3
Romanos 6:15
O próprio nobre apóstolo refuta a acusação contra ele implícita em sua falsa exegese pelas palavras com as quais ele continua após o ditado que acabamos de citar: "E então? Pecaremos porque não estamos sob a lei, mas sob a graça? Deus nos livre." Dessa maneira inspirada e profética, ele destrói imediatamente o artifício desses sofistas licenciosos. - O Stromata Livro 3
Romanos 6:22
Mas cabe a nós chegar ao fim não alcançado, obedecendo aos mandamentos - isto é, a Deus - e vivendo de acordo com eles, de forma irrepreensível e inteligente, através do conhecimento da vontade divina; e a assimilação, tanto quanto possível, de acordo com a razão correta é o fim, e a restauração à adoção perfeita pelo Filho, que sempre glorifica o Pai pelo grande Sumo Sacerdote que se dignou a nos chamar de irmãos e co-herdeiros. E o apóstolo, descrevendo sucintamente o fim, escreve na Epístola aos Romanos: “Mas agora, libertados do pecado e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santidade e por fim a vida eterna”. - O Stromata Livro 2
Romanos 6:23
Devemos, então, como convém, ao investigar a natureza do corpo e a essência da alma, apreender o fim de cada um, e não considerar a morte como um mal. “Porque quando éreis servos do pecado”, diz o apóstolo, “estávamos livres da justiça. Pode-se então arriscar a afirmação de que foi demonstrado que a morte é a comunhão da alma em estado de pecado com o corpo; e a vida a separação do pecado. - O Stromata Livro 4