Efésios 5
Gaius Marius Victorinus · Comentário Patrístico (catena)
Efésios 5:2
Assim como o Pai e o Filho são uma só substância, também eles são uma só vontade.… O Filho ofereceu-se ao Pai para que, através deste mistério do seu sacrifício, todas as coisas pudessem ser renovadas pelo seu Espírito. Desta forma, ele próprio é o aroma da doçura. - EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS 2.5.2
Efésios 5:3
O nome, a mente e a consciência dos santos exigem que a própria língua seja um agente de santidade. Se uma pessoa que é santa em seus caminhos fala desnecessariamente de comportamentos abomináveis, ela pode abrigar pecados. Até mesmo falar sobre eles pode mostrar o quanto ele está familiarizado com vícios que é melhor não falar. - EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS 2.5.3
Efésios 5:4
Tendo dito o que deveria ser, acrescenta o que deve ser acima de tudo, que é isto: devemos “dar graças” – a Deus, sem dúvida, mas também a outras pessoas. Por isso ele usa o termo ação de graças sem qualificação. - EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS 2.5.4
Efésios 5:5
Visto que ele listou primeiro três pecados e depois acrescentou outros três, sua instrução exige que ele explique que os três primeiros são mais graves, visto que ele disse que esses três primeiros nem sequer devem ser nomeados entre os santos. - EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS 2.5.5
Efésios 5:6
Ele chama essas pessoas de “filhos da desobediência”; pois há muitos que menosprezam a promessa de um reino celestial.… Eles não acreditam; eles não têm fé. A ira de Deus vem sobre os filhos da desobediência. A desobediência é simbolizada pelo diabo a quem servem. Portanto, eles são considerados seus filhos. - EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS 2.5.6
Efésios 5:12
Se é vergonhoso falar dessas coisas em segredo, é bastante claro que essas pessoas estavam fazendo coisas perversas, coisas depravadas demais para serem comentadas. - EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS 2.5.12
Efésios 5:13
Depois de instruí-los também a aconselhar todos aqueles que estão doentes, ele mostra a seguir que grande serviço é esse. Pois a advertência torna esses pecados manifestos. Isso os coloca na luz. Pois quem adverte mostra quão importante é o comportamento que ilumina. Ao fazer isso, ele está, na verdade, iluminando o mal para mostrar suas consequências. Quando quem comete o mal entende isso, as sombras se dissipam e ele entra na luz. - EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS 2.5.13
Efésios 5:26
Aqui consideramos “a igreja” como significando todo crente e todo aquele que recebeu o batismo. O crente é levado à fé pela lavagem na água e pela invocação da Palavra. Mas como isso se aplica à conduta do marido para com a esposa? Isto não está totalmente claro. Uma visão possível é que o mistério do batismo está sendo ensaiado nesta metáfora. Por outro lado, se nos referirmos à perseverança do marido, que implica que ele se entregue pela esposa e suporte e sofra tudo o que é dela, até mesmo participando de tudo o que ela suporta, ela está sendo purificada com água e a Palavra - isto é, ela está sendo purificada aos olhos do Senhor quando ele a torna pura e pela sua perseverança a prepara para ser santificada pela lavagem e pela Palavra. - EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS 2.5.25-26
Efésios 5:27
O que Cristo está realizando [no batismo] é que a igreja seja “santa e imaculada”. É “santo” porque foi purificado pela lavagem da água pela Palavra. É “impecável” porque não tem manchas nem rugas. - EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS 2.5.27
Efésios 5:33
Ele já deu instruções gerais aos homens a respeito de suas esposas e às mulheres a respeito de seus maridos. Ele agora aplica os mesmos princípios especificamente aos efésios.... Contudo, ele acrescentou a palavra de ligação. Isto mostra que, assim como Cristo e a igreja são um só corpo, marido e mulher são uma só carne. A máxima do marido é amar a esposa como se ela fosse sua própria carne. - EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS 2.5.33