Filipenses 1
Gaius Marius Victorinus · Comentário Patrístico (catena)
Filipenses 1:16
Alguns pregam Cristo “por inveja” por causa de sua malícia e contenciosidade. O que eles sentem é simplesmente inveja. Eles não pregam Cristo de maneira santa e decente, mas apenas para aumentar minha tristeza e aumentar minha provação e tristeza. Eles querem exibir seu prazer em minha escravidão.… Outros pregam não com o motivo de acrescentar mais sofrimento às minhas cadeias, mas para reivindicar para si a glória da pregação. Enquanto isso, os fiéis pregam Cristo “através da boa vontade” com uma crença sincera, não por inveja, mas porque aquilo em que acreditam é bom. É o evangelho. Assim, enquanto alguns pregam Cristo com insolência, para trazer punição e tribulação sobre mim, outros pregam por amor. Eles continuam queridos para mim. Eles não me insultam porque estou neste estado de defesa do evangelho. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.15-17
Filipenses 1:18
O resultado é muito bem-vindo para mim: eles pregam sobre Cristo. Eles falam o nome de Cristo. Eles confessam que ele é Deus e o Filho de Deus, mesmo que com um espírito diferente. Pois através desta celebração, esforço e atividade, Cristo é proclamado por todos. Assim também eu realizo o meu desejo, que é que Cristo seja proclamado. E se for assim, eles estão errados ao imaginar que me causaram tristeza. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.18
Filipenses 1:19
Pode parecer que ele tenha sido um tanto precipitado e ousado em sua aceitação voluntária e alegre do fato de que Cristo estava sendo proclamado de qualquer maneira, mesmo pelos inescrupulosos, mesmo através da insolência e da inveja. Mas em tudo isso ele confiava na segurança e benevolência de Deus, confiante no que aconteceria pela graça de Cristo por meio de seu Espírito. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.19-20
Filipenses 1:20
“Cristo está sendo engrandecido em meu corpo, agora como sempre, mesmo quando meu corpo, sujeito a todos os castigos, suporta todos eles e prega Cristo incessantemente, não se apavorando com os castigos e não cedendo sob todas as tribulações”. Ele explica as alternativas diante dele acrescentando: "Seja pela vida ou pela morte: se eu superar minhas provações pela perseverança, Cristo será proclamado. Ou se eu morrer sob meus castigos, ele será proclamado ainda mais. Todos reconhecerão que não fiquei aterrorizado pelos castigos ou pela morte. No evangelho, ou viverei minha vida além desses castigos ou suportarei esses castigos até a morte. Em qualquer caso, terei perseverado na pregação do evangelho." - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.19-20
Filipenses 1:21
Não é a morte em si que é lucro, mas morrer em Cristo. A vida é Cristo. Aquele que nele tem esperança está sempre vivo, agora e para sempre.… Portanto, eles não conseguem nada, quer me entreguem à morte ou às torturas na vida. Nenhuma alternativa me prejudica. A vida sob tormentos não é um castigo para mim, pois Cristo é a minha vida. E se me matarem, isso também não será castigo para mim, pois Cristo para mim é vida e morrer é lucro. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.21
Filipenses 1:22
Ele disse acima: “Cristo é vida para mim”, mas não estava claro então a que vida ele se referia, se na carne ou na vida após a morte. Então agora ele acrescenta estas palavras apontando diretamente para esta vida na carne: “Se for vida na carne, isso significa trabalho frutífero para mim”. "Qual é o fruto do meu trabalho? Meu trabalho é o evangelho que prego. Seu fruto é levar muitos à esperança da vida e da salvação, à medida que, no devido tempo, começam a ter esperança em Cristo e a colocar fé no evangelho." - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.22
Filipenses 1:22
Eu não sei qual escolher. Se eu morrer, a morte é lucro e Cristo é vida para mim, e eu realmente irei a ele quando morrer aqui na carne. Mas se eu continuar a viver aqui na carne, o fruto do meu trabalho será proclamar Cristo e pregar o seu evangelho. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.22
Filipenses 1:25
Verdadeiramente, como um pai, como um servo de Deus, ele renunciou a um de seus dois desejos que seria mais proveitoso somente para ele, a saber, que ele agora partisse e estivesse com Cristo. Isto significa: “Ficarei até a conclusão, ou seja, a conclusão do seu progresso, para que você obtenha a graça. Assim, quando você apresentar a sua fé, poderá receber a graça de Deus”. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.25
Filipenses 1:26
Isto significa: "A tua glória será abundante em mim. Pois estarei presente para ver como a tua glória exulta e abunda em Cristo. Verei como você ama a Cristo, como você serve a Cristo e como você se alegra em seu serviço a Cristo." - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.26
Filipenses 1:27
Há um Espírito que prevalece quando cremos no evangelho com sabedoria e vivemos de acordo com ele. É por isso que ele os chama a “permanecerem firmes em um só Espírito”. A tarefa da alma é superar sentimentos contrários no corpo. Portanto, ele na verdade os está chamando a “permanecerem em um Espírito e lutarem juntos com uma só alma com a fé do evangelho”. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.27
Filipenses 1:27
A síntese de toda a vida de um cristão é esta: comportar-se de acordo com o evangelho de Cristo, anunciar firmemente a sua graça a si mesmo e aos outros, ter esperança nele, fazer tudo o que se faz de acordo com os seus mandamentos. Pois é isso que significa “comportar-se de maneira digna do evangelho de Cristo”. Uma pessoa pode viver honesta e retamente, mas isso não é adequado ao que Paulo quis dizer. Em vez disso, devemos comportar-nos de acordo com o evangelho de Cristo, independentemente do que aconteça, e fazê-lo de maneira digna, vivendo de acordo com os preceitos de Cristo e fazendo o que Cristo deseja. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.27
Filipenses 1:28
Este trabalho de destemor faz parte de sua explicação sobre o que significa comportar-se dignamente de acordo com o evangelho de Cristo: Nunca fique aterrorizado, seja por adversários ou qualquer outra coisa... Pois esta mesma condição de ser corajoso tende para a nossa salvação. É um golpe mortal nos nossos adversários. No entanto, isso também é uma obra de Deus, para que não pensemos que é parte de nossa própria obra que o fato de não ficarmos aterrorizados seja uma causa de nossa salvação. “Pois isto também vem de Deus”, diz ele, “assim como muitas vezes vos disse que todas as coisas acontecem pela vontade, pela misericórdia e pela graça de Deus”. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.28
Filipenses 1:29
Foi portanto dentro do seu propósito que ele nos deu o dom de confiar nele. Este foi um presente incomparável. É somente pela fé nele que somos abençoados com tão grande recompensa. Devemos acreditar de tal maneira que estejamos prontos para sofrer por ele. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.29
Filipenses 1:30
Esta é a nossa luta. Este é o nosso concurso, a nossa disputa e o nosso objetivo. Isto é o que leva à coroa e à palma da vitória: fazer todas as coisas por ele, sofrer todas as coisas por ele e não se afastar. Você, diz ele, agora está “envolvido no mesmo conflito que viu e agora ouve ser o meu”. É um conflito que implica cadeias, prisão e todos os perigos mortais que Paulo sofreu. “Portanto, meus sofrimentos”, diz ele, “são confirmados em você por duas coisas: o que você ouve e o que você vê”. - EPÍSTOLA AOS FILIPENSES 1.30