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Romanos 14

Hippolytus of Rome · Comentário Patrístico (catena)

Romanos 14:4

O impostor Calisto, tendo se aventurado em tais opiniões, estabeleceu uma escola de teologia em antagonismo à Igreja, adotando o sistema de instrução anterior. E ele primeiro inventou o artifício de conivência com os homens em relação à sua indulgência nos prazeres sensuais, dizendo que todos tiveram seus pecados perdoados por ele mesmo. Pois aquele que tem o hábito de frequentar a congregação de qualquer outra pessoa e é chamado de cristão, caso cometa alguma transgressão; o pecado, dizem eles, não lhe é imputado, desde que apenas ele se apresse e se junte à escola de Calisto. E muitas pessoas ficaram satisfeitas com a sua regulamentação, por terem sido atingidas na consciência e, ao mesmo tempo, rejeitadas por numerosas seitas; ao mesmo tempo que alguns deles, de acordo com a nossa sentença condenatória, foram por nós expulsos à força da Igreja. Agora, discípulos como esses passaram para os seguidores de Calisto e serviram para lotar sua escola. Este propôs a opinião de que, se um bispo fosse culpado de qualquer pecado, mesmo que fosse um pecado mortal, ele não deveria ser deposto. Mais ou menos na época deste homem, bispos, padres e diáconos, que haviam sido casados ​​duas vezes e três vezes, começaram a ter permissão para manter seu lugar entre o clero. Se também, porém, alguém que estivesse nas ordens sagradas se casasse, Calisto permitiu que tal pessoa continuasse nas ordens sagradas como se não tivesse pecado. E em justificação, ele alega que o que foi dito pelo Apóstolo foi declarado em referência a esta pessoa: “Quem és tu que julgas o servo de outro homem?” Mas também afirmou que a arca de Noé foi feita para um símbolo da Igreja, na qual estavam cães, e lobos, e corvos, e todas as coisas limpas e impuras; e assim ele alega que o caso deveria ser o mesmo que o da Igreja. E tantas partes das Escrituras relacionadas a essa visão do assunto quanto ele pudesse coletar, seriam interpretadas dessa forma. - Refutação de Hipólito de Todas as Heresias, Livro IX