1 Coríntios 13
Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)
1 Coríntios 13:2
E Paulo da mesma maneira declara: “O amor é o cumprimento da lei”: e [ele declara] que quando todas as outras coisas forem destruídas, permanecerão “fé, esperança e amor; mas o maior de todos é o amor”; e que sem o amor de Deus, nem o conhecimento tem valor algum, nem a compreensão dos mistérios, nem a fé, nem a profecia, mas que sem o amor tudo é vazio e vão; além disso, que o amor torna o homem perfeito; e que aquele que ama a Deus é perfeito, tanto neste mundo como no que há de vir. Pois nunca deixamos de amar a Deus; mas à medida que continuamos a contemplá-Lo, tanto mais O amamos. - Contra as Heresias Livro IV
1 Coríntios 13:9
Mas se algum amante da discórdia contradizer o que eu disse, e também o que o apóstolo afirma, que "sabemos em parte, e profetizamos em parte", e imaginar que ele adquiriu não um conhecimento parcial, mas universal, de tudo o que existe, - sendo alguém como Valentino, ou Ptolomeu, ou Basilides, ou qualquer outro daqueles que afirmam ter pesquisado as coisas profundas de Deus, - que ele não (arranjando-se em vanglória) se vanglorie de que ele adquiriu maior conhecimento do que outros com respeito às coisas que são invisíveis ou que não podem ser colocadas sob nossa observação; mas deixe-o, fazendo uma investigação diligente e obtendo informações do Pai, diga-nos as razões (que não sabemos) daquelas coisas que estão neste mundo, - como, por exemplo, o número de cabelos em sua própria cabeça, e os pardais que são capturados dia após dia, e outros pontos com os quais não estamos previamente familiarizados, - para que possamos creditá-lo também com relação a pontos mais importantes. Mas se aqueles que são perfeitos ainda não entendem as próprias coisas que estão em suas mãos, e em seus pés, e diante de seus olhos, e na terra, e especialmente a regra seguida com respeito aos cabelos de suas cabeças, como podemos acreditar neles em relação às coisas espirituais e supracelestiais, e aquelas que, com uma confiança vã, afirmam estar acima de Deus? - Contra as Heresias Livro II
1 Coríntios 13:9
Mas quanto a nós, ainda habitamos na terra e ainda não nos assentamos em Seu trono. Pois embora o Espírito do Salvador que está Nele “esquadrinha todas as coisas, até mesmo as coisas profundas de Deus”, ainda assim, para nós “há diversidades de dons, diferenças de administrações e diversidades de operações”; e nós, enquanto estamos na terra, como Paulo também declara, “sabemos em parte e profetizamos em parte”. Visto que, portanto, sabemos apenas em parte, devemos deixar todos os tipos de questões [difíceis] nas mãos dAquele que em certa medida, [e apenas isso], nos concede graça. - Contra as Heresias Livro II
1 Coríntios 13:9
“Semeia-se corpo animal, surge corpo espiritual”. Ele ensinou, sem sombra de dúvida, que tal linguagem não foi usada por ele, nem com referência à alma nem ao espírito, mas com corpos que se tornaram cadáveres. Pois estes são corpos de animais, isto é, [corpos] que participam da vida, que quando perdidos, sucumbem à morte; então, elevando-se através da instrumentalidade do Espírito, eles se tornam corpos espirituais, de modo que pelo Espírito possuem uma vida perpétua. “Por enquanto”, diz ele, “sabemos em parte e profetizamos em parte, mas depois face a face”. E isto é o que também foi dito por Pedro: “A quem, não vendo, amais; em quem também agora, sem ver, credes; e crendo, exultareis com alegria indizível”. Pois a nossa face verá a face do Senhor e se regozijará com uma alegria indescritível, isto é, quando contemplar o seu próprio deleite. - Contra as Heresias, Livro V
1 Coríntios 13:13
Se, portanto, mesmo com respeito à criação, há algumas coisas [o conhecimento de] que pertencem apenas a Deus, e outras que estão dentro do alcance de nosso próprio conhecimento, que motivo há para reclamação, se, em relação àquelas coisas que investigamos nas Escrituras (que são totalmente espirituais), somos capazes, pela graça de Deus, de explicar algumas delas, enquanto devemos deixar outras nas mãos de Deus, e isso não apenas no mundo presente, mas também naquele que está por vir, para que Deus ensine para sempre, e o homem deveria aprender para sempre as coisas que Deus lhe ensinou? Como o apóstolo disse sobre este ponto, que, quando outras coisas tiverem sido eliminadas, então estas três, “fé, esperança e caridade, permanecerão”. Pois a fé, que respeita nosso Mestre, permanece imutável, assegurando-nos que existe apenas um Deus verdadeiro, e que devemos amá-Lo verdadeiramente para sempre, visto que somente Ele é nosso Pai; enquanto esperamos receber cada vez mais de Deus e aprender com Ele, porque Ele é bom e possui riquezas ilimitadas, um reino sem fim e instrução que nunca pode ser esgotada. - Contra as Heresias Livro II