Filipenses 4
Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)
Filipenses 4:17
Pois todos os justos possuem a categoria sacerdotal. E todos os apóstolos do Senhor são sacerdotes, que aqui não herdam terras nem casas, mas servem continuamente a Deus e ao altar. De quem Moisés também diz em Deuteronômio, ao abençoar Levi: “Que disse a seu pai e a sua mãe: Não te conheço; nem reconheceu a seus irmãos, e deserdou a seus próprios filhos: guardou os teus mandamentos e observou a tua aliança”. Mas quem são aqueles que deixaram pai e mãe e disseram adeus a todos os seus próximos, por causa da palavra de Deus e da Sua aliança, a não ser os discípulos do Senhor? De quem novamente Moisés diz: “Eles não terão herança, porque o próprio Senhor é a herança deles”. E novamente: “Os sacerdotes levitas não terão parte em toda a tribo de Levi, nem bens com Israel; seus bens são as ofertas (frutificações) do Senhor: estes comerão”. Por isso também Paulo diz: “Não procuro dádivas, mas procuro frutos”. - Contra as Heresias Livro IV
Filipenses 4:18
Na medida em que a Igreja oferece com sinceridade, a sua dádiva é justamente considerada um puro sacrifício a Deus. Como Paulo também diz aos Filipenses: “Estou satisfeito, tendo recebido de Epafrodito o que por vós foi enviado, cheiro de cheiro suave, sacrifício aceitável e agradável a Deus”. Pois nos cabe fazer uma oblação a Deus e, em todas as coisas, sermos gratos a Deus, nosso Criador, com uma mente pura e com fé sem hipocrisia, com esperança bem fundamentada, com amor fervoroso, oferecendo as primícias de Suas próprias coisas criadas. E só a Igreja oferece esta pura oblação ao Criador, oferecendo-Lhe, com ações de graças, [as coisas tiradas] da Sua criação. - Contra as Heresias Livro IV
Filipenses 4:22
Estas opiniões, Florinus, para que eu possa falar em termos suaves, não são de sã doutrina; essas opiniões não estão em consonância com a Igreja e envolvem seus eleitores na maior impiedade; estas opiniões, mesmo os hereges fora do âmbito da Igreja, nunca se aventuraram a abordar; essas opiniões, aqueles presbíteros que nos precederam e que estavam familiarizados com os apóstolos, não foram transmitidas a ti. Pois, quando eu ainda era menino, vi-te na Baixa Ásia com Policarpo, distinguindo-te na corte real e esforçando-me por obter a sua aprovação. Pois tenho uma lembrança mais vívida do que aconteceu naquela época do que dos acontecimentos recentes (na medida em que as experiências da infância, acompanhando o crescimento da alma, se incorporam a ela); de modo que posso até descrever o lugar onde o bem-aventurado Policarpo costumava sentar-se e discursar - também sua saída e sua entrada - seu modo geral de vida e aparência pessoal, juntamente com os discursos que proferia ao povo; também como ele falaria de sua relação familiar com João e com o restante daqueles que viram o Senhor; e como ele chamaria suas palavras à lembrança. Quaisquer que fossem as coisas que ele tivesse ouvido deles a respeito do Senhor, tanto no que diz respeito aos Seus milagres quanto aos Seus ensinamentos, Policarpo, tendo assim recebido [informações] das testemunhas oculares da Palavra da vida, as contaria todas em harmonia com as Escrituras. Estas coisas, através da misericórdia de Deus que estava sobre mim, eu então escutei atentamente e as guardei não no papel, mas em meu coração; e estou continuamente, pela graça de Deus, pensando nessas coisas com precisão em minha mente. — Fragmentos dos Escritos Perdidos de Irineu