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Apocalipse 8

Jacob Bar-Salibi

Apocalipse 8:8

'Sobre isto, Caio, o herege, objetou a esta revelação, e disse que não é possível que estas coisas sejam, porquanto como um ladrão que vem à noite, assim é a vinda do Senhor [1 Ts. v. 2]. Hipólito de Roma respondeu a ele, e disse que, de maneira semelhante como Deus fez sinais tais como estes no Egito, assim Ele há de fazer quando Cristo aparecer. E aqueles que [foram feitos] no Egito foram parciais, visto que uma parte do povo foi sujeitada lá; mas estes serão gerais, antes do julgamento, sobre todo o mundo. Portanto, pela revelação João declarou que há de haver pragas antes do julgamento, como que para vingança dos justos e retaliação sobre os infiéis, para que quando envolvidos nestes não perturbem os fiéis. Assim também o Senhor disse, Haverá naquele dia tribulação tal como nunca houve igual [São Mt. xxiv. 21]; e Joel, Mostrarei sinais no céu e na terra, sangue e fogo e vapor de fumaça. O sol será convertido em escuridão e a lua em sangue, antes que venha o dia do Senhor [Joel ii. 30, 31]; e Amós, Com que fim é para vós o dia do Senhor? pois é escuridão e não luz? de maneira semelhante como se fugisses de um leão e um urso te encontrasse, ou alguém encostasse suas mãos numa parede e uma serpente o mordesse [Amós v. 18, 19]. O texto, que o dia do Senhor vem como um ladrão, significa quanto aos infiéis que eles são escuridão, visto que os fiéis são filhos da luz, que não andam na noite [São João xi. 10; xii. 35, 36; Ef. v. 8]. Portanto, no Egito este tipo se cumpriu; pois os Egípcios tinham escuridão, mas os Hebreus tinham luz [Êx. x. 22, 23].'

Apocalipse 8:12

'Sobre isto Caio disse que, assim como no Dilúvio os corpos celestes não foram removidos e subitamente submersos, assim também há de ser no fim, conforme está escrito [São Mt. xxiv. 37]; e Paulo diz, Quando disserem, Paz e segurança, virá sobre eles destruição repentina [1 Ts. v. 3]. Mas Hipólito diz, em resposta a esta objeção do herege: Antes do Dilúvio não havia nenhum destes sinais, visto que o Dilúvio foi parcial; e os corpos celestes não foram removidos, visto que o fim geral não havia chegado: mas quando o céu e a terra estão para passar [São Mt. xxiv. 35], deve necessariamente acontecer que pouco a pouco seu esplendor perecerá. E a isto Joel testifica: Diante dele verdadeiramente a terra será confundida e os céus serão abalados, e o sol e a lua serão escurecidos, e as estrelas sua luz se extinguirá [Joel ii. 10]. E nosso Senhor disse, no Livro de Lucas, E haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas, e na terra angústia das nações, e as potências que estão no céu serão abaladas [São Lc. xxi. 25, 26]. E quanto a isto, que Ele enviou um sinal manifestado, é quanto à não-percepção dos infiéis que Ele significa. E quanto ao texto, Quando disserem Paz, virá sobre eles destruição, é quanto aos Judeus que Ele significa, que esperam possuir sua terra e poder viver em paz, e imediatamente Cristo aparece e são postos em vergonha.'