João 13

João 13:1

A própria festa que por nós chamamos de Páscoa entre os hebreus é chamada de Fase, ou seja, Páscoa, como atesta o Evangelista, dizendo: “Antes da festa da Páscoa, Jesus, sabendo que era chegada a sua hora em que deveria passar deste mundo para o Pai”. Mas de que tipo de natureza ele desapareceu, a menos que fosse a nossa, já que o Pai estava no Filho e o Filho no Pai inseparavelmente? Mas porque a Palavra e a Carne são uma só pessoa, o assumido não está separado da natureza assumida, e a honra de ser promovido é considerada como sendo atribuída àquele que o promove. Isto é o que diz o apóstolo numa passagem que já citamos: “Por isso também Deus o exaltou e lhe deu um nome que está acima de todo nome”. Aqui, sem dúvida, fala-se da exaltação de sua suposta masculinidade, de modo que ele (em cujos sofrimentos a Divindade permanece indivisível) é igualmente coeterno na glória da Divindade. E para participar deste dom indizível, o próprio Senhor preparava uma bendita "passagem" para os seus fiéis, quando, no limiar da sua paixão, intercedeu não só pelos seus apóstolos e discípulos, mas também por toda a Igreja, dizendo: "Mas não só por estes eu rogo, mas também por aqueles que crerem em mim pela sua palavra, para que todos sejam um, como também tu, Pai, és em mim, e eu em ti, para que eles também sejam um em nós." - SERMÃO 72.6