Romanos 3
Pelagius · Comentário Patrístico (catena)
Romanos 3:3
A fidelidade que se quer dizer aqui é a das promessas feitas a Abraão, a quem foi dito que “em tua descendência todas as nações serão abençoadas”. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:4
“Todo homem” significa a maioria. Os oponentes de Paulo citaram este texto como se Davi quisesse dizer: "Por esta razão pequei, para que parecesses justo ao me julgar." Mas o verdadeiro significado é que Deus prometeu punir os pecadores sem mostrar favoritismo e que alguns pensaram que a sua demora em fazê-lo era uma mentira. Deus prevalece quando julga os atos daqueles de quem ninguém pensava que a vingança jamais seria exigida. Ou também pode significar que Deus mostrou que está preocupado com a humanidade… e que derrubou aqueles que erroneamente sugerem que ele não está interessado nos assuntos humanos. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:9
Paulo não encontra razão para dizer que os judeus são melhores que os outros.… Tanto os judeus como os gentios estão sob o pecado – algo que não apenas deduzimos pela razão, mas também corroboramos pelo testemunho dos próprios judeus. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:10
O salmo do qual esta citação foi tirada fala do tolo. Paulo mostra que o testemunho ao tolo se cumprirá particularmente na vinda de Cristo. Quando ele aparecer, nenhum justo será encontrado. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:11
Quem não entende não busca. Ou talvez seja porque não entendemos porque não procuramos. Alguém busca a Deus perguntando sobre sua vontade.… O pecador não conhece a vontade de seu mestre. “Conheça-me, conheça a minha vontade”, como diz o ditado popular. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:13
O mau cheiro dos seus ensinamentos e lisonjas contamina e mata aqueles que os ouvem. É por isso que uma sepultura é cuidadosamente selada, para que não continue a espalhar doenças entre os vivos pelo seu odor. Eles expressam uma coisa com a boca, mas outra com o coração. O veneno da víbora é mencionado porque é considerado o mais prejudicial. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:14
Não existe apenas um tipo de conversa maliciosa. O que é dito por maldade é, sem dúvida, dito de forma imprudente. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:19
Caso os judeus possam alegar que estes versículos do salmo foram falados sobre os gentios, Paulo indica que o que foi dito na lei foi dito àqueles que estão sob a lei. Naturalmente, é uma questão de saber a quem se quer dizer quando se diz que o tolo afirma que Deus não existe. Os judeus não disseram isso em palavras, mas em ações, pois afirmavam conhecer a Deus, mas negavam isso pelo seu comportamento. Paulo não está falando aqui aos gentios, porque já fez declarações semelhantes sobre eles. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:20
Pelas obras da lei Paulo quer dizer a circuncisão, o sábado e as outras cerimônias, que tinham menos a ver com a justiça do que com o prazer carnal. Através da lei não vem nem o perdão nem o pecado em si, mas sim o reconhecimento do pecado. Através da lei o homem percebe o que é o pecado, seja porque a lei natural foi esquecida ou porque antes da lei escrita ser dada, os pecados menores [isto é, os pecados que eram mais prejudiciais para si mesmo do que os outros, como a luxúria, a embriaguez, etc.] não eram reconhecidos como pecados. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:21
A justiça que nos foi dada gratuitamente por Deus, não adquirida pelo nosso esforço, foi esclarecida sem a lei escrita, e tendo sido ocultada na lei, foi revelada com maior clareza pelos exemplos de Cristo, que são mais óbvios. A lei e os profetas predisseram que esta justiça viria nos últimos tempos, ou talvez isto signifique que ambos deram testemunho do reconhecimento do pecado. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:22
Isto se refere à fé pela qual alguém crê em Jesus Cristo. Nisto não há distinção entre judeus e gentios. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:23
Todos os pecadores precisam da glória de Deus porque não têm a sua própria. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:24
Fomos justificados sem as obras da lei, através do batismo. Desta forma, Deus perdoou gratuitamente os nossos pecados, embora não merecêssemos. Cristo nos redimiu com o sangue da sua morte.… Pois todos nós fomos condenados à morte, à qual Cristo se entregou, embora não tivesse necessidade, para nos redimir pelo seu sangue.… Note também que Cristo não apenas nos comprou, mas nos comprou “de volta”, porque já fomos dele por natureza, embora estivéssemos separados dele pelos nossos pecados. Se pararmos de pecar, nossa redenção será realmente proveitosa para nós. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:25
Deus apresentou Cristo em público para que qualquer pessoa que queira ser redimida possa aproximar-se dele. Cristo realiza a obra de expiação por todos os que acreditam que precisam ser libertos pelo seu sangue. Cristo morreu pelos nossos pecados anteriores, a fim de reverter o julgamento de Deus, pelo qual ele finalmente decidiu punir-nos por eles. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:26
Paulo quer mostrar que Deus esperou que os pecadores se reformassem, mas que eles abusaram da sua paciência e cometeram pecados maiores. O crente em Jesus é o único que foi considerado justo, e Deus o justificou não pelas obras, mas pela fé. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:28
Algumas pessoas interpretam mal este versículo, a fim de acabar com as obras de justiça, dizendo que a fé por si só é suficiente, embora Paulo diga em outro lugar: “Se eu tiver toda a fé, a ponto de remover montanhas, mas não tiver amor, nada sou”. Se isso parece contradizer o sentido dos outros [versículos], a que obras o apóstolo quis dizer quando disse que um homem é justificado pela fé, sem obras? Obviamente, estas são as obras da circuncisão, do sábado e assim por diante, e não das obras de justiça sobre as quais São Tiago diz: “A fé sem obras é morta”. [Neste versículo] Paulo está falando sobre o homem que vem a Cristo e é salvo quando ele primeiro crê somente pela fé. Mas ao acrescentar as obras da lei, Paulo está dizendo que há também obras da graça que os crentes devem realizar. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:29
Deus criou apenas os judeus e está preocupado exclusivamente com eles? Pois mesmo que os gentios tenham pecado, os judeus também pecaram, e mesmo que os judeus se arrependam, os gentios também o farão. Se Cristo veio aos judeus conforme prometido pela lei, ele veio também aos gentios. Pois os profetas falavam muitas vezes da chamada dos gentios. Paulo quer mostrar aos gentios que os primeiros santos não haviam sido circuncidados e que Abraão era justo antes de ser circuncidado. Mas ele acrescenta “também”, para não parecer excluir os judeus. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:30
Judeus e gentios creram no mesmo Deus e no mesmo Cristo. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 3:31
A lei que ordena que sejamos circuncidados é desnecessária? De jeito nenhum! Pelo contrário, permitimos que ela permaneça firme quando mostramos que o que ela disse é verdade, a saber, que a lei (espiritual) seguiria a lei (física), o testamento (espiritual) após o testamento (físico), a circuncisão (espiritual) após a circuncisão (física). - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS