Marcos 15
Pseudo-Jerome · Comentário Patrístico (catena)
Marcos 15:6-15
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Aqui estão duas cabras; um é o bode expiatório, isto é, alguém solto e enviado ao deserto do inferno com o pecado do povo; o outro é morto, como um cordeiro, pelos pecados daqueles que são perdoados. A porção do Senhor é sempre morta; a parte do diabo (pois ele é o mestre daqueles homens, que é o significado de Barrabás), quando libertada, é lançada de cabeça no inferno. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:16-20
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Sua vergonha tirou nossa vergonha; Suas amarras nos libertaram; pela coroa de espinhos da Sua cabeça obtivemos a coroa do reino; pelas Suas feridas somos curados. Mas num sentido místico, Jesus foi despojado de Suas vestes, isto é, dos judeus, e está vestido com um manto púrpura, isto é, na igreja gentia, que está reunida nas rochas. Novamente, adiando isso no final, como uma ofensa, Ele novamente se veste com o povo judeu, pois quando a plenitude dos gentios chegar, então todo o Israel será salvo. (Romanos 11:25.) - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:20
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Aqui Abel é levado ao campo por seu irmão, para ser morto por ele. Aqui Isaque sai com a lenha, e Abraão com o carneiro preso no mato. Aqui também José com o molho com que sonhou e a longa túnica embebida em sangue. Aqui está Moisés com a vara e a serpente pendurada na madeira. Aqui está o cacho de uvas, carregado num cajado. Aqui está Eliseu com o pedaço de madeira enviado em busca do machado, que havia afundado e nadou até a madeira; isto é, a humanidade, que pela árvore proibida caiu no inferno, mas pelo madeiro da cruz de Cristo e pelo batismo da água nada para o paraíso.z Aqui está Jonas, saindo da madeira do navio, enviado ao mar e ao ventre da baleia por três dias. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:21
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] E eles obrigam Simão, um cireneu, que passou, vindo do país, pai de Alexandre e Rufo, a carregar sua cruz. Ora, como alguns homens são conhecidos pelos méritos dos seus pais, e outros pelos méritos dos seus filhos, este Simão, que foi obrigado a carregar a cruz, é dado a conhecer pelos méritos dos seus filhos, que eram discípulos. Com isso somos lembrados que nesta vida os pais são auxiliados pela sabedoria e pelos méritos de seus filhos, portanto o povo judeu é sempre considerado digno de ser lembrado pelos méritos dos Patriarcas, Profetas e Apóstolos. Mas este Simão que carrega a cruz, porque é obrigado, é o homem que trabalha pelo louvor humano. Pois os homens o obrigam a trabalhar, quando o temor e o amor de Deus não poderiam obrigá-lo. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:22
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Mas os judeus relatam que neste local da montanha o carneiro foi sacrificado por Isaque, e ali Cristo ficou careca1, isto é, separado de Sua carne, isto é, dos judeus carnais. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:23
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] E deram-lhe de beber vinho misturado com mirra. Ou então, vinho misturado com mirra, isto é, vinagre; com ela o suco da maçã mortal é eliminado. Ele também se recusou a aceitar o pecado pelo qual sofreu, por isso é dito Dele: Eu então paguei as coisas que nunca tomei. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:24
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] E quando o crucificaram, repartiram suas vestes, lançando sortes sobre elas, sobre o que cada homem deveria levar. (Sal. 68:5. Vulg.) Neste lugar a salvação é representada pela madeira; a primeira madeira foi a da árvore do conhecimento do bem e do mal; a segunda madeira é pura e boa para nós e é a madeira da vida. A primeira mão estendida para a madeira agarrou a morte; o segundo reencontrou a vida perdida. Por este bosque somos transportados através de um mar tempestuoso para a terra dos vivos, pois pela Sua cruz Cristo tirou o nosso tormento, e pela Sua morte matou a nossa morte.b Com a forma de uma serpente Ele mata a serpente, pois a serpente feita da vara engoliu as outras serpentes. Mas o que significa a própria forma da cruz, salve os quatro cantos do mundo; o Leste brilha de cima, o Norte está à direita, o Sul à esquerda, o Oeste está firmemente fixado sob os pés. Por isso o Apóstolo diz: Para que saibamos qual é a altura, e a largura, e o comprimento, e a profundidade. (Efé. 3:18) Os pássaros, quando voam no ar, assumem a forma de uma cruz; um homem nadando nas águas é sustentado pela forma de uma cruz. Um navio é levado pelos seus estaleiros, que têm a forma de uma cruz. A letra Tau é escrita como sinal de salvação e de cruz. Ora, as vestes do Senhor são os Seus mandamentos, pelos quais o Seu corpo, isto é, a Igreja, é coberto; que os soldados dos gentios dividem entre si, para que haja quatro classes com uma só fé, os casados e os viúvos, os que governam e os que são separados. Eles lançaram sortes sobre a vestimenta indivisa, que é paz e unidade. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:25
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] E era a hora terceira, e eles o crucificaram. Marcos introduziu isso de forma verdadeira e correta, pois na hora sexta as trevas cobriram a terra, de modo que ninguém conseguia mover a cabeça. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:26
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Ele o escreveu em três línguas, em hebraico, Melech Jeudim; em grego, βασιλεὺς ἐξομολογητῶν em latim, Rex confessorum. Estas três línguas foram consagradas para serem as principais, na inscrição na cruz, para que cada língua pudesse registrar a traição dos judeus. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:27-28
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] A verdade foi contada com os ímpios; Ele deixou um na mão esquerda, o outro Ele leva na direita, como fará no último dia. Com um crime semelhante, eles recebem caminhos diferentes; um precede Pedro no Paraíso, o outro Judas no inferno. Uma breve confissão lhe rendeu uma longa vida, e uma blasfêmia que logo terminou é punida com uma dor sem fim. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:29-30
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] O potro de Judá (Gn 49:11.) foi amarrado à videira, e suas roupas foram tingidas com o sangue da uva, e os cabritos rasgaram a videira, blasfemando contra Cristo e balançando a cabeça. Por isso é dito: E os que passavam o insultavam, balançando a cabeça e dizendo: Ah, tu que destróis o templo. Depois eles O viram levantar-se da sepultura, embora não acreditassem que Ele pudesse descer do madeiro da Cruz. Onde está, ó judeus, a sua falta de fé? Eu apelo para vocês mesmos; trago vocês mesmos como juízes. Quão mais maravilhoso é que um homem morto ressuscite do que alguém que ainda vive escolha descer da cruz. Pedistes apenas pequenas coisas, até que maiores acontecessem; mas sua falta de fé não poderia ser curada por sinais muito maiores do que aqueles que você procurava. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:32
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Aqui todos se desviaram, todos se tornaram abomináveis. (Sal. 14:4) Portanto continua: E os que foram crucificados com ele injuriaram. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:34
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Na hora nona, a décima moeda que havia sido perdida é encontrada, pela derrubada da casa. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:36
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Aqui ele aponta uma semelhança para os judeus; uma esponja sobre uma cana, fraca, seca, própria para queimar; enchem-no de vinagre, isto é, de maldade e astúcia. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:37
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Embora a carne fosse fraca, a voz celestial, que dizia: Abre-me as portas da justiça (Sl 117:19), tornou-se forte. Portanto segue-se: E Jesus clamou em alta voz e entregou o espírito. Nós, que somos da terra, morremos com voz muito baixa, ou sem voz alguma; mas Aquele que desceu do céu deu o último suspiro em alta voz. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:38
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] O véu do templo está rasgado, isto é, o céu está aberto. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:39
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Mas os últimos agora são os primeiros. O povo gentio confessa. O judeu cego nega, de modo que seu erro é pior que o primeiro. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:40-41
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Assim como o sexo feminino através da Virgem Maria não está excluído da salvação, também não é afastado do conhecimento do mistério da cruz e da ressurreição, através da viúva Maria Madalena e das outras, que eram mães. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:43
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] É interpretado, derrubando, de quem foi José, que veio para tirar o corpo de Cristo da cruz. Segue-se: Chegou e entrou corajosamente em Pilatos, e desejou o corpo de Jesus. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:43-47
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Essas coisas também se ajustam ao povo judeu, que finalmente é crente, que é enobrecido pela fé para se tornar filho de Abraão. Deixa de lado o desespero, espera o reino de Deus, vai para os cristãos para ser batizado; o que está implícito no nome de Pilatos, que é interpretado: 'Aquele que trabalha com martelo', isto é, aquele que subjuga as nações de ferro, para que possa governá-las com vara de ferro. Procura o sacrifício, isto é, o viático, que é dado aos penitentes no seu último fim, e envolve-o num coração limpo e morto para o pecado; torna-o firme na salvaguarda da fé e encerra-o com a cobertura da esperança, através de obras de caridade; (pois o fim do mandamento é a caridade;) (1 Timóteo 1:5) enquanto os eleitos, que são as estrelas do mar, olham de longe, pois, se for possível, os próprios eleitos ficarão ofendidos. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 15:46
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Pelo sepultamento de Cristo nós ressuscitamos, por Sua descida ao inferno nós subimos ao céu; aqui se encontra o mel na boca do leão morto. - Catena Aurea de Tomás de Aquino