Mateus 20
Symeon the New Theologian
Mateus 20:23
Pois Deus conhece todas as coisas antes de vir a ser, tanto passado como presente de uma só vez, e tudo que há de acontecer no futuro até o fim do mundo. Ele as vê como já presentes, porque nEle e através dEle todas as coisas se sustêm [Colossians 1:17]. Realmente, assim como hoje o imperador vê com um relance aqueles que correm e que lutam na arena, mas por isto não se torna responsável pela vitória dos vencedores ou pela derrota dos perdedores-o zelo, ou em outros casos a negligência, dos competidores sendo causa de sua vitória ou derrota-comigo entendei que é exatamente assim com o próprio Deus. Quando nos dotou de livre arbítrio, dando mandamentos para nos ensinar em vez como devêssemos nos opor aos nossos adversários, deixou-nos à livre escolha de cada um tanto se opor e vencer o inimigo, como relaxar e ser miseravelmente derrotado por ele. Nem nos deixa inteiramente a nós mesmos-pois conhece a fraqueza da natureza humana-mas está presente Ele mesmo conosco e, realmente, se une àqueles que escolhem lutar, e misticamente nos enche de força, e Ele próprio, não nós, realiza a vitória sobre o adversário. Isto o imperador terreno é incapaz de fazer, pois ele próprio é também um homem, e antes precisa de assistência, assim como nós também requeremos. Deus, por outro lado, que é poderoso e invencível, torna-se, como acabamos de dizer, um aliado daqueles que deliberadamente escolhem fazer batalha com o inimigo, e os estabelece como vencedores sobre a astúcia do diabo. Ele não compele porém ninguém que não escolha a esta guerra, para que não destrua o poder de escolha que é próprio de nossa natureza racional, feita segundo Sua própria imagem, e nos rebaixe ao nível das bestas irracionais. Assim Deus, como explicamos, nos vê a todos de uma só vez como se em uma arena, assim como o imperador terreno contempla os atletas em competição. Mas, enquanto este último não sabe quem perderá e quem vencerá até ver o resultado de sua luta e, ainda que possa preparar as coroas dos vencedores antecipadamente, ainda assim não sabe a quem as vai apresentar; o Rei do Céu, por outro lado, sabe de antes dos tempos eternos exatamente quem os vencedores e vencidos hão de ser. É por isto que disse àqueles que lhe perguntaram se poderiam se sentar à Sua direita e à Sua esquerda em Sua glória: "Não é meu dar a vós" (Matthew 20:23), mas que será dado àqueles para quem foi preparado. - "Second Ethical Discourse"