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1 Reis 13

Tertullian · Comentário Patrístico (catena)

1 Reis 13:19

Pois mesmo que Deus prefira as obras de justiça, ainda assim, essas obras não são isentas de sacrifício, o que representa uma alma aflita com jejuns. Ele, em todo o caso, é o Deus a quem nem um povo incontinente de apetite, nem um sacerdote, nem um profeta agradavam. Até hoje permanecem os "monumentos da concupiscência", onde o povo, ávido de "carne" - até que, ao devorar sem digerir as codornas, trouxe o cólera - foi enterrado. Eli quebra o pescoço diante das portas do templo, seus filhos caem na batalha, sua nora morre no parto. Pois tal foi o golpe que foi merecido das mãos de Deus pela casa vergonhosa, o fraudador dos sacrifícios carnais. Sameas, um homem de Deus, depois de profetizar a questão da idolatria introduzida pelo rei Jeroboão (o ressecamento e a restauração imediata da mão daquele rei; após o rasgamento de dois do altar sacrificial), sendo por causa desses sinais convidado [para casa] pelo rei como recompensa, recusou claramente [pois ele havia sido proibido por Deus] de tocar em comida naquele lugar. No entanto, depois de ter tomado precipitadamente comida de outro velho que falsamente se professava profeta, ele foi privado do sepultamento nos sepulcros de seus pais, de acordo com a palavra de Deus então pronunciada sobre a mesa. Pois ele foi derrubado pelo ataque de um leão ao longo do caminho e foi enterrado entre estranhos; e assim ele pagou a penalidade por sua violação do jejum. Estas serão advertências tanto para as pessoas como para os bispos, mesmo os espirituais, caso alguma vez tenham sido culpados de não controlar o seu apetite. - NO JEJUM 16