1 Timóteo 4
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
1 Timóteo 4:1
Estas são “as doutrinas” de homens e “de demônios” que produzem, para os ouvidos do espírito, a sabedoria deste mundo. Isto é o que o Senhor chamou de “loucura”. Deus “escolheu as coisas loucas do mundo” para confundir até a própria filosofia. Pois a filosofia é o material da sabedoria do mundo, o intérprete precipitado da natureza e da providência (dispensações) de Deus. — SOBRE PRESCRIÇÃO CONTRA Hereges 7
1 Timóteo 4:1
O caráter dos tempos em que vivemos é tal que suscita de nós até mesmo esta advertência, de que não devemos ficar surpresos com as heresias (que abundam), nem a sua existência deve nos surpreender, pois foi predito que elas deveriam acontecer; nem o fato de subverterem a fé de alguns, pois sua causa final é, ao proporcionarem uma prova à fé, dar-lhe também a oportunidade de ser “aprovada”. - A prescrição contra hereges
1 Timóteo 4:1
Que dureza, portanto, existe aqui da nossa parte, se renunciarmos (à comunhão com) aqueles que não o fazem a vontade de Deus? Que heresia, se julgarmos o segundo casamento, como sendo ilegal, semelhante ao adultério? Pois o que é o adultério senão o casamento ilegal? O apóstolo marca aqueles que estavam acostumados a proibir inteiramente o casamento, que ao mesmo tempo estavam acostumados a proibir as carnes que Deus criou. Nós, porém, não eliminamos o casamento se renunciarmos à sua repetição, assim como não reprovamos as carnes se jejuarmos com mais frequência (do que outros). - Sobre monogamia
1 Timóteo 4:1
E, conseqüentemente (eles pensam), já então éramos considerados como “nos últimos tempos, afastando-nos da fé, dando ouvidos a espíritos que seduzem o mundo, tendo uma consciência queimada com doutrinas de mentirosos”. (Queimado?) Com que fogo, por favor? Os incêndios, eu acho, que nos levam a repetidas contratações de núpcias e à preparação diária de jantares! Assim, também, eles afirmam que compartilhamos com os gálatas a repreensão penetrante (do apóstolo), como “observadores de dias, e de meses, e de anos. - No jejum
1 Timóteo 4:3
O apóstolo marcou aqueles que estavam inteiramente inclinados a proibir o casamento e que estavam determinados a proibir as carnes que Deus criou. Nós, porém, não eliminamos o casamento se rejeitarmos a sua repetição, nem condenamos as carnes se jejuarmos com mais frequência do que os outros. Uma coisa é regulamentar, outra é eliminar completamente. - NA MONOGAMIA 15
1 Timóteo 4:3
Assim funciona a heresia de Hebion. Também como "proibir o casamento", ele repreende em suas instruções a Timóteo. Agora, este é o ensinamento de Marcião e de seu seguidor Apeles. - A prescrição contra hereges
1 Timóteo 4:3
Agora, de onde vem essa redução da salvação pela metade, senão de uma falha na bondade? O que poderia ter sido uma prova melhor de uma bondade perfeita do que a recuperação de todo o homem para a salvação? Totalmente condenado pelo Criador, ele deveria ter sido totalmente restaurado pelo deus misericordioso. Prefiro pensar que pelo governo de Marcião o corpo é batizado, é privado do casamento, é cruelmente torturado na confissão. - Contra Marcion Livro I
1 Timóteo 4:3
Xerofagias, no entanto, (eles consideram) o novo nome de um dever estudado, e muito semelhante à superstição pagã, como os rigores abstêmios que purificam uma Apis, uma Ísis e uma Magna Mater, por uma restrição imposta a certos tipos de alimentos; enquanto a fé, livre em Cristo, não deve abstinência de carnes específicas à Lei Judaica, mesmo admitida como foi pelo apóstolo de uma vez por todas em toda a gama do mercado de carne - (o apóstolo, eu digo), que detesta aqueles que, da mesma maneira que proíbem o casamento, nos ordenam a abster-nos de carnes criadas por Deus. E, conseqüentemente (eles pensam), já então éramos considerados como “nos últimos tempos, afastando-nos da fé, dando ouvidos a espíritos que seduzem o mundo, tendo uma consciência queimada com doutrinas de mentirosos. - No jejum
1 Timóteo 4:4
Se, então, ele mostra claramente que até as próprias esposas devem ser obtidas como se não existissem, devido às dificuldades dos tempos, quais seriam seus sentimentos sobre esses vãos aparelhos deles? Por que, além disso, não há muitos que o fazem e se selam ao eunuco por causa do reino de Deus, renunciando espontaneamente a um prazer tão honroso e (como sabemos) permitido? Não há alguns que proíbem a si mesmos (o uso) da própria “criatura de Deus”, abstendo-se de vinho e comida animal, cujos prazeres não beiram nenhum perigo ou solicitude; mas sacrificam a Deus a humildade de sua alma, mesmo no uso disciplinado dos alimentos? Portanto, você também usou suficientemente suas riquezas e suas delícias; basta você cortar os frutos de seus dotes, antes de (receber) o conhecimento das disciplinas salvadoras. - Sobre o Vestuário das Mulheres, Livro II
1 Timóteo 4:10
“Mas”, dizem eles, “Deus é ‘bom’ e ‘muito bom’, e ‘de coração miserável’, ‘e ‘um mais compassivo’, e ‘abundante em coração misericordioso’, que Ele considera ‘mais caro do que todos os sacrifícios’, ‘não considerando a morte do pecador de tanto valor quanto seu arrependimento’, ‘um Salvador de todos os homens, acima de todos os crentes’. E assim será apropriado para os “filhos de Deus” também serem “infelizes” e “pacificadores”; ' 'dando por sua vez assim como Cristo nos deu; ' `não julgando, para que não sejamos julgados. - Sobre Modéstia
1 Timóteo 4:15
Se ele está orando ao Senhor, ele está perto do céu. Se ele está se curvando sobre as Escrituras, ele está “totalmente nelas”. Se ele está cantando um salmo, ele se satisfaz. — Sobre a Exortação à Castidade