Atos 15
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
Atos 15:1
A razão pela qual o Espírito Santo, quando os apóstolos naquela época estavam se consultando, relaxou o vínculo e o jugo para nós, foi para que pudéssemos ser livres para nos dedicarmos a evitar a idolatria. - Sobre a idolatria
Atos 15:5
Ele então aborda superficialmente sua própria conversão de perseguidor a apóstolo - confirmando assim os Atos dos Apóstolos, livro em cujo livro pode ser encontrado o próprio assunto desta epístola, como certas pessoas se interpuseram e disseram que os homens deveriam ser circuncidados, e que a lei de Moisés deveria ser observada; e como os apóstolos, quando consultados, determinaram, pela autoridade do Espírito Santo, que “não se deveria pôr sobre o pescoço dos homens um jugo que nem mesmo seus pais tivessem sido capazes de suportar”. Agora, uma vez que os Atos dos Apóstolos concordam com Paulo, torna-se evidente por que você os rejeita. - Contra Marcion Livro V
Atos 15:7
Além disso, naquela disputa sobre a observância ou não observância da Lei, Pedro foi o primeiro de todos a ser dotado do Espírito, e, depois de fazer um prefácio sobre o chamado das nações, a dizer: “E agora, por que tentais o Senhor, a respeito da imposição sobre os irmãos de um jugo que nem nós nem nossos pais fomos capazes de suportar? Esta sentença tanto “soltou” aquelas partes da lei que foram abandonadas, como “vinculou” aquelas que foram reservadas. - Sobre Modéstia
Atos 15:10
E como há alguns que às vezes afirmam que não têm nada a ver com a lei (que Cristo não dissolveu, mas cumpriu), às vezes se apegam às partes da lei que escolhem; nós também afirmamos claramente que a lei morreu neste sentido, que seus fardos - de acordo com a sentença dos apóstolos - que nem mesmo os pais foram capazes de sustentar, cessaram totalmente: tais (partes), no entanto. - Sobre monogamia
Atos 15:10
Pois são os “fardos” da lei que existiam “até João”, e não as virtudes corretivas. Foram os “jugos” das “obras” que foram rejeitados, e não os das disciplinas. “Liberdade em Cristo” não prejudicou a inocência. - Sobre Modéstia
Atos 15:28
Não reconhecemos, também nos apóstolos, a forma da Lei Antiga no que diz respeito à demonstração do adultério, quão grande (um crime) ela é; para que não seja considerado mais trivial no novo estágio das disciplinas do que no antigo? Quando pela primeira vez o Evangelho trovejou e abalou o antigo sistema até a sua base, quando a disputa estava sendo travada sobre a questão de manter ou não a Lei; esta é a primeira regra que os apóstolos, sob a autoridade do Espírito Santo, enviam àqueles que já estavam começando a ser reunidos ao seu lado fora das nações: "Pareceu (bom)", dizem eles, "ao Espírito Santo e a nós não lançar sobre vocês nenhum peso maior do que (aquele) daquelas (coisas) das quais é necessário que a abstinência seja observada; de sacrifícios, e de fornicações, e de sangue: abstendo-se de que vocês agem corretamente, o Espírito Santo os carrega. - Sobre Modéstia
Atos 15:30
No último Testamento, a condição é sempre imutável; e, é claro, a recitação pública desse decreto, e o conselho nele incorporado, cessará (somente) com a palavra. - Sobre Modéstia