João 7
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
João 7:4-5
Jesus estava ensinando o modo de vida, pregando o reino de Deus e ativamente engajado na cura de enfermidades do corpo e da alma. Mas durante todo esse tempo, enquanto estranhos estavam profundamente interessados nele, seus parentes mais próximos estiveram ausentes. Aos poucos eles aparecem e ficam do lado de fora, mas não entram porque não pensam muito no que está acontecendo lá dentro. Eles nem mesmo esperam, como se tivessem algo com que pudessem contribuir mais necessário do que aquilo que ele estava fazendo com tanto zelo; antes, preferem interrompê-lo e afastá-lo de sua grande tarefa. — NA CARNE DE CRISTO 7
João 7:5
Mas há alguma base para pensar que a resposta de Cristo nega Sua mãe e seus irmãos no presente, como até mesmo Apeles poderia aprender. "Os irmãos do Senhor ainda não acreditavam Nele." Assim está contido no Evangelho que foi publicado antes da época de Marcião; embora haja ao mesmo tempo uma falta de evidência da adesão de Sua mãe a Ele, embora as Martas e as outras Marias estivessem em constante atendimento a Ele. - Na Carne de Cristo
João 7:35
Sem dúvida, ao não receberem Cristo, a “fonte de água da vida”, começaram a ter “tanques gastos”, isto é, sinagogas para uso das “dispersões dos gentios”, nas quais o Espírito Santo não mais permanece, pois nos tempos passados Ele costumava permanecer no templo antes do advento de Cristo, que é o verdadeiro templo de Deus. - Uma resposta aos judeus
João 7:37
Mas o Meu Povo mudou a sua glória: de onde nenhum lucro resultará para eles: o céu empalideceu com isso” (e quando empalideceu? sem dúvida quando Cristo sofreu), “e estremeceu”, diz ele, “muito; " e "o sol escureceu ao meio-dia:" (e quando "estremeceu excessivamente", exceto na paixão de Cristo, quando a terra também estremeceu em seu centro, e o véu do templo foi rasgado, e os túmulos foram rompidos? "porque esses dois males fizeram meu povo; a mim", diz Ele, "eles abandonaram completamente, a fonte de água da vida, e cavaram para si tanques desgastados, que não serão capazes de conter água. - Uma resposta aos judeus
João 7:37
Que figura se cumpre mais manifestamente no sacramento do batismo? As nações são libertadas do mundo por meio da água, a saber: e o diabo, seu velho tirano, eles deixam para trás, oprimidos pela água. Novamente, a água é restaurada do seu defeito de “amargura” à sua graça nativa de “doçura” pela árvore de Moisés. Essa árvore era Cristo, restaurando, a saber, de Si mesmo, as veias da natureza às vezes envenenada e amarga nas águas salutares do batismo. Esta é a água que desceu continuamente para o povo a partir da “rocha que o acompanha”; pois se Cristo é “a Rocha”, sem dúvida vemos o batismo abençoado pela água em Cristo. Quão poderosa é a graça da água, aos olhos de Deus e de Seu Cristo, para a confirmação do batismo! Nunca Cristo está sem água: isto é, se Ele próprio é batizado em água; inaugura na água as primeiras demonstrações rudimentares de Seu poder, quando convidado para as núpcias; convida o sedento, quando faz um discurso, à Sua própria água sempiterna; aprova, ao ensinar sobre o amor, entre as obras de caridade, o copo d’água oferecido a um pobre (criança); recruta Sua força em um poço; caminha sobre a água; atravessa o mar de boa vontade; ministra água aos Seus discípulos. Até à paixão perdura o testemunho do baptismo: enquanto Ele se entrega à cruz, a água intervém; testemunhe as mãos de Pilatos: quando Ele é ferido, água jorra do seu lado; testemunhe a lança do soldado! - Sobre o Batismo
João 7:39
Assim, nos Atos dos Apóstolos, encontramos que os homens que tiveram o “batismo de João” não receberam o Espírito Santo, a quem nem sequer conheciam de ouvir. Aquilo, então, não era algo celestial que não fornecia (doações) celestiais: enquanto a mesma coisa que era celestial em João - o Espírito de profecia - falhou tão completamente, após a transferência de todo o Espírito para o Senhor, que ele imediatamente enviou para perguntar se Aquele a quem ele próprio havia pregado, a quem ele havia apontado quando veio a ele, era "ELE". - Sobre o Batismo