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Salmos 91

Tertullian · Comentário Patrístico (catena)

Salmos 91:11-12

De várias maneiras o diabo rivalizou e resistiu à verdade. Às vezes, o seu objectivo tem sido destruir a verdade, defendendo-a. Ele afirma que existe um único Senhor, o Criador Todo-Poderoso do mundo, para que a partir desta doutrina da unidade ele possa fabricar uma heresia. Ele diz que o próprio Pai desceu à Virgem, nasceu dela, sofreu, na verdade foi Jesus Cristo. Aqui a velha serpente desentendeu-se consigo mesma, pois, quando tentou Cristo após o batismo de João, aproximou-se dEle como “o Filho de Deus”; certamente insinuando que Deus tinha um Filho, mesmo com base no testemunho das próprias Escrituras, a partir das quais ele estava no momento forjando sua tentação: "Se tu és o Filho de Deus, ordena que estas pedras se transformem em pães". Novamente: "Se tu és Filho de Deus, lança-te daqui; porque está escrito: Ele dará ordens aos Seus anjos a teu respeito" - referindo-se, sem dúvida, ao Pai - "e nas suas mãos eles te sustentarão, para que não machuques o teu pé em alguma pedra." Ou talvez, afinal, ele estivesse apenas censurando os Evangelhos com uma mentira, dizendo de fato: "Fora com Mateus; fora com Lucas! Por que prestar atenção às suas palavras? Apesar delas, declaro que foi o próprio Deus que me aproximei; foi o próprio Todo-Poderoso que tentei face a face; e foi com nenhum outro propósito senão tentá-lo que me aproximei dele. Se, pelo contrário, tivesse sido apenas o Filho de Deus, muito provavelmente eu nunca teria condescendido em negociar com Ele." — CONTRA PRAXÉIAS 1

Salmos 91:13

Este poder o Criador conferiu ao seu Cristo em primeiro lugar, assim como o salmo nonagésimo [LXX] diz dele: "Você pisará o leão e a cobra; o leãozinho e a serpente você pisará." Isaías também diz: “Naquele dia o Senhor Deus desembainhará a sua espada sagrada, grande e forte” (sim, o seu Cristo) “contra aquele dragão, aquela grande e tortuosa serpente; e ele o matará naquele dia”. Mas quando o mesmo profeta diz: “O caminho será chamado limpo e santo; por ele não passará o imundo, nem haverá caminho impuro; mas os dispersos passarão por ele e não errarão nele; nenhum leão estará ali, nem qualquer animal voraz subirá por ele; ali não será achado”, ele aponta o caminho da fé, pelo qual chegaremos a Deus; e então, para esse modo de fé, ele promete a total paralisação e subjugação de todos os animais nocivos. — CONTRA MARCION 4.24