João 8
Theodore of Mopsuestia · Comentário Patrístico (catena)
João 8:12
Não reconheceis as palavras do profeta, no facto de os galileus gozarem de uma grande luz? Portanto, [Jesus diz], “Eu sou essa luz”. E eu não forneço [essa luz] apenas para eles, mas para todas as pessoas. Quem fica perto de mim não sofrerá; Tenho [luz] suficiente para todas as pessoas. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 3.8.12
João 8:17
Sua lei, [diz ele], afirma que qualquer caso sobre o qual haja dúvida será resolvido se forem dados dois testemunhos sobre o assunto. Portanto, de acordo com a vontade da lei, deve haver duas testemunhas além daquela sobre quem o depoimento é prestado. Se o Pai e o Filho, como divindade, testemunham a favor da natureza humana de nosso Senhor, o Estado de direito é respeitado. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 3.8.17-18
João 8:33
Eles não falaram a verdade. Eles foram libertados da escravidão dos egípcios, que eram seus vizinhos, e da escravidão dos babilônios. E agora, quando eles estavam falando estas palavras, eles estavam sujeitos aos romanos. Mas nosso Senhor não se rebaixou a repreendê-los por isso, embora estivessem mentindo. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 3.8.33
João 8:34
Isto é o que ele quer dizer: o assunto do qual estou falando não é a escravidão corporal. Quero falar com você sobre a verdadeira liberdade. Em um caso, um patrão, a seu critério, expulsa de casa um servo em quem vê uma má vontade e o submete a qualquer punição que considere apropriada. Mas… nenhum patrão afasta o filho de casa. Assim, quem é escravo do pecado, por estar muito afastado de toda bondade divina, recebe um castigo perpétuo. Mas aquele que foi tornado digno da liberdade e recebeu a condição de filho sempre goza da bondade divina e nunca pode ser afastado dela. Se vocês, diz ele, forem libertados através de mim e se tornarem dignos do título de filhos, então possuirão a verdadeira liberdade. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 3.8.34-36
João 8:44
Quando Satanás, diz ele, fala mentiras e palavras semelhantes, ele não usa as dos outros, mas as suas próprias. Ele é o pai da falsidade porque a gerou e foi o primeiro a usá-la ao falar com Adão quando ele substituiu certas palavras por outras. A expressão “Ele é um mentiroso e o pai da mentira” significa que ele é um mentiroso e o pai da mentira. Em outras palavras, o diabo não gerou apenas mentiras. Ele também foi o primeiro a apresentá-los e a usá-los. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 3.8.44
João 8:53
Abraão e os profetas morreram, mas você diz que tornará imortais aqueles que acreditam em você. Então, parece que você [Jesus] está se exaltando sobre eles. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 3.8.53
João 8:54
Visto que o estavam repreendendo abertamente por se exaltar acima de Abraão e dos profetas e visto que o acusam dizendo: “Quem você faz parecer ser?” — ele na verdade responde dizendo: (…) Se eu falasse sobre minha glória e as coisas que me pertencem, vocês não acreditariam em mim — e com razão, porque eu estaria testemunhando sobre mim mesmo. Mas foi meu Pai quem revelou minha glória ao testemunhar sobre mim, como disse acima: “O Pai que me enviou testifica em meu favor”. Você então diz que pertence a Deus, mas não o conhece; você nem está familiarizado com ele porque não obedece às suas palavras. “Eu o conheço”, e o que faço combina perfeitamente com o testemunho dele sobre mim. Mesmo que eu diga algo agradável sobre mim, não digo nada contrário ao testemunho anterior do Pai sobre mim. Isto é o que ele quer dizer quando diz: “E eu mantenho sua palavra. Se eu dissesse que não o conheço, seria um mentiroso como você”. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 3.8.54-55
João 8:56
Portanto, ele diz, depois de explicado o testemunho de meu Pai sobre mim, agora ouça o que está em conformidade com esse [testemunho] sobre mim: certamente sou superior o suficiente de Abraão para que ele também desejasse e esperasse ver o tempo em que eu reformaria o mundo através de minha paixão. E no seu desejo ele viu isso, tanto quanto lhe foi permitido, e claramente se alegrou quando, ao sacrificar o próprio filho, revelou a sua vontade e recebeu de Deus a revelação para que soubesse o que aconteceria. Assim como ele aceitou dar seu filho como vítima de Deus, assim também Deus daria seu Unigênito para a salvação do mundo. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 3.8.56
João 8:59
Ele passou por eles e saiu do lugar como se seus olhos estivessem fechados pelo poder divino, para que não soubessem como ele havia saído do meio deles.… É evidente, então, que ele se afastou dos judeus e, seguindo em frente, executou a obra no cego. Logo após seu discurso, então, um milagre foi seguido por outro. Isto porque, por um lado, ele não foi visto por aqueles que podiam ver (porque estavam possuídos pela cegueira), enquanto por outro, deu visão àqueles que não tinham a capacidade natural de ver. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 3.8.57-59