Salmos 36
Bonaventure
Salmos 36:1
Onde não há medo, não há sabedoria, nem justiça, nem graça. Quando um homem não tem temor a Deus, então seu sentido se volta para a malícia e se espalha como o veneno das víboras. Quando um homem está desordenado na afeição em relação ao pensamento, na fala em relação à expressão e nas ações em relação ao efeito; então ele não tem nada de bom. “A destruição e a infelicidade estão nos seus caminhos, e o caminho da paz eles não conheceram”, nomeadamente o caminho da graça do Espírito Santo. E por quê? Porque “não há temor de Deus diante de seus olhos”. Se você deseja se esforçar para ter graça, justiça e sabedoria, e estas não podem ser obtidas sem medo: portanto, o temor de Deus é necessário para você. Da mesma forma, onde não há medo, há tolice, malícia e iniquidade, destruição e infelicidade: mas estas devem ser evitadas como as piores coisas. — Collationes de Septem Donis, Collation 2
Salmos 36:6
Este Hierarca é o mais generoso porque nos dá tudo o que pedimos. Ele jura e afirma isso com total veracidade. Daí no Salmo: "Tu salvas os homens e os animais, ó Senhor. Eles ficarão embriagados com a abundância da Tua casa." - Colações no Hexaemeron, Colação 3
Salmos 36:7
As Escrituras iluminam do alto por meio de promessas divinas, pois seu ensino diz respeito às coisas do alto. Por isso o Apóstolo escreve: Porque sabemos que, se a casa terrena em que habitamos for destruída, temos da parte de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos humanas, eterna nos céus. E: “Na casa de Meu Pai há muitas moradas”, diz o Senhor. Nos Salmos está dito: Os filhos dos homens se refugiam à sombra das tuas asas. Eles estão fartos dos principais presentes de Tua casa; do teu riacho encantador você lhes dá de beber. Pois contigo está a fonte da vida, e na tua luz vemos a luz. E no Apocalipse: Porque o Cordeiro que está no meio do trono os pastoreará e os guiará às fontes das águas da vida. E num Salmo: As delícias da tua direita para sempre. E assim a Escritura nos oferece as promessas divinas. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 17
Salmos 36:8
Se for plenitude: eles ficarão satisfeitos, quando a glória de Deus aparecer. Se estiverem embriagados: ficarão embriagados com a abundância da casa de Deus. Se melodia: ali os coros dos Anjos cantam juntos louvando a Deus sem fim. Se houver algum prazer, não impuro, mas puro: você lhes dará de beber da torrente do seu prazer, ó Deus. Se for sabedoria: a própria sabedoria de Deus se mostrará a eles. Se for amizade: eles amarão a Deus mais do que a si mesmos e uns aos outros como a si mesmos, e Deus os amará mais do que eles amam a si mesmos, porque eles amam a Ele e a si mesmos e uns aos outros através dele, e Ele ama a si mesmo e a eles através de si mesmo. - Brevilóquio, Parte 7
Salmos 36:8
Este Hierarca é o mais generoso porque nos dá tudo o que pedimos. Ele jura e afirma isso com total veracidade. Daí no Salmo: "Tu salvas os homens e os animais, ó Senhor. Eles ficarão embriagados com a abundância da Tua casa." - Colações no Hexaemeron, Colação 3
Salmos 36:8
As Escrituras iluminam do alto por meio de promessas divinas, pois seu ensino diz respeito às coisas do alto. Por isso o Apóstolo escreve: Porque sabemos que, se a casa terrena em que habitamos for destruída, temos da parte de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos humanas, eterna nos céus. E: “Na casa de Meu Pai há muitas moradas”, diz o Senhor. Nos Salmos está dito: Os filhos dos homens se refugiam à sombra das tuas asas. Eles estão fartos dos principais presentes de Tua casa; do teu riacho encantador você lhes dá de beber. Pois contigo está a fonte da vida, e na tua luz vemos a luz. E no Apocalipse: Porque o Cordeiro que está no meio do trono os pastoreará e os guiará às fontes das águas da vida. E num Salmo: As delícias da tua direita para sempre. E assim a Escritura nos oferece as promessas divinas. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 17
Salmos 36:9
As Escrituras iluminam do alto por meio de promessas divinas, pois seu ensino diz respeito às coisas do alto. Por isso o Apóstolo escreve: Porque sabemos que, se a casa terrena em que habitamos for destruída, temos da parte de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos humanas, eterna nos céus. E: “Na casa de Meu Pai há muitas moradas”, diz o Senhor. Nos Salmos está dito: Os filhos dos homens se refugiam à sombra das tuas asas. Eles estão fartos dos principais presentes de Tua casa; do teu riacho encantador você lhes dá de beber. Pois contigo está a fonte da vida, e na tua luz vemos a luz. E no Apocalipse: Porque o Cordeiro que está no meio do trono os pastoreará e os guiará às fontes das águas da vida. E num Salmo: As delícias da tua direita para sempre. E assim a Escritura nos oferece as promessas divinas. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 17
Salmos 36:9
Isaac, tratando daquele versículo do Salmo, “Na tua luz veremos a luz”, diz: “Assim como do sol procede aquilo pelo qual o sol pode ser visto, e ainda assim o que mostra o sol não sai do sol: assim em Deus a luz que procede de Deus irradia a mente, de modo que ela primeiro vê o próprio esplendor, sem o qual não veria, e nesse esplendor vê todas as outras coisas”. Portanto, de acordo com isto, todas as coisas são vistas à luz divina. - Perguntas controversas sobre o conhecimento de Cristo, pergunta 4
Salmos 36:9
Esta fonte, porém, é de certo modo a origem de uma outra totalidade. Pois visto que o Pai produz o Filho, e através do Filho e com o Filho produz o Espírito Santo, portanto Deus o Pai, através do Filho com o Espírito Santo, é o princípio de todas as coisas criadas: pois a menos que Ele as produzisse desde a eternidade, Ele não poderia produzir através delas no tempo: e, portanto, por causa dessa produção na Trindade, Ele é corretamente dito ser a fonte da vida. Pois assim como Ele tem vida em Si mesmo, Ele dá ao Filho para ter vida em Si mesmo, etc. Portanto, é que a vida eterna é somente isso, que o espírito racional, que flui da Santíssima Trindade e é a imagem da Trindade, retorna por meio de um certo círculo inteligível através da memória, compreensão e vontade, através da deiformidade da glória na Santíssima Trindade. — Quaestiones Disputatae, De Mysterio Trinitatis, Pergunta 8