Gênesis 39
Caesarius of Arles
Gênesis 39:6
Porém, venhamos agora ao santo José, para que possamos ser alimentados com o exemplo de sua castidade e pureza como com uma certa comida celestial. Este santo José, então, do qual vossa caridade ouviu na presente lição, era formoso em corpo mas mais esplêndido em mente, porque era casto em corpo e virtuoso em mente. A beleza corporal brilhava nele, mas ainda mais brilhava a beleza de sua alma. Agora embora a beleza física seja apta a ser um obstáculo à salvação para muitos homens, não pôde prejudicar este santo homem porque a beleza de sua alma governava o esplendor de seu corpo. Assim a alma deve governar o corpo, não o corpo a alma, pois a alma é a senhora do corpo enquanto o corpo é a serva da alma. Portanto infeliz é a alma que é dominada pelo corpo e faz uma senhora de uma serva. Verdadeiramente a alma que é sujeita aos vícios da carne se torna serva do corpo, porque perde a fé de seu Senhor e suporta a escravidão do pecado. A alma do patriarca José, porém, fielmente manteve seu poder, pois a carne de forma alguma poderia dominá-la. De fato, quando pedido por sua senhora, uma mulher impura, para deitar com ela, ele recusou o consentimento porque mesmo em sua posição de escravo não havia perdido o domínio de sua alma. Como resultado, foi atacado por acusações falsas e lançado na prisão, mas o santo homem considerava aquela prisão um palácio, ou melhor ele mesmo era um palácio dentro da prisão. Pois onde há fé, castidade e pureza, há o palácio de Cristo, o templo de Deus, a habitação do Espírito Santo. Portanto se algum homem se vangloria por causa do esplendor de seu corpo, ou se alguma mulher se gaba sobre a beleza do seu, eles devem seguir o exemplo de José e o de Susana. Deixai-os ser castos em corpo e puros em mente. Então serão belos não apenas às pessoas mas também a Deus. — SERMON 93.2
Gênesis 39:10
O jovem é desejado por sua patroa mas não é provocado à luxúria. Ele é solicitado e foge. Ela que ordenava em outros assuntos, neste uma coisa o implora e suplica. Ela o amava, ou era a si mesma? Creio que era nem a ele nem a si mesma. Se o amava, por que queria arruiná-lo? Se a si mesma amava, por que queria perecer? Eis aí, provei que não amava: ela queimava com o veneno da luxúria mas não brilhava com a chama da caridade. Ele, porém, sabia como ver o que ela não sabia. José era mais belo por dentro que por fora, mais formoso à luz de seu coração que na beleza de seu corpo. Onde o olho daquela mulher não podia penetrar, ali desfrutava de sua própria beleza. Portanto, enquanto contemplava a beleza interior da castidade no espelho de sua consciência, quando permitiria que fosse manchada ou violada pela tentação daquela mulher? Por isso o que ele via, vós também podeis ver se quiserdes, a saber, a beleza interior e espiritual da castidade, desde que tenhais olhos para isso. Vos direi algo por via de exemplo. Amais isso em vossa esposa; portanto não odieis na esposa de outro o que amais na vossa. O que amais em vossa própria esposa? Castidade, certamente. Odiais a castidade em outra esposa quando estais dispostos a destruir a castidade pela intimidade com ela. O que amais em vossa própria esposa quereis matar na esposa de outro. Como podeis ter uma oração de devoção, ó assassino da castidade? Portanto preservai na esposa de outro o que quereis proteger na vossa, pois em vossa esposa amais sua castidade mais que seu corpo. — SERMON 90.2
Gênesis 39:12
Quando José foi acusado pela esposa de seu senhor, ele podia ser retido por suas roupas, mas foi incapaz de ser cativado em alma. Nem tolerou suas palavras por muito tempo, considerando-as uma influência perigosa se demorasse mais tempo, para que não penetrasse em sua alma, através das mãos da adúltera, as atrações da luxúria. Portanto, ao remover suas vestes, ele se livrou de toda acusação; deixando as roupas com as quais era retido, fugiu, despojado sem dúvida, mas não nu, pois estava ainda coberto com o vestiário da pureza. Ninguém é nu senão aquele que a culpa expôs. Em tempos anteriores também temos o fato de que depois que Adão descumpriu o mandamento de Deus por sua transgressão e contraiu a dívida do pecado grave, foi nu; por esta razão ele mesmo disse: "Ouvi-te no jardim, e tive medo porque estava nu; e me escondi." Adão afirma que está nu porque perdeu o adorno da proteção divina; e se escondeu porque não tinha o vestiário da fé, que havia lançado fora por sua transgressão. Vede um fato importante: Adão estava nu, embora não perdesse sua túnica; José, que foi despoído de suas roupas, que deixou nas mãos da adúltera, não estava nu. A mesma Escritura afirma que um estava nu e o outro não. Portanto José se despoiu a si mesmo antes de ficar nu quando preservou os vestiários da virtude incorruptos. Despojou-se do homem velho com suas ações, para revestir-se do homem novo, que se renova para o conhecimento segundo a imagem do Criador. Adão, porém, permaneceu nu porque não pôde se revestir novamente depois de ser despoído de sua virtude singularmente privilegiada. Por esta razão tomou uma túnica feita de peles, pois como pecador não podia ter uma espiritual. — SERMÃO 92.3
Gênesis 39:19
Aquela mulher, porém, fez o que ameaçou, mentiu a seu marido e foi acreditada; e Deus ainda foi paciente. O santo José foi lançado na prisão. Ele foi mantido cativo como um homem culpado, embora Deus não fosse ofendido por ele. Nem Deus o abandonou ali, já que Jacó não era culpado aos seus olhos. O Senhor estava com o santo José; porque amava o que era santo, não foi vencido pelo amor de uma mulher. Sua idade não despertou a mente casta do jovem, nem a autoridade daquela que o amava o moveu para se associar com sua desprezada amante. Com seus próprios lábios ela tramou contra o jovem. Secretamente e sem testemunhas a mulher desonrada o agarrou com sua própria mão, instando-o com suas palavras insolentes a pecar. De fato, ele não é vencido ali, mas como palavra seguiu palavra, assim uma coisa seguiu outra; embora se tivesse recusado quando perguntado repetidamente, ainda assim foi agarrado no momento em que fugiu. — SERMÃO 90.3
Gênesis 39:20
Agora quando José foi acusado por sua patroa, ele recusou dizer que ela era culpada, porque como homem justo não sabia como acusar ninguém; por essa razão a mulher desonesta agiu impunemente. Portanto posso dizer que ela foi realmente despojada ainda que segurasse o bico de sua roupa em sua mão, pois havia perdido todos os adornos da pureza e a cobertura da castidade. Posso dizer ainda que ele estava suficientemente adornado e vestido ainda que sua voz não fosse ouvida, pois sua inocência falava. Desse modo, Susana depois falou melhor que o profeta ainda que silenciosa em seu julgamento; uma vez que não buscou a ajuda de sua própria voz, assim mereceu a defesa do profeta. Posso ter dito que José foi mais bem-aventurado quando foi lançado na prisão, pois suportou o martírio em defesa da castidade. O dom da pureza é uma coisa grande, mesmo quando preservado sem perigo, mas quando é defendido, ainda que sob risco da segurança pessoal, então é coroado muito mais plenamente. — SERMON 92.4
Gênesis 39:21
Enquanto seu caso não era ouvido, José foi lançado na prisão como se fosse culpado de um crime, mas o Senhor não o desertou ali. Não é fonte de vergonha para o inocente quando é atacado por acusações falsas e lançado na prisão porque a justiça é esmagada; o Senhor visita os seus mesmo na prisão, e portanto há mais ajuda onde o perigo é maior. Que maravilha é que Cristo visite os seus que estão na prisão, quando se recorda que foi encarcerado na prisão na pessoa de seu povo? Como está escrito: "Estive na prisão, e não vindo a me visitar." Onde a misericórdia divina não penetra? José encontrou tal graça que aquele que havia sido trancado na prisão antes guardava as barras da prisão. — SERMON 92.4