João 10
Gregory the Dialogist
João 10:9
“Se alguém entrar por mim, será salvo, e entrará e sairá, e encontrará pastagens”. Pois ele entrará na fé, mas sairá da fé para a visão, da crença para a contemplação, e encontrará pastagens no refrigério eterno. As suas ovelhas encontram, portanto, pastagens, porque quem as segue com coração simples alimenta-se do alimento do verde eterno. Mas o que são as pastagens destas ovelhas, senão as alegrias interiores do paraíso sempre verdejante? Pois as pastagens dos eleitos são o atual semblante de Deus, que quando é contemplado sem falhar, a mente fica satisfeita infinitamente com o alimento da vida. Nestes pastos regozijaram-se na plenitude da eternidade aqueles que já escaparam das armadilhas da temporalidade prazerosa. Existem os coros de anjos que cantam hinos, existe a comunhão dos cidadãos celestiais. Há a doce solenidade de quem regressa do triste trabalho desta peregrinação. Existem os coros previdentes dos profetas, existe o número julgador dos apóstolos, existe o exército vitorioso de inúmeros mártires, tanto mais alegres lá quanto mais duramente afligidos aqui; há a constância dos confessores, consolados pela recepção da sua recompensa; há homens fiéis que o prazer do mundo não poderia suavizar pela força de sua masculinidade; há mulheres santas que conquistaram o mundo e o seu sexo; há crianças que aqui transcenderam a idade pela sua conduta; há idosos que a idade enfraqueceu aqui, mas o poder das boas obras não abandonou. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 14
João 10:9
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] (super Ezek. Hom. xiii.) Entrará, i. e. à fé: sairá, i. e. avistar: e encontrar pasto, i. e. em plenitude eterna. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
João 10:11
Pois eis que quem é bom não por um dom acidental, mas essencialmente, diz: “Eu sou o bom pastor”. E acrescenta o padrão dessa mesma bondade para imitarmos, dizendo: “O bom pastor dá a vida pelas suas ovelhas”. Ele fez o que ensinou; ele mostrou o que ordenou. O bom pastor deu a vida pelas suas ovelhas, para que no nosso sacramento transformasse o seu corpo e o seu sangue, e satisfizesse com o alimento da sua carne as ovelhas que redimiu. O caminho nos foi mostrado através do desprezo pela morte que deveríamos seguir; o padrão foi colocado diante de nós sobre o qual deveríamos ser formados. Primeiro, cabe a nós gastar misericordiosamente nossos bens externos com suas ovelhas; mas finalmente, se necessário, até oferecer a nossa morte por essas mesmas ovelhas. Dessa coisa primeira e menor chega-se ao final e maior. Mas uma vez que a alma pela qual vivemos é incomparavelmente melhor do que a substância terrena que possuímos externamente, quando alguém que não dá a sua substância pelas suas ovelhas dará a sua vida por elas? E há alguns que, por amarem mais a substância terrena do que as ovelhas, perdem merecidamente o nome de pastor. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 14
João 10:11
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] (Hom. xiv. em Evang.) E Ele acrescenta o que é essa bondade (forma bonitatis), para nossa imitação: O bom Pastor dá a vida pelas ovelhas. Ele fez o que ordenou, deu o exemplo do que ordenou: deu a vida pelas ovelhas, para que pudesse converter o seu corpo e o seu sangue em nosso Sacramento, e alimentar com a sua carne as ovelhas que redimiu. É-nos mostrado um caminho por onde caminhar, desprezando a morte; um selo nos é aplicado e devemos nos submeter à impressão. Nosso primeiro dever é gastar nossos bens exteriores com as ovelhas; o nosso último, se for necessário, é sacrificar a nossa vida pelas mesmas ovelhas. Quem não dá os seus bens às ovelhas, como pode dar a sua vida por elas? - Catena Aurea de Tomás de Aquino
João 10:12
Ele não é chamado de pastor, mas de mercenário que alimenta as ovelhas do Senhor não por amor sincero, mas por salário temporal. Na verdade, mercenário é aquele que ocupa a posição de pastor, mas não busca o lucro das almas; ele fica boquiaberto com as vantagens terrenas, regozija-se com a honra de seu cargo, alimenta-se de ganhos temporais e deleita-se com a reverência demonstrada pelos homens. Pois estes são os salários do mercenário: pelo próprio trabalho que realiza no governo, ele encontra aqui o que procura e permanece um estranho à herança do rebanho no futuro. Mas se alguém é realmente um pastor ou um mercenário não pode ser conhecido com certeza se não surgir nenhuma ocasião necessária. Em tempos de tranquilidade, o mercenário muitas vezes guarda o rebanho, assim como faz o verdadeiro pastor; mas quando o lobo chega, revela com que espírito cada um montava guarda ao rebanho. Pois o lobo ataca as ovelhas quando algum homem injusto e saqueador oprime os fiéis e humildes. Mas aquele que parecia pastor e não o era abandona as ovelhas e foge, porque embora tema o perigo do lobo para si mesmo, não tem a pretensão de resistir à sua injustiça. Ele foge não mudando de localização, mas retirando seu apoio. Ele foge porque viu a injustiça e permaneceu em silêncio. Ele foge porque se escondeu em silêncio. Mas há outro lobo que, sem cessar, dilacera diariamente não os corpos, mas as mentes, nomeadamente o espírito maligno, que ronda e fica à espreita dos currais dos fiéis e procura a morte das almas. A respeito deste lobo logo se acrescenta: “E o lobo agarra e dispersa as ovelhas”. O lobo vem e o mercenário foge, porque o espírito maligno dilacera a mente dos fiéis na tentação, e aquele que ocupa o lugar de pastor não se importa com a solicitude. As almas perecem e ele mesmo se alegra com as vantagens terrenas. O lobo agarra e dispersa as ovelhas quando arrasta uma pessoa para a luxúria, inflama outra com avareza, eleva outra com orgulho, divide outra pela ira, incita esta com inveja, tropeça aquela no engano. O diabo, por assim dizer, dispersa o rebanho como um lobo quando mata o povo fiel através de tentações. Mas contra essas coisas o mercenário não é estimulado por nenhum zelo, não é despertado por nenhum fervor de amor: porque enquanto busca apenas vantagens externas, ele permite negligentemente as perdas internas do rebanho. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 14
João 10:12-13
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] (Hom. in Evang. xiv.) Alguns há que amam os bens terrenos mais do que as ovelhas, e não merecem o nome de pastor. Aquele que alimenta o rebanho do Senhor por causa do aluguel temporal, e não por amor, é um mercenário, não um pastor. Um mercenário é aquele que ocupa o lugar de pastor, mas não busca o ganho de almas, que anseia pelas coisas boas da terra e se regozija no orgulho de sua posição. (Hom. in Evang. xiv.) Mas se um homem é pastor ou mercenário, não pode ser dito com certeza, exceto em tempos de provação. Em tempos tranquilos, o mercenário geralmente fica de guarda como o pastor. Mas quando o lobo chega, cada um mostra com que espírito vigiava o rebanho. (Hom. em Evang. xiv.) O lobo também ataca as ovelhas, sempre que algum destruidor e pessoa injusta oprime os humildes crentes. E aquele que parece pastor, mas deixa as ovelhas e foge, é aquele que não ousa resistir à sua violência, por medo do perigo para si mesmo. Ele foge não mudando de lugar, mas negando consolação ao seu rebanho. O mercenário está inflamado sem zelo contra esta injustiça. Ele olha apenas para o conforto exterior e ignora o sofrimento interno de seu rebanho. O mercenário foge, porque é mercenário e não se importa com as ovelhas. A única razão pela qual o mercenário foge é porque ele é mercenário; como se dissesse: Ele não pode resistir à aproximação do perigo, aquele que não ama as ovelhas sobre as quais foi designado, mas busca ganhos terrenos. Tal pessoa não ousa enfrentar o perigo, por medo de perder o que tanto ama. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
João 10:13
Por isso é logo acrescentado: “Mas o mercenário foge, porque é mercenário, e as ovelhas não pertencem a ele”. A única razão pela qual o mercenário foge é porque ele é mercenário. Como se fosse dito abertamente: Aquele que, ao presidir sobre as ovelhas, não as ama, mas busca ganhos terrenos, não pode permanecer firme diante do perigo para as ovelhas. Pois enquanto ele abraça a honra, enquanto se regozija com as vantagens temporais, ele treme para se opor ao perigo, para não perder o que ama. Mas porque nosso Redentor revelou as faltas do falso pastor, Ele novamente mostra a forma na qual devemos ser impressos. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 14
João 10:14
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] (Hom. in Evang. xiv.) Como se Ele dissesse: Eu amo Minhas ovelhas, e elas Me amam e Me seguem. Pois quem não ama a verdade ainda está muito longe de conhecê-la. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
João 10:14
"Eu sou o bom pastor." E acrescenta: “E eu conheço as minhas ovelhas”, isto é, eu as amo, “e as minhas ovelhas me conhecem”. Como se Ele dissesse abertamente: Quem ama segue na obediência. Pois quem não ama a verdade ainda não a conheceu. Portanto, já que vocês ouviram, amados irmãos, que o perigo é nosso, considerem também nas palavras do Senhor o seu próprio perigo. Veja se você é ovelha dele, veja se você o conhece, veja se você conhece a luz da verdade. Mas eu digo “conhecer” não através da fé, mas através do amor. Digo “saber” não por crença, mas por ação. Pois o mesmo João Evangelista que fala destas coisas dá testemunho, dizendo: “Quem diz que conhece a Deus e não guarda os seus mandamentos é mentiroso”. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 14
João 10:15
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] (Hom. in Evang. xiv.) E eu dou a minha vida pelas minhas ovelhas. Como se dissesse: É por isso que conheço meu Pai e sou conhecido pelo Pai, porque dou a minha vida pelas minhas ovelhas; eu. e. pelo Meu amor pelas Minhas ovelhas, mostro o quanto amo o Meu Pai. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
João 10:15
Portanto, nesta passagem o Senhor acrescenta imediatamente: “Assim como o Pai me conhece, e eu conheço o Pai, e dou a minha vida pelas minhas ovelhas”. Como se dissesse abertamente: Nisto está estabelecido que conheço o Pai e sou conhecido pelo Pai, porque dou a minha vida pelas minhas ovelhas; isto é, por aquela caridade com que morro pelas ovelhas, mostro o quanto amo o Pai. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 14
João 10:16
Mas porque ele veio para redimir não apenas a Judéia, mas também os gentios, ele acrescenta: “E tenho outras ovelhas que não são deste aprisco, e essas devo trazer, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um pastor”. O Senhor estava olhando para a nossa redenção, nós que viemos do povo gentio, quando disse que traria também outras ovelhas. Isso vocês veem acontecendo diariamente, irmãos; isso você vê realizado hoje com os gentios reconciliados. Pois ele faz um rebanho, por assim dizer, de dois rebanhos, porque une os povos judeu e gentio na sua fé, como atesta Paulo, que diz: “Ele é a nossa paz, que fez de ambos um”. Pois enquanto ele escolhe os simples de ambas as nações para a vida eterna, ele conduz suas ovelhas ao seu rebanho adequado. Procuremos, portanto, amados irmãos, estes pastos, nos quais possamos nos alegrar com a solenidade de tantos concidadãos. Que a própria festa dos que se alegram nos convide. Certamente, se as pessoas estivessem celebrando um mercado em algum lugar, se estivessem se reunindo na dedicação de alguma igreja com uma solenidade proclamada, todos nós nos apressaríamos a ser encontrados ali juntos, e cada um estaria ansioso para estar presente, e se consideraria afligido por grave perda se não testemunhasse a solenidade da alegria comum. Eis que nos céus se celebra a alegria dos cidadãos eleitos, todos se alegram uns com os outros em sua assembleia, e ainda assim nós, mornos em nosso amor pela eternidade, ardemos sem desejo, não procuramos estar presentes em tão grande solenidade, estamos privados de alegrias, e ainda assim somos felizes. Acendamos, pois, o nosso espírito, irmãos, deixemos a fé aquecer novamente naquilo em que cremos, deixemos arder os nossos desejos pelas coisas celestiais, e assim o amor já é caminho. Que nenhuma adversidade nos desvie da alegria da solenidade interior, porque mesmo que alguém deseje ir ao lugar pretendido, nenhuma aspereza do caminho altera o seu desejo. Que nenhuma prosperidade lisonjeira nos seduza, porque é um viajante tolo que, vendo prados agradáveis pelo caminho, se esquece de ir para onde estava indo. Portanto, que a alma anseie com todo desejo pela pátria celestial, que ela não busque nada neste mundo, que ela sabe que em breve deixará para trás, para que, se formos verdadeiramente ovelhas do Pastor celestial, por não estarmos fixados no deleite do caminho, possamos estar satisfeitos com pastagens eternas ao chegar. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 14
João 10:16
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] (Hom. xiv.) Mas como Ele veio para redimir não apenas os judeus, mas os gentios, Ele acrescenta: E tenho outras ovelhas, que não são deste aprisco. (Hom. Evang. xiv.) De dois rebanhos Ele forma um rebanho, unindo os judeus e os gentios em Sua fé. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
João 10:22
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] (i. Mor. e. 11) Ou porque a estação do frio estava de acordo com os corações frios e maliciosos dos judeus. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
João 10:27
De quais ovelhas, de fato, ele diz novamente: “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem, e eu lhes dou a vida eterna”. Do qual ele também disse um pouco antes: “Se alguém entrar por mim, será salvo, e entrará e sairá, e encontrará pastagens”. Pois ele entrará na fé, mas sairá da fé para a visão, da crença para a contemplação, e encontrará pastagens no refrigério eterno. As suas ovelhas encontram, portanto, pastagens, porque quem as segue com coração simples alimenta-se do alimento do verde eterno. Mas o que são as pastagens destas ovelhas, senão as alegrias interiores do paraíso sempre verdejante? Pois as pastagens dos eleitos são o atual semblante de Deus, que quando é contemplado sem falhar, a mente fica satisfeita infinitamente com o alimento da vida. Nestes pastos regozijaram-se na plenitude da eternidade aqueles que já escaparam das armadilhas da temporalidade prazerosa. Existem os coros de anjos que cantam hinos, existe a comunhão dos cidadãos celestiais. Há a doce solenidade de quem regressa do triste trabalho desta peregrinação. Existem os coros previdentes dos profetas, existe o número julgador dos apóstolos, existe o exército vitorioso de inúmeros mártires, tanto mais alegres lá quanto mais duramente afligidos aqui; há a constância dos confessores, consolados pela recepção da sua recompensa; há homens fiéis que o prazer do mundo não poderia suavizar pela força de sua masculinidade; há mulheres santas que conquistaram o mundo e o seu sexo; há crianças que aqui transcenderam a idade pela sua conduta; há idosos que a idade enfraqueceu aqui, mas o poder das boas obras não abandonou. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 14
João 10:30
O próprio Senhor também diz: “Eu e o Pai somos um”. E novamente ele diz: “O Pai é maior que eu”. De quem também está escrito que estava sujeito aos pais. Que maravilha então se pela sua humanidade ele se afirma menos do que o Pai no céu, do qual também foi sujeito aos seus pais na terra? - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 25