Marcos 10
Gregory the Dialogist
Marcos 10:32-34
Nosso Redentor, prevendo que as almas dos discípulos seriam perturbadas pela Sua paixão, predisse-lhes com muita antecedência tanto o sofrimento dessa mesma paixão como a glória da Sua ressurreição, para que, quando O vissem morrer, como havia sido predito, não duvidassem que Ele também ressuscitaria. Mas porque os discípulos, ainda carnais, não foram de modo algum capazes de compreender as palavras do mistério, um milagre é realizado. Diante dos seus olhos, um cego recebe luz, para que aqueles que não conseguiram compreender as palavras do mistério celeste possam ser fortalecidos na fé pelas obras celestiais. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 2
Marcos 10:38
Segue-se: "Vocês são meus amigos." Oh, quão grande é a misericórdia do nosso Criador! Não somos dignos de ser servos e somos chamados de amigos. Quão grande é a dignidade dos homens de serem amigos de Deus! Mas você ouviu a glória desta dignidade; ouça também o trabalho da luta: "Se você fizer o que eu lhe ordeno." "Vocês são meus amigos, se fizerem o que eu ordeno." Como se Ele dissesse abertamente: Você se alegra com as alturas; considere com que trabalho se chega à altura. Certamente quando os filhos de Zebedeu, por intervenção de sua mãe, procuraram que um se sentasse à direita de Deus e o outro à esquerda, ouviram: “Você pode beber o cálice que estou prestes a beber?” Eles já buscavam o lugar da exaltação; a Verdade os chama de volta ao caminho pelo qual poderiam chegar à exaltação. Como se dissesse: O lugar da exaltação já te encanta, mas primeiro deixa que o caminho do trabalho te exercite. Através da taça chega-se à majestade. Se sua mente deseja o que agrada, beba primeiro o que causa dor. Assim, através do cálice amargo da aflição chega-se à alegria da salvação. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 27
Marcos 10:46
Mas os milagres de nosso Senhor e Salvador devem ser recebidos, queridos irmãos, de tal maneira que ambos acreditemos que eles realmente ocorreram, e ainda assim entendamos que através de seu significado eles nos indicam algo. Pois Suas obras mostram uma coisa através de seu poder e falam outra através de seu mistério. Pois o cego é a raça humana, que, expulsa das alegrias do paraíso em seu primeiro progenitor, ignorante do brilho da luz acima, sofre as trevas de sua condenação; mas ainda assim é iluminado pela presença de seu Redentor, de modo que agora vê as alegrias da luz interior através do desejo e estabelece os passos do bom trabalho no caminho da vida. Deve-se notar que quando se diz que Jesus se aproxima de Jericó, o cego é iluminado. Pois Jericó é interpretado como “lua”, e a lua no discurso sagrado representa a fraqueza da carne, porque à medida que diminui nas suas fases mensais, significa a fraqueza da nossa mortalidade. Portanto, enquanto o nosso Criador se aproxima de Jericó, o cego volta à luz, porque quando a divindade assumiu a fraqueza da nossa carne, a raça humana recebeu de volta a luz que havia perdido. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 2
Marcos 10:47
Este cego é corretamente descrito como um mendigo sentado à beira da estrada; pois a própria Verdade diz: “Eu sou o caminho”. Portanto, quem não conhece o brilho da luz eterna é cego; mas se já acredita no Redentor, senta-se à beira do caminho; se, no entanto, ele já acredita, mas deixa de pedir para receber a luz eterna, e deixa de orar, o cego de fato fica sentado à beira do caminho, mas não implora. Mas se ele acreditou e reconheceu a cegueira de seu coração, e pede para receber a luz da verdade, o cego senta-se à beira do caminho e implora. Portanto, quem reconhece as trevas da sua própria cegueira, quem compreende que a luz da eternidade é o que lhe falta, grite do fundo do seu coração, grite com as vozes da sua mente, dizendo: “Jesus, Filho de David, tem piedade de mim”. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 2
Marcos 10:48
Aqueles que precedem Jesus quando ele vem - o que significam eles senão as multidões de desejos carnais e os tumultos dos vícios, que, antes de Jesus chegar ao nosso coração, dispersam nossos pensamentos com suas tentações e perturbam a voz do coração em oração? Pois muitas vezes, quando desejamos nos voltar para o Senhor depois de cometermos pecados, quando nos esforçamos para orar contra os mesmos vícios que cometemos, os fantasmas dos pecados que cometemos invadem o coração, atacam a visão de nossa mente, confundem a alma e suprimem a voz de nossa súplica. Aqueles que foram antes, portanto, repreendiam-no para que se calasse, porque antes de Jesus chegar ao coração, os males que cometemos, impostos aos nossos pensamentos através das suas imagens, perturbam-nos mesmo no meio da nossa oração. Mas aquele a quem a multidão repreende para ficar calado clama cada vez mais, porque quanto mais somos pressionados pelo tumulto dos pensamentos carnais, mais ardentemente devemos persistir na oração. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 2
Marcos 10:49
Mas quando persistimos intensamente em nossa oração, fixamos Jesus enquanto Ele passa em nossa mente. Eis que Aquele que antes passava agora fica parado, porque enquanto ainda sofremos as multidões de fantasmas em oração, percebemos Jesus como algo que passa. Mas quando persistimos intensamente na oração, Jesus fica parado para restaurar a nossa visão, porque Deus está fixado no coração, e a luz perdida é restaurada. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 2
Marcos 10:51
E deve-se notar o que Ele diz ao cego ao se aproximar: “O que você quer que eu faça por você?” Aquele que foi capaz de restaurar a luz não sabia o que o cego queria? Mas Ele deseja que lhe peçam aquilo que Ele sabe de antemão que pediremos e que Ele concederá. Pois Ele nos exorta persistentemente à oração, e ainda assim diz: "Pois o seu Pai celestial sabe o que você precisa antes de pedir a Ele." Portanto, Ele exige que o peçam por esta razão: exige-o para despertar o coração à oração. Eis que o cego busca do Senhor não ouro, mas luz. Ele considera inútil buscar qualquer coisa além da luz, porque mesmo que um cego possa possuir qualquer coisa, sem luz ele não pode ver o que tem. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 2
Marcos 10:52
Para esta luz, de fato, a fé é o caminho. Portanto, com razão, é imediatamente respondido ao cego quando ele é iluminado: "Recupere a sua visão, a sua fé o salvou." Ele vê e segue quem põe em prática o bem que entende. Mas ele vê e não segue quem de fato entende o bem, mas desdenha de fazer boas obras. Se, portanto, queridos irmãos, agora reconhecemos a cegueira da nossa peregrinação, se crendo no mistério do nosso Redentor nos sentamos à beira do caminho, se rezando diariamente procuramos a luz do nosso Criador, se tendo sido iluminados depois da nossa cegueira vemos agora essa mesma luz através da compreensão, sigamos nas nossas obras o Jesus que percebemos na nossa mente. - Quarenta Homilias Evangélicas, Homilia 2