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Daniel 8

Hippolytus of Rome · Comentário Patrístico (catena)

Daniel 8:3-25

8. O profeta, tendo-nos assim instruído com toda a exatidão quanto à certeza das coisas que aconteceriam, rompeu com o assunto atual e passou novamente ao reino dos persas e gregos, contando-nos outra visão que ocorreu e foi cumprida em seu devido tempo; para que, ao estabelecer nossa crença nisso, ele possa nos apresentar a Deus como crentes mais prontos nas coisas que hão de acontecer. Assim, o que havia narrado na primeira visão, ele novamente conta detalhadamente para edificação dos fiéis. Pois pelo “carneiro empurrando para o oeste, para o norte e para o sul”, ele se refere a Dario, o rei dos persas, que venceu todas as nações; “pois”, diz ele, “essas bestas não resistirão diante dele”. E por “bode que veio do oeste”, ele se refere a Alexandre, o Macedônio, o rei dos gregos; e no fato de que ele "veio contra aquele mesmo carneiro, e ficou com cólera, e bateu-lhe no rosto, e estremeceu-o, e jogou-o no chão, e pisou nele", isso expressa exatamente o que aconteceu. 9. Pois Alexandre travou guerra contra Dario, e o venceu, e tornou-se senhor de toda a soberania, depois de derrotar e destruir seu acampamento. Então, após a exaltação do bode, seu chifre, ou seja, o grande, foi quebrado; e debaixo dela surgiram quatro chifres, em direção aos quatro ventos do céu. Pois, quando Alexandre se tornou senhor de toda a terra da Pérsia e reduziu seu povo à sujeição, ele morreu, depois de dividir seu reino em quatro principados, como foi mostrado acima. E a partir daquele momento “um chifre foi exaltado e engrandecido, até o poder do céu; e por ele o sacrifício”, diz ele, “foi perturbado, e a justiça lançada por terra”. 10. Pois surgiu Antíoco, de sobrenome Epifânio, que era da linhagem de Alexandre. E depois de ter reinado na Síria, e subjugado todo o Egito, subiu a Jerusalém, e entrou no santuário, e apoderou-se de todos os tesouros da casa do Senhor, e do castiçal de ouro, e da mesa, e do altar, e fez uma grande matança na terra; assim como está escrito: "E o santuário será pisado até a tarde e até a manhã, mil e trezentos dias." Porque aconteceu que o santuário permaneceu desolado durante aquele período, três anos e meio, para que se cumprissem os mil e trezentos dias; até que Judas Macabeu se levantou após a morte de seu pai Matias, e o resistiu, e destruiu o acampamento de Antíoco, e libertou a cidade, e recuperou o santuário, e o restaurou em estrita conformidade com a lei. - Fragmentos Exegéticos de Hipólito - Das visões de Daniel e Nabucodonosor