João 5
Hippolytus of Rome · Comentário Patrístico (catena)
João 5:25
Além disso, a respeito da ressurreição e do reino dos santos, Daniel diz: “E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, alguns para a vida eterna (e outros para vergonha e desprezo eterno)”. Isaías diz: “Os mortos ressuscitarão, e os que estão em seus túmulos ressuscitarão; porque o orvalho que emana de ti os cura”. O Senhor diz: “Muitos naquele dia ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem viverão”. E o profeta diz: “Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te iluminará”. E João diz: “Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição: sobre estes a segunda morte não tem poder”. Pois a segunda morte é o lago de fogo que arde. E novamente o Senhor diz: “Então os justos brilharão como o sol brilha em sua glória”. E aos santos Ele dirá: “Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo”. Mas o que Ele diz aos ímpios? "Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos, que meu Pai preparou." E João diz: “Fiquem de fora os cães, e os feiticeiros, e os fornicadores, e os homicidas, e os idólatras, e todo aquele que comete e ama a mentira; porque a vossa parte é no inferno de fogo”. E da mesma maneira também Isaías: “E sairão e verão os cadáveres dos homens que transgrediram contra mim. E o seu verme não morrerá, nem o seu fogo se apagará; - Fragmentos Dogmáticos e Históricos de Hipólito
João 5:25
Como estas coisas, portanto, das quais falamos antes estão no futuro, amados, quando uma semana for dividida em partes, e a abominação da desolação surgir então, e os precursores do Senhor tiverem terminado seu curso adequado, e o mundo inteiro, em suma, chegar à consumação, o que resta senão a manifestação de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, o Filho de Deus, do céu, por quem esperávamos; quem trará fogo e todo julgamento justo contra aqueles que se recusaram a acreditar Nele? Pois o Senhor diz: “Porque, assim como o relâmpago sai do oriente e se mostra até o ocidente, assim será também a vinda do Filho do homem; pois onde estiver o cadáver, ali se ajuntarão as águias”. Pois o sinal da cruz surgirá do leste até o oeste, com brilho superior ao do sol, e anunciará o advento e a manifestação do Juiz, para dar a cada um de acordo com suas obras. Pois a respeito da ressurreição geral e do reino dos santos, Daniel diz: “E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno”. E Isaías diz: “Os mortos ressuscitarão, e os que estão nos túmulos ressuscitarão, e os que estão na terra se alegrarão”. E nosso Senhor diz: “Muitos naquele dia ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem viverão”. - Peças duvidosas e espúrias
João 5:37
Isto, diz ele, os trácios que vivem em torno de Haemus, e os frígios da mesma forma com os trácios, denominam Corybas, porque, (embora) derivando o início de sua descida da cabeça acima e do cérebro não retratado, e (embora) permeando todos os princípios do estado de coisas existente, (ainda) não percebemos como e de que maneira ele desce. Isto, diz ele, é o que se fala: “Ouvimos a sua voz, sem dúvida, mas não vimos a sua forma”. Pois a voz daquele que é separado e retratado é ouvida; mas (sua) forma, que desce de cima do não retratado, - de que tipo é, ninguém sabe. Reside, no entanto, num molde terreno, mas ninguém o reconhece. Este, diz ele, é “o deus que habita o dilúvio”, de acordo com o Saltério, “e que fala e clama desde muitas águas”. As “muitas águas”, diz ele, são a geração diversificada de homens mortais, da qual (geração) ele clama e vocifera ao homem não retratado, dizendo: “Preserva o meu unigênito dos leões”. Em resposta a ele, foi declarado, diz ele: "Israel, tu és meu filho: não temas; mesmo que passes pelos rios, eles não te afogarão; mesmo que passes pelo fogo, ele não te queimará." Por rios ele quer dizer, diz ele, a substância úmida da geração, e por fogo o princípio impulsivo e desejo de geração. "Tu és meu; não temas." E ainda diz: “Se uma mãe se esquece dos filhos, para não ter pena deles e não lhes dar comida, também eu me esquecerei de você”. Adão, diz ele, fala com seus próprios homens: "Mas mesmo que uma mulher esqueça essas coisas, eu não esquecerei de você. Eu pintei você em minhas mãos." No que diz respeito, porém, à sua ascensão, que é a sua regeneração, para que ele possa se tornar espiritual, não carnal, a Escritura, ele diz, fala (assim): “Abri as portas, vós que sois os vossos governantes; e levantai-vos, ó portas eternas, e o Rei da glória entrará”, isso é uma maravilha das maravilhas. "Pois quem", diz ele, "é este Rei da glória? Um verme, e não um homem; um opróbrio do homem e um pária do povo; ele próprio é o Rei da glória e poderoso na guerra." - Refutação de Hipólito de Todas as Heresias, Livro V