Lucas 15

Lucas 15:4

Agora, os pitagóricos fazem as seguintes afirmações: que o universo consiste em uma mônada e uma dúada, e que calculando a partir de uma mônada até quatro, eles geram assim uma década. E novamente, uma dupla saindo até a notável (letra), - por exemplo, dois, quatro e seis, - exibia o (número) doze. E novamente, se contarmos da dupla até a década, são produzidos trinta; e nisto estão incluídos ogdoad, e década, e dodécada. E portanto, por ter a (letra) notável, a dodécada tem concomitantemente uma paixão notável. E por esta razão (eles sustentam) que quando surgiu um erro a respeito do décimo segundo número, as ovelhas saltaram do rebanho e se afastaram; por isso a apostasia ocorreu, dizem eles, da mesma maneira desde a década. E com uma referência semelhante à dodécada, falam da moeda que, ao perder, uma mulher, depois de acender uma vela, procurou diligentemente. (E eles fazem uma aplicação semelhante) da perda (sustentada) no caso de uma ovelha entre noventa e nove; e somando-os um ao outro, eles fornecem uma explicação fabulosa de números. E desta forma afirmam, quando o onze é multiplicado por nove, que produz o número noventa e nove; e por isso é dito que a palavra Amém abrange o número noventa e nove. E em relação a outro número eles se expressam desta maneira: que a letra Eta junto com o notável constitui toda a ogdóade, pois está situada na oitava posição de Alfa. Então, novamente, computando o número desses elementos sem o notável (letra), e somando-os até Eta, eles apresentam o número trinta. Pois qualquer pessoa que comece do Alfa ao Eta descobrirá, após subtrair a notável (letra), que o número dos elementos é o número trinta. Visto que, portanto, o número trinta é unificado dos três poderes; quando multiplicado três vezes por si mesmo, produziu noventa, pois três vezes trinta é noventa (e esta tríade, quando multiplicada por si mesma, produziu nove). Desta forma, a Ogdoad produziu o número noventa e nove da primeira Ogdoad, e Década, e Dodécada. E ao mesmo tempo eles reúnem o número deste (trio) em uma soma inteira e produzem um triacontade; enquanto em outro momento eles subtraem doze e calculam como onze. E da mesma maneira, (eles subtraem) dez e dão nove. E conectando estes um com o outro, e multiplicando-os por dez, eles completam o número noventa e nove. Como, entretanto, o décimo segundo Aeon, tendo deixado os onze (Aeons acima), e partindo para baixo, retirou-se, eles alegam que mesmo isso é correlativo (com as letras). Pois a figura das letras ensina (tanto a nós). Pois L é colocado na décima primeira das letras, e este L é o número trinta. E (dizem) que isto é colocado conforme uma imagem da dispensação acima; já que de Alfa, independentemente da (letra) notável, o número das próprias letras, somadas até L, de acordo com o aumento das letras com o próprio L, produz o número noventa e nove. Mas que o L, situado no décimo primeiro (do alfabeto), desceu para procurar o número semelhante a ele, a fim de preencher o décimo segundo número, e que quando foi descoberto estava preenchido, é manifesto pela própria forma da letra. Pois Lambda, quando alcançou, por assim dizer, a investigação do que é semelhante a si mesmo, e quando o encontrou e o arrebatou, preencheu o lugar do décimo segundo, a letra M, que é composta de dois Lambdas. E por esta razão (foi) que estes (adeptos de Marco), através do seu conhecimento, evitam o lugar dos noventa e nove, isto é, o Hysterema, um tipo da mão esquerda, e seguem aquele que, somado aos noventa e nove, dizem que foi transferido para a sua própria mão direita. - Refutação de Hipólito de Todas as Heresias, Livro VI