João 8
Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)
João 8:12
Pois ninguém foi capaz, nem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, de abrir o livro do Pai, ou contemplá-lo, com exceção do Cordeiro que foi morto e que nos redimiu com Seu próprio sangue, recebendo poder sobre todas as coisas do mesmo Deus que fez todas as coisas pela Palavra, e as adornou por [Sua] Sabedoria, quando "a Palavra se fez carne"; que assim como a Palavra de Deus tinha a soberania nos céus, Ele também poderia ter a soberania na terra, na medida em que [Ele era] um homem justo, “que não cometeu pecado, nem se achou dolo na sua boca”; e para que Ele pudesse ter a preeminência sobre as coisas que estão debaixo da terra, sendo Ele mesmo feito "o primogênito dos mortos"; e que todas as coisas, como já disse, possam contemplar seu Rei; e que a luz paterna possa encontrar-se e repousar sobre a carne de nosso Senhor, e vir até nós de Sua carne resplandecente, e que assim o homem possa alcançar a imortalidade, tendo sido investido com a luz paterna. - Contra as Heresias Livro IV
João 8:34
Ele não chama Mamom de Senhor quando diz: “Não podeis servir a dois senhores”; mas Ele ensina Seus discípulos que servem a Deus a não estarem sujeitos a Mamom, nem a serem governados por ela. Pois Ele diz: “Aquele que comete pecado é escravo do pecado”. Na medida em que, então, como Ele chama aqueles que servem a Mamom de “escravos de Mamom”, não chamando Mamom de Deus. Pois Mammon é, de acordo com a língua judaica, que os samaritanos também usam, um homem avarento e que deseja ter mais do que deveria. Mas de acordo com o hebraico, é pela adição de uma sílaba (adjuntivo) chamada Mamuel, e significa gulosum, isto é, aquele cuja goela é insaciável. Portanto, de acordo com ambas as coisas indicadas, não podemos servir a Deus e a Mamom. - Contra as Heresias Livro III
João 8:36
Mas, novamente, aqueles que afirmam que Ele era simplesmente um mero homem, gerado por José, permanecendo na escravidão da antiga desobediência, estão em um estado de morte, por ainda não terem sido unidos à Palavra de Deus Pai, nem terem recebido liberdade através do Filho, como Ele mesmo declara: “Se o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres”. Mas, ignorando Aquele que da Virgem é o Emanuel, ficam privados do Seu dom, que é a vida eterna; e não recebendo a Palavra incorruptível, permanecem em carne mortal, e são devedores até a morte, não obtendo o antídoto da vida. A quem a Palavra diz, mencionando Seu próprio dom da graça: “Eu disse: Todos vós sois filhos do Altíssimo e deuses; mas morrereis como os homens”. Ele fala, sem dúvida, estas palavras àqueles que não receberam o dom da adoção, mas que desprezam a encarnação da geração pura da Palavra de Deus, defraudam a natureza humana da promoção a Deus e se mostram ingratos à Palavra de Deus, que se tornou carne por eles. Pois foi para esse fim que o Verbo de Deus se fez homem, e Aquele que era o Filho de Deus se tornou o Filho do homem, para que o homem, tendo sido recebido pelo Verbo e recebendo a adoção, pudesse se tornar filho de Deus. Pois de nenhum outro modo poderíamos ter alcançado a incorruptibilidade e a imortalidade, a menos que estivéssemos unidos à incorruptibilidade e à imortalidade. Mas como poderíamos estar unidos à incorruptibilidade e à imortalidade, a menos que, primeiro, a incorruptibilidade e a imortalidade tivessem se tornado aquilo que nós também somos, para que o corruptível pudesse ser absorvido pela incorruptibilidade, e o mortal pela imortalidade, para que pudesse receber a adoção de filhos? - Contra as Heresias Livro III
João 8:44
Além disso, visto que Deus governa sobre os homens e sobre ele também, e sem a vontade de nosso Pai no céu nem mesmo um pardal cai no chão, segue-se que sua declaração: “Todas estas coisas me foram entregues, e a quem eu quiser, eu as darei”, procede dele quando se enche de orgulho. Pois a criação não está sujeita ao seu poder, pois na verdade ele próprio é apenas uma entre as coisas criadas. Nem ele entregará o domínio sobre os homens aos homens; mas todas as outras coisas e todos os assuntos humanos são organizados de acordo com a disposição de Deus Pai. Além disso, o Senhor declara que “o diabo é mentiroso desde o princípio, e a verdade não está nele”. Se então ele é um mentiroso e a verdade não está nele, ele certamente não falou a verdade, mas uma mentira, quando disse: “Porque todas estas coisas me foram entregues, e a quem eu quiser, eu as darei”. - Contra as Heresias, Livro V
João 8:44
Na verdade, ele já estava acostumado a mentir contra Deus, com o propósito de desencaminhar os homens. Pois no início, quando Deus deu ao homem uma variedade de coisas para alimentação, enquanto Ele lhe ordenava que não comesse de apenas uma árvore, como a Escritura nos diz que Deus disse a Adão: "De toda árvore que está no jardim comereis; mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, desta não comereis: porque no dia em que dela comerdes, morrereis de morte"; ele então, mentindo contra o Senhor, tentou o homem, como diz a Escritura que a serpente disse à mulher: "É verdade que Deus disse isto: Não comereis de toda árvore do jardim?" E quando ela expôs a falsidade e simplesmente relatou a ordem, como Ele havia dito: "De toda árvore do jardim comeremos; mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais"; porque Deus sabia que no dia em que dele comerdes, vossos olhos se abrirão e sereis como deuses, conhecendo o bem e o mal." Em primeiro lugar, então, no jardim de Deus ele discutiu sobre Deus, como se Deus não estivesse lá, pois ele ignorava a grandeza de Deus; e então, em seguida, depois de saber pela mulher que Deus havia dito que eles morreriam se provassem a referida árvore, abrindo a boca, ele proferiu a terceira falsidade: “Não morrereis de morte”. Mas que Deus era verdadeiro e a serpente mentirosa foi provado pelo resultado, tendo a morte passado sobre os que comeram. Pois junto com o fruto eles também caíram sob o poder da morte, porque comeram em desobediência; e a desobediência a Deus acarreta a morte. Portanto, como eles foram condenados à morte, a partir daquele [momento] foram entregues a ela. ...Pois morreram aqueles que provaram da árvore; e a serpente é provada mentirosa e assassina, como o Senhor disse sobre ela: "Porque ele é homicida desde o princípio, e a verdade não está nele." - Contra as Heresias, Livro V
João 8:56
Mas, além disso, aqueles mesmos judeus que então disputaram com o Senhor Jesus Cristo indicaram muito claramente a mesma coisa. Pois quando o Senhor lhes disse: “Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; e viu-o, e alegrou-se”, eles responderam-lhe: “Ainda não tens cinquenta anos e viste Abraão?” Agora, tal linguagem é apropriadamente aplicada a alguém que já passou dos quarenta anos, sem ter ainda completado os cinquenta anos, mas não está longe deste último período. Mas para alguém que tem apenas trinta anos, seria inquestionavelmente dito: “Você ainda não tem quarenta anos”. Pois aqueles que desejavam condená-Lo de falsidade certamente não estenderiam o número de Seus anos muito além da idade que viam que Ele havia alcançado; mas eles mencionaram um período próximo à Sua idade real, se eles realmente haviam verificado isso a partir da entrada no registro público, ou simplesmente fizeram uma conjectura, a partir do que observaram, de que Ele tinha mais de quarenta anos de idade e que certamente não tinha apenas trinta anos de idade. Pois é totalmente irracional supor que eles estivessem enganados por vinte anos, quando desejavam provar que Ele era mais jovem do que os tempos de Abraão. Pelo que viram, isso também expressaram; e Aquele que eles contemplaram não era um mero fantasma, mas um ser real de carne e osso. Ele não queria muito ter cinquenta anos; e, de acordo com esse fato, eles lhe disseram: “Ainda não tens cinquenta anos e viste Abraão?” - Contra as Heresias Livro II
João 8:56
Visto, portanto, que Abraão era um profeta e viu no Espírito o dia da vinda do Senhor e a dispensação de Seu sofrimento, através do qual tanto ele mesmo como todos os que, seguindo o exemplo de sua fé, confiam em Deus, deveriam ser salvos, ele se alegrou excessivamente. O Senhor, portanto, não era desconhecido de Abraão, cujo dia ele desejava ver; nem, novamente, era o Pai do Senhor, pois ele aprendeu da Palavra do Senhor e acreditou Nele; portanto isso lhe foi imputado pelo Senhor como justiça. Pois a fé em Deus justifica o homem; e, portanto, ele disse: “Estenderei minha mão ao Deus Altíssimo, que fez o céu e a terra”. - Contra as Heresias Livro IV
João 8:56
O próprio Cristo, portanto, juntamente com o Pai, é o Deus dos vivos, que falou a Moisés e que também se manifestou aos pais. E ensinando exatamente isso, disse aos judeus: “Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; e viu-o, e alegrou-se”. O que se pretende? "Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça." Em primeiro lugar, [ele acreditava] que Ele era o criador do céu e da terra, o único Deus; e em seguida, que Ele faria sua semente como as estrelas do céu. Isto é o que Paulo quer dizer, [quando ele diz] “como luzes no mundo”. Justamente, portanto, tendo deixado seus parentes terrenos, ele seguiu a Palavra de Deus, caminhando como um peregrino com a Palavra, para que pudesse [depois] ter sua morada com a Palavra. - Contra as Heresias Livro IV
João 8:56
Portanto também Abraão, conhecendo o Pai pelo Verbo, que fez o céu e a terra, confessou que Ele era Deus; e tendo aprendido, por meio de um anúncio [feito a ele], que o Filho de Deus seria um homem entre os homens, por cujo advento sua semente seria como as estrelas do céu, ele desejou ver aquele dia, para que ele próprio também pudesse abraçar a Cristo; e, vendo isso através do espírito de profecia, ele se alegrou. Portanto, também Simeão, um de seus descendentes, executou plenamente o regozijo do patriarca, e disse: "Senhor, agora deixa teu servo partir em paz. Pois meus olhos viram a tua salvação, que preparaste diante da face de todos os povos: uma luz para a revelação dos gentios, e a glória do povo de Israel." E os anjos, da mesma maneira, anunciaram novas de grande alegria aos pastores que vigiavam durante a noite. Além disso, Maria disse: “Minha alma engrandece ao Senhor, e meu espírito se alegrou em Deus, minha salvação”; - o regozijo de Abraão descendo sobre aqueles que nasceram dele, - aqueles, a saber, aqueles que estavam vigiando, e que viram a Cristo e acreditaram Nele; enquanto, por outro lado, houve uma alegria recíproca que passou dos filhos para Abraão, que também desejava ver o dia da vinda de Cristo. Corretamente, então, nosso Senhor deu testemunho dele, dizendo: “Seu pai Abraão se alegrou em ver o meu dia; e ele o viu e se alegrou”. - Contra as Heresias Livro IV
João 8:58
Mas a Palavra de Deus não aceitou a amizade de Abraão, como se Ele precisasse dela, pois Ele era perfeito desde o princípio (“Antes que Abraão existisse”, Ele diz: “Eu sou”), mas para que Ele, em Sua bondade, pudesse conceder a vida eterna ao próprio Abraão, na medida em que a amizade de Deus confere imortalidade àqueles que a abraçam. - Contra as Heresias Livro IV
João 8:58
Os livros sagrados reconhecem, com relação a Cristo, que assim como Ele é o Filho do homem, o mesmo Ser não é um [mero] homem; e como Ele é carne, também Ele é espírito, e a Palavra de Deus, e Deus. E assim como nasceu de Maria nos últimos tempos, também procedeu de Deus como o Primogênito de toda criatura; e assim como Ele teve fome, Ele saciou [outros]; e como Ele tinha sede, Ele antigamente fez com que os judeus bebessem, pois a própria "Rocha era Cristo": assim Jesus agora dá ao Seu povo crente poder para beber águas espirituais, que brotam para a vida eterna. E como Ele era o filho de Davi, Ele também era o Senhor de Davi. E como Ele era de Abraão, Ele também existia antes de Abraão. E assim como Ele era o servo de Deus, Ele também é o Filho de Deus e Senhor do universo. E assim como Ele foi cuspido ignominiosamente, Ele também soprou o Espírito Santo em Seus discípulos. E assim como Ele ficou triste, Ele também deu alegria ao Seu povo. E assim como Ele era capaz de ser manuseado e tocado, também Ele, de forma inapreensível, passou pelo meio daqueles que procuravam feri-Lo, e entrou sem impedimentos por portas fechadas. E enquanto Ele dormia, Ele também governava o mar, os ventos e as tempestades. E assim como Ele sofreu, Ele também está vivo, vivificando e curando todas as nossas enfermidades. E assim como Ele morreu, Ele também é a Ressurreição dos mortos. Ele sofreu vergonha na terra, embora seja mais elevado do que toda glória e louvor no céu; quem, “embora tenha sido crucificado por fraqueza, ainda assim vive pelo poder divino”; que “desceu às partes mais baixas da terra” e que “subiu acima dos céus”; para quem bastava uma manjedoura, mas que encheu todas as coisas; que estava morto, mas que vive para todo o sempre. Amém. — Fragmentos dos Escritos Perdidos de Irineu
João 8:59
Os livros sagrados reconhecem, com relação a Cristo, que assim como Ele é o Filho do homem, o mesmo Ser não é um [mero] homem; e como Ele é carne, também Ele é espírito, e a Palavra de Deus, e Deus. E assim como nasceu de Maria nos últimos tempos, também procedeu de Deus como o Primogênito de toda criatura; e assim como Ele teve fome, Ele saciou [outros]; e como Ele tinha sede, Ele antigamente fez com que os judeus bebessem, pois a própria "Rocha era Cristo": assim Jesus agora dá ao Seu povo crente poder para beber águas espirituais, que brotam para a vida eterna. E como Ele era o filho de Davi, Ele também era o Senhor de Davi. E como Ele era de Abraão, Ele também existia antes de Abraão. E assim como Ele era o servo de Deus, Ele também é o Filho de Deus e Senhor do universo. E assim como Ele foi cuspido ignominiosamente, Ele também soprou o Espírito Santo em Seus discípulos. E assim como Ele ficou triste, Ele também deu alegria ao Seu povo. E assim como Ele era capaz de ser manuseado e tocado, também Ele, de forma inapreensível, passou pelo meio daqueles que procuravam feri-Lo, e entrou sem impedimentos por portas fechadas. E enquanto Ele dormia, Ele também governava o mar, os ventos e as tempestades. E assim como Ele sofreu, Ele também está vivo, vivificando e curando todas as nossas enfermidades. E assim como Ele morreu, Ele também é a Ressurreição dos mortos. Ele sofreu vergonha na terra, embora seja mais elevado do que toda glória e louvor no céu; quem, “embora tenha sido crucificado por fraqueza, ainda assim vive pelo poder divino”; que “desceu às partes mais baixas da terra” e que “subiu acima dos céus”; para quem bastava uma manjedoura, mas que encheu todas as coisas; que estava morto, mas que vive para todo o sempre. Amém. — Fragmentos dos Escritos Perdidos de Irineu