João 7
Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)
João 7:22-23
É claro, portanto, que Ele libertou e vivificou aqueles que crêem Nele como Abraão fez, não fazendo nada contrário à lei quando curou no dia de sábado. Pois a lei não proibia os homens de serem curados nos sábados; [pelo contrário], até mesmo os circuncidou naquele dia e ordenou que os ofícios fossem desempenhados pelos sacerdotes para o povo; sim, não proibia a cura nem mesmo de animais mudos. Tanto em Siloé como em frequentes ocasiões subsequentes, Ele realizou curas no sábado; e por isso muitos recorriam a Ele nos sábados. Pois a lei ordenava-lhes que se abstivessem de todo trabalho servil, isto é, de todo apego à riqueza obtida pelo comércio e por outros negócios mundanos; mas exortou-os a prestar atenção aos exercícios da alma, que consistem na reflexão, e a discursos benéficos para o benefício do próximo. E, portanto, o Senhor reprovou aqueles que injustamente O culparam por ter curado nos dias de sábado. Pois Ele não anulou, mas cumpriu a lei, desempenhando os ofícios de sumo sacerdote, propiciando a Deus pelos homens, purificando os leprosos, curando os enfermos e sofrendo a morte, para que o homem exilado pudesse sair da condenação e retornar sem medo à sua própria herança. — CONTRA AS HERESIAS 4.8.2
João 7:30
Com Ele não há nada incompleto ou fora do devido tempo, assim como com o Pai não há nada incongruente. Porque todas estas coisas foram previamente conhecidas pelo Pai; mas o Filho os executa no momento apropriado, em perfeita ordem e sequência. Esta foi a razão pela qual, quando Maria o instava a [realizar] o maravilhoso milagre do vinho, e desejava antes do tempo participar do cálice de significado emblemático, o Senhor, controlando sua pressa prematura, disse: "Mulher, que tenho eu contigo? a minha hora ainda não chegou" - esperando por aquela hora que foi previamente conhecida pelo Pai. Esta é também a razão pela qual, quando os homens muitas vezes desejavam levá-lo, é dito: “Ninguém lhe impôs as mãos, porque ainda não havia chegado a hora de Ele ser levado;” nem o tempo de Sua paixão, que havia sido previamente conhecido pelo Pai; como também diz o profeta Habacuque: "Por isso serás conhecido quando os anos se aproximarem; serás apresentado quando chegar a hora; porque a minha alma está perturbada pela raiva, lembrar-te-ás da tua misericórdia." Paulo também diz: “Mas quando chegou a plenitude dos tempos, Deus enviou Seu Filho”. Pelo qual é manifestado que todas as coisas que foram conhecidas de antemão pelo Pai, nosso Senhor realizou em sua ordem, estação e hora, conhecidas de antemão e apropriadas, sendo de fato uma e a mesma, mas rica e grande. Pois Ele cumpre a vontade generosa e abrangente de Seu Pai, na medida em que Ele mesmo é o Salvador daqueles que são salvos, e o Senhor daqueles que estão sob autoridade, e o Deus de todas as coisas que foram formadas, o unigênito do Pai, Cristo que foi anunciado, e a Palavra de Deus, que se encarnou quando chegou a plenitude dos tempos, em que o Filho de Deus teve que se tornar o Filho do homem. — CONTRA AS HERESIAS 3.16.7
João 7:38
Aqueles dentre eles que declaram que Deus faria uma nova aliança com os homens, não como aquela que Ele fez com os pais no Monte Horebe, e daria aos homens um novo coração e um novo espírito; e novamente: "E não vos lembreis das coisas antigas: eis que faço coisas novas que agora surgirão, e as conhecereis; e abrirei um caminho no deserto e na terra fendida, para dar de beber ao meu povo escolhido, ao meu povo que adquiri, para que declare o meu louvor" - anunciou claramente aquela liberdade que distingue a nova aliança, e o vinho novo que é colocado em odres novos, [isto é], a fé que está em Cristo, pela qual Ele proclamou o caminho da justiça brotaram no deserto, e as correntes do Espírito Santo na terra seca, para dar água ao povo eleito de Deus, a quem Ele adquiriu, para que pudessem manifestar o Seu louvor, mas não para que pudessem blasfemar Aquele que fez estas coisas, isto é, Deus. — CONTRA AS HERESIAS 4.33.14
João 7:38
E assim é declarado um só Deus Pai, que está acima de todos, e através de todos, e em todos. O Pai está realmente acima de tudo e Ele é a Cabeça de Cristo; mas a Palavra está em todas as coisas e é Ele mesmo o Cabeça da Igreja; enquanto o Espírito está em todos nós, e Ele é a água viva, que o Senhor concede àqueles que corretamente acreditam Nele, e O amam, e que sabem que “há um Pai, que está acima de todos, e por todos, e em todos nós”. — CONTRA AS HERESIAS 5.18.2
João 7:39
Pois o Pai carrega a criação e a Sua própria Palavra simultaneamente, e a Palavra trazida pelo Pai concede o Espírito a todos como o Pai quer. Para alguns, Ele dá o que é feito segundo a maneira da criação; mas a outros [Ele dá] segundo a forma de adoção, isto é, o que é de Deus, a saber, geração. E assim é declarado um só Deus Pai, que está acima de todos, e através de todos, e em todos. O Pai está realmente acima de tudo e Ele é a Cabeça de Cristo; mas a Palavra está em todas as coisas e é Ele mesmo o Cabeça da Igreja; enquanto o Espírito está em todos nós, e Ele é a água viva, que o Senhor concede àqueles que corretamente acreditam Nele, e O amam, e que sabem que “há um Pai, que está acima de todos, e por todos, e em todos nós”. - Contra as Heresias, Livro V