Romanos 8
Pelagius · Comentário Patrístico (catena)
Romanos 8:1
Não há nada que mereça condenação naqueles que foram crucificados para as obras da carne. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:2
Observe que Paulo chama a lei de “graça”. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:3
A lei foi enfraquecida na carne, não em si mesma. Ao dizer “Deus enviou seu Filho”, Paulo contraria Fotino, que negou a existência do Filho antes da encarnação.… O Filho se encarnou como o resto da humanidade e “condenou o pecado na carne”, isto é, ele venceu igual por igual. Assim como as vítimas sacrificiais que os judeus ofereciam sob a lei foram dadas em nome do pecado, embora eles próprios não tivessem pecado... assim também a carne de Cristo, que foi oferecida pelos nossos pecados, recebeu o nome de pecado. Algumas pessoas dizem que pelo pecado dos judeus, pelo qual mataram o Senhor, Cristo condenou na sua humanidade o pecado do diabo, pelo qual o diabo enganou a humanidade, como Paulo diz aos hebreus: “para que pela morte ele pudesse destruir aquele que tem o poder da morte”. Ou pode significar que através da substância daquela carne que anteriormente era escrava do pecado, Cristo venceu o pecado ao nunca pecar, e em sua carne ele condenou o pecado para mostrar que era a vontade que estava em julgamento, e não a natureza humana, que Deus criou de tal forma que pudesse evitar o pecado. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:4
Embora a lei não possa ser cumprida naqueles em quem o hábito carnal revida, pelo menos ela pode ser cumprida em nós, que mortificamos a carne segundo o exemplo de Cristo. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:5
O homem é composto de espírito e carne. Quando um homem realiza atos carnais, ele é chamado de “carne”, mas quando realiza atos espirituais, ele é chamado de “Espírito”. Pois quando uma destas substâncias coloca a outra sob o seu controlo, a substância subordinada perde efectivamente tanto o seu poder como o seu nome. Pois cada substância deseja aquilo que está conectado e relacionado a ela. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:6
Paulo diz em outro lugar que é sabedoria humana retribuir mal com mal. Tal sabedoria obtém a morte porque transgride o mandamento. Mas a sabedoria do Espírito goza de paz agora porque não retribui na mesma moeda, e no futuro obterá a vida eterna. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:7
A carne não é em si hostil a Deus, como dizem os maniqueístas, mas a mente carnal é. Pois tudo o que não está sujeito é hostil, e quem quiser limpar-se pode às vezes ultrapassar o limite da lei antiga. Paulo diz que esta sabedoria carnal nunca pode estar sujeita à lei de Deus, a fim de chamar os homens de volta dos desejos da carne. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:8
Isto prova que Paulo não criticou a carne em si, mas sim as obras da carne, porque aqueles a quem ele escrevia sem dúvida viviam na carne no sentido físico. Uma vez que alguém se entrega à carne (no sentido espiritual), é impossível evitar o pecado. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:9
Você está no Espírito porque está ocupado com coisas espirituais. O Espírito de Deus habita naqueles em quem o seu fruto se manifesta, como Paulo diz aos Gálatas: “O fruto do Espírito é amor, alegria, etc.” O Espírito de Cristo, que amou os seus inimigos e rezou por eles, é o Espírito da humildade, da paciência e de todas as virtudes. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:10
Se você imitar a Cristo, a mente carnal não oferece resistência, porque está efetivamente morta. O espírito vive para produzir justiça, pois o objetivo não é apenas parar de fazer coisas carnais, mas começar a fazer coisas espirituais. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:11
Deus não permitirá que o templo do seu Espírito pereça. Da mesma forma que ressuscitou Jesus dentre os mortos, ele também restaurará o seu corpo. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:12
A força de todo este argumento é mostrar que a lei, que foi dada para os de mente carnal, não é necessária para aqueles que são espirituais. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:13
Pessoas carnais não podem preservar a justiça. Mas você viverá se substituir as obras da carne por ações espirituais. Observe que são as obras que são condenadas, não a substância da carne. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:14
Isto se aplica a todos os que são dignos de serem governados pelo Espírito Santo, assim como (pelo contrário) aqueles que pecam são movidos pelo espírito do diabo, que foi pecador desde o início. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:15
Os judeus receberam um espírito que os constrangeu ao serviço por meio do medo. Pois é da natureza dos escravos temer e dos filhos amar, como está escrito: “O escravo temerá o seu senhor, e o filho amará o seu pai”. Aqueles que não estavam dispostos a trabalhar por desejo de amor são compelidos pela restrição do medo, mas façamos todas as coisas de boa vontade para que possamos mostrar que somos filhos. Quem chama o pai declara-se filho. Ele deveria, portanto, assemelhar-se ao pai em caráter, para não incorrer em uma pena maior por ter assumido o nome de seu pai em vão. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:16
A evidência da nossa adoção é que temos o Espírito, através do qual oramos da maneira mencionada acima; pois somente os filhos poderiam receber tal promessa. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:17
Aquele que é digno de ser filho é digno de ser feito herdeiro do Pai e co-herdeiro do verdadeiro Filho. Isto acontece se estivermos preparados quando for necessário sofrer por ele como ele sofreu por nós. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:18
Paulo quer elogiar a glória futura para que possamos suportar as aflições presentes com mais facilidade. Na verdade, nenhum ser humano jamais poderia sofrer algo igual à glória celestial, mesmo que essa glória fosse comparável à vida presente. Pois tudo o que um homem possa sofrer ao morrer não é mais o que ele já merecia sofrer pelos seus pecados. Mas agora seus pecados estão perdoados e no futuro ele receberá a vida eterna, a comunhão com os anjos, o esplendor do sol e as outras coisas que lemos foram prometidas aos santos. No momento, porém, esta glória futura está “oculta com Cristo em Deus” e “ainda não é manifesto o que seremos”. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:19
Diferentes intérpretes expõem esta passagem de maneiras diferentes. Alguns dizem que toda a criação aguarda o tempo da ressurreição, porque então será transformada em algo melhor. Outros dizem que isto se refere apenas à criação angélica e racional. Outros ainda dizem que “criação” se refere especificamente a Adão e Eva, porque eles não pecaram por si mesmos, mas pela tentação da serpente, que há muito tempo os tornou sujeitos à corrupção quando foram expostos ao engano na esperança da existência divina. Esses intérpretes dizem que Adão e Eva serão libertados para não estarem mais sujeitos à corrupção. Mas “toda a criação”, dizem estes mesmos intérpretes, significa todos aqueles que eram justos até a vinda de Cristo, porque eles também ainda não receberam e estão esperando até que Deus providencie algo melhor para nós. Não só eles, porém, mas também nós, em quem estas coisas foram cumpridas, ainda não as temos em nossas mãos, mas perseveramos na esperança, embora tenhamos visto coisas que muitas pessoas justas desejaram ver. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:20
“Futilidade” significa tudo o que um dia chegará ao fim. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:21
A criação não servirá mais aqueles que corromperam a imagem de Deus. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:22
Assim como os anjos se alegram com aqueles que se arrependem, eles também sofrem com aqueles que não estão dispostos a se arrepender. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:23
Não apenas os anjos, que são mais gentis do que nós, sofrem por causa dessas pessoas impenitentes, mas nós, que temos o Espírito Santo, gememos por essas pessoas. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:24
Ainda não vimos as coisas que nos foram prometidas, mas vivemos na esperança. O que vemos não é esperado, mas nós o possuímos se nos pertencer. Os cristãos não têm esperança no que pode ser visto, pois nos foi prometido não o que está presente, mas o que está por vir no futuro. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:25
A recompensa da fé com paciência é grande, porque acreditamos no que ainda não vemos, e temos tanta certeza do que ainda não recebemos como se já o tivéssemos recebido. Como Paulo diz aos Hebreus: “Vocês precisam de perseverança, para que possam fazer a vontade de Deus e receber o que está prometido”. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:26
O Espírito nos ajuda de acordo com a esperança que temos, para que peçamos não as coisas terrenas, mas as celestiais. Pois a nossa capacidade é fraca a menos que seja ajudada pelo Espírito Santo. Ainda vemos através de um vidro obscuro, e muitas vezes o que consideramos útil é na verdade prejudicial. Portanto, nossos pedidos podem não ser atendidos pela providência divina, como Paulo diz em outro lugar. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:27
Paulo chamou um dom do Espírito de “o Espírito”. (…) Ele nos faz pedidos com gemidos indescritíveis, assim como se diz que Deus nos tenta para saber, ou seja, para nos fazer saber, que tipo de pessoas somos. Mesmo no uso popular, diz-se que o mestre realiza o que ordena que outros façam, como em afirmações como “ele construiu uma casa” ou “ele escreveu um livro”, embora não tenha construído nem escrito. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:28
Tudo o que fizermos ou sofrermos por amor a Deus se tornará uma recompensa para nós. — COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS.12;
Romanos 8:29
O propósito de Deus é o seu plano de salvar somente pela fé aqueles que ele sabia de antemão que acreditariam, e aqueles a quem ele livremente chamou para a salvação ele glorificará ainda mais à medida que trabalharem para isso. Predestinar é o mesmo que saber de antemão. Aqueles a quem Deus previu que seriam conformados em vida, ele pretendia que fossem conformados em glória, para que pudesse ser o primogênito entre muitos irmãos. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:30
Aqueles que Deus sabia de antemão que acreditariam, ele chamou. Um chamado reúne aqueles que estão dispostos a vir, não aqueles que não estão dispostos.… Paulo diz isso por causa dos inimigos da fé, para que eles não julguem a graça de Deus como arbitrária. Eles são chamados a crer através da pregação e são justificados através do batismo quando creem, e são glorificados com poderes espirituais agora ou na ressurreição vindoura. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:31
Paulo quer mostrar que ninguém pode impedir aqueles que amam a Deus e que são amados por Deus de alcançar a glória que foi prometida, porque o amor perfeito que há neles expulsa toda razão para o medo mortal. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:32
Deus permitiu que Cristo fosse entregue para preservar a liberdade de escolha de quem O entregou e para nos dar um exemplo de paciência. Como pode Deus ter algo mais caro para nos oferecer? Ele nos ofereceu seu único Filho. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:33
Quem se atreverá a acusar os crentes que Deus escolheu e mostrou serem justos por meio de sinais e maravilhas por pecados anteriores ou por desrespeito aos mandamentos da lei? - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:34
Paulo fala de Jesus segundo a forma do homem que ele assumiu, que morreu e ressuscitou. Agora ele intercede por nós para que possamos ir com ele onde ele está. Os arianos têm o hábito de levantar falsas acusações com base na intercessão de Cristo, alegando que aquele a quem é feita a intercessão é maior do que aquele que intercede. A isto devemos responder que Deus não esquece e por isso não precisa ser constantemente lembrado daqueles que ele mesmo escolheu. Cristo intercede quando, como verdadeiro e eterno Sumo Sacerdote, apresenta e oferece constantemente como nossa garantia ao Pai, o homem que recebeu. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:35
Depois de tantos e tão esplêndidos benefícios e promessas, que aflição poderia ser tão pesada a ponto de nos afastar do amor a Cristo? Ao dizer “nós”, Paulo está dizendo que todos devemos ser o tipo de cristãos que nem mesmo os perigos podem separar de Cristo. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:36
Sofremos não por qualquer crime, mas por causa daquele que disse: "Bem-aventurados sois quando os homens vos perseguirem, etc." Isto cumpre-se especialmente nos cristãos, pois não nos é permitido defender-nos, mas devemos suportar todos os ataques com a maior paciência, segundo o exemplo do nosso Senhor e Mestre, que foi conduzido como uma ovelha ao matadouro. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:37
Todos esses problemas não contamos como nada por causa daquele que nos amou tanto que até morreu por nós. E triunfamos especialmente quando morremos pelo seu nome, pois é leve sofrer o que o Senhor sofreu primeiro pelos outros. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 8:39
Tenho certeza de que mesmo que alguém nos ameace de morte, ou prometa vida, ou diga que é um anjo enviado pelo Senhor, ou finja ser o príncipe dos anjos, ou nos dê alguma honra nesta vida presente, ou ofereça a glória das coisas por vir, ou faça maravilhas, ou prometa o céu e evite o inferno, ou tente nos persuadir com profundo aprendizado - tenho certeza de que ele nunca será capaz de nos separar do amor de Cristo. Amar a Cristo significa guardar seus mandamentos. Cristo estabeleceu que o amor fraternal é uma imitação do seu próprio amor quando disse: “Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros”. Então João também diz: “Se você não ama um irmão a quem você vê, como poderá amar a Deus, a quem você não vê?” - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS