Ester 7
Rabanus Maurus
Ester 7:8
Isto é, a tentativa de Hamã de suplicar à Rainha Ester foi considerada pelo Rei Assuero como uma estratagema, porque quando o dia do juízo chegar as petições dos maus são vistas não como oração mas como provocação. Por isso está escrito no Salmo: "Quando for julgado seja condenado, e sua oração se torne pecado" (Salmos 109). Pois é então que a opressão com a qual estavam esmagando os humildes é jogada de volta em seus rostos, porque chegou o tempo da retribuição; pois então aqueles que foram condenados por seus pecados são cobertos de vergonha, como está escrito: "A confusão de seus rostos os cobrirá," quando são arrastados para as profundezas do Inferno para receber uma recompensa que convém a suas ações. — Comentário sobre Ester
Ester 7:8
O apelo de Hamã à Rainha Ester foi considerado pelo Rei Assuero como um ato de engano. De fato, quando o dia do juízo estiver prestes a chegar, a petição dos maus não é mais uma oração mas uma fonte de irritação. Isto é o que está escrito no salmo: "Quando for julgado, seja achado culpado; sua oração se torne pecado." Portanto o pedido é feito pela opressão daqueles que previamente oprimiram os humildes porque chegou o tempo da retribuição. Então, após serem condenados, são cobertos com a vergonha de seus pecados, como está escrito: "A confusão de seus rostos os cobrirá," quando são arrastados para as trevas do inferno para serem recompensados com retribuição apropriada a suas obras. — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 10
Ester 7:9-10
Está escrito nos Provérbios: "Quem cava uma cova cairá nela; e quando se faz rolar uma pedra, ela rola para trás sobre quem a fez rolar" (Provérbios 26). Assim também Hamã foi forçado a sofrer a cruz que havia preparado para Mordecai. Podemos, porém, questionar o que significa que, conforme lemos, a cruz em si foi feita com cinquenta côvados de altura. Pois a Lei havia sido dada previamente ao povo no quinquagésimo dia após um cordeiro ser sacrificado no Monte Sinai; e considerando que dissemos antes que Hamã significava os próprios Judeus quando estavam em motim contra Cristo—que lhes havia sido prometido na Lei—e perseguindo a Sua Igreja, a Lei mesma, que lhes havia sido dada para salvaguardar suas vidas, tornou-se a causa de suas mortes porque com ela extinguiram o nome de Cristo e tentaram muitíssimo matar aqueles que o professavam. Em outras palavras, aqueles que queriam por meio da Lei opressão enjustificada aos guiltless receberam por ela o veredicto de um julgamento justo, sobre o qual nos é dito por Paulo: "Quem quer que tenha pecado na Lei será julgado por meio da Lei" (Romanos 2). Além disso, Harbona o eunuco, que entregou a cruz real que havia sido feita, significa os mestres da Lei que trouxeram à luz—pela leitura da Lei mesma—o engano dos Judeus e tudo o que fizeram contrariamente aos preceitos de Deus. Por isso porque Moisés previu no espírito os rebeldes e apóstatas que um dia viriam a ser, ele predisse na sua canção em Deuteronômio tudo o que ia acontecer aos pecadores. Assim também o Salvador diz aos próprios Judeus no Evangelho: "Não penseis que eu vos acusarei ante o Pai—é Moisés, em quem esperais, quem vos acusa; pois se acreditásseis em Moisés, talvez acreditásseis em mim também, pois foi de mim que ele escreveu. Mas se não acreditais no que ele escreveu, então como acreditareis nas minhas palavras (João 5)?" — Comentário sobre Ester
Ester 7:9-10
Está escrito no livro dos Provérbios: "Quem cava uma cova cairá nela, e uma pedra voltará sobre quem a fez rolar." Assim também Hamã foi forçado a suportar a cruz que havia preparado para Mordecai. — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 10