Ester 8
Rabanus Maurus
Ester 8:1
Quando o Rei Assuero dá à Rainha Ester a casa de Hamã, o inimigo dos judeus, isso deve referir-se ao fato de que depois que o povo rejeitou a vinda do intermediário encarnado entre Deus e o homem e recusou aceitar seu evangelho, o verdadeiro rei e nosso Senhor colocou à disposição da santa Igreja toda a dignidade e honra que anteriormente haviam obtido de seu conhecimento da Lei e dos profetas e de sua prática de fé justa, para que a Igreja possuísse riqueza espiritual e se tornasse a guardiã mais respeitada de todas as virtudes. Daí está escrito em Provérbios: "A riqueza do pecador é guardada para o justo" (Pr 13). E no Evangelho, o Senhor diz aos próprios judeus: "O reino de Deus será tirado de vós e será dado a uma nação que produzirá seus frutos" (Mt 21). Esta é também a razão pela qual Salomão diz: "Aquele que é bom recebe favor do Senhor" (Pr 12). Depois nos é dito que Mordecai apresentou-se diante do rosto do rei, querendo dizer que porque a Igreja louva e proclama a dedicação de seus líderes, esses mestres sagrados descobrem—em troca do esforço que empenharam em nutrir os fiéis—abundante graça aos olhos do criador de todas as coisas. Poderíamos também aplicar este princípio à caracterização de todos os perseguidores da Igreja de um modo mais geral, porque tudo o que estes produziram em seu zelo para adquirir sabedoria ou disciplinas úteis; ou buscaram investigando a respeitabilidade das virtudes; ou quaisquer tipos de punições que inventaram para atormentar os mártires, tudo foi subvertido pelos fiéis de modo a magnificar a honra e a glória de Cristo. Nem os ímpios possuidores dessas coisas retiveram qualquer uma das boas recompensas que ganharam por seus labores, mas tudo foi transferido aos justos para consumar sua perfeição. E o que se segue, onde o rei tirou o anel que havia recebido de Hamã e o deu a Mordecai, é uma expressão alegórica do fato de que o selo da fé, que os judeus infiéis e todos os perseguidores do nome de Cristo não quiseram aceitar quando lhes foi oferecido por meio da pregação do Evangelho, foi transferido às nações pelos apóstolos de Cristo pela sua salvação. Assim Ester retém a casa de Hamã, o inimigo dos judeus, assim como a Igreja de Cristo possui o mundo que outrora foi inimigo da Cristandade. E Mordecai apresenta-se diante do rosto do rei porque as almas dos santos são levadas a cada dia de suas casas nesta vida para contemplar a face do Juiz supremo; não há limite à medida de sua felicidade—cada dia experimentam mais glória na alegria da exultação eterna. — Comentário sobre Ester
Ester 8:1-2
O fato de o Rei Assuero ter dado à Rainha Ester a casa de Hamã, o inimigo dos judeus, significa claramente que o verdadeiro rei que é nosso Senhor transferiu à santa igreja toda a dignidade e honra que o povo anteriormente possuía por causa de seu conhecimento da lei e dos profetas e por causa de seu culto santo e religioso. Isto aconteceu porque desprezaram a vinda em carne do Mediador entre Deus e a humanidade e porque não desejaram receber seu evangelho. E assim a Igreja pôde possuir todas as riquezas espirituais e se tornar a guardiã sincera de toda virtude. Por isso está escrito no livro de Provérbios: "A riqueza do pecador é reservada para o justo." E o Senhor diz aos próprios judeus no evangelho: "O reino de Deus vos será tirado e será dado a um povo que produza os frutos do reino." E novamente é dito por Salomão: "Os bons obtêm favor do Senhor." — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 11
Ester 8:2
Assim Ester designou Mordecai sobre sua casa, porque serve aos intentos benéficos da santa Igreja que grandes números de fiéis possam ser colocados sob o governo dos aludidos santos para serem sujeitos—em humildade e obediência—à autoridade de seus magistrados escolhidos. — Comentário sobre Ester
Ester 8:3
O fato de que Ester cai aos pés do rei e o implora pela salvação do povo simboliza claramente a santa Igreja que humildemente suplica o Senhor onipotente todos os dias pelo resgate de seus filhos por meio da fé e do mistério da encarnação do Filho unigênito, para que a arrogância de seus inimigos seja restringida pela graça (do Senhor), e a inocência dos fiéis seja libertada das garras dos (maus). — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 11
Ester 8:3
Assim quando Ester cai aos pés do rei e o suplica pela salvação de seu povo, isto deve se referir ao fato de que todos os dias a santa Igreja humildemente implora o Senhor Onipotente — por meio da fé e dos mistérios do Filho unigênito encarnado de Deus — para libertar seus filhos para que por sua graça, a arrogância do inimigo fosse esmagada e a inocência dos fiéis fosse libertada de suas mãos. — Comentário sobre Ester
Ester 8:4
O supremo rei estende seu cetro de ouro para a rainha enquanto ela lhe implora, porque está lhe dispensando a misericórdia de sua justiça. — Comentário sobre Ester
Ester 8:4
O rei celestial estende seu cetro de ouro para a rainha implorante porque abundantemente lhe concede a clemência de sua misericórdia. — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 11
Ester 8:5
Ela pede que o antigo decreto do mais perverso Hamã seja mudado por um novo decreto. De fato, este é o interesse da verdadeira rainha, a saber, que qualquer seita que esteja em erro, qualquer trama hostil que o antigo inimigo prepara por meio de seus ministros para a extinção do povo de Deus, possa ser repelida e destruída pelos documentos salvadores do evangelho. — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 11
Ester 8:5
Ela pede que as cartas anteriores do perverso Hamã sejam substituídas por novas instruções, pois é o sincero desejo da nova rainha que os seguidores de todo erro doutrinário, e todas as maquinações hostis com as quais o antigo inimigo tentou por meio de seus agentes exterminar o povo de Deus, sejam rejeitados e destruídos pelos escritos plenamente salutares dos Evangelhos. — Comentário sobre Ester
Ester 8:8
As cartas em si são escritas em nome do rei e depois seladas com seu anel, porque o ensinamento dos Evangelhos — que são pregados por todo o mundo em nome de Cristo — são declarados em toda parte como confirmados pelo selo do Espírito Santo, pois os pregadores em si, que são cheios de seu dom, parecem a todos ser invencíveis em sua força infatigável e permanecem para sempre gloriosos e triunfantes sobre seus inimigos. — Comentário sobre Ester
Ester 8:9-10
O mês de Sivan, que vem terceiro após Nisan no calendário hebraico, é o mesmo que os gregos chamam Thessaroi e os romanos Junius. No vigésimo terceiro dia daquele mês novas cartas foram ditadas por Mordecai a fim de refutar as cartas anteriores de Hamã. O significado disto é óbvio—a doutrina do Evangelho foi elaborada pelos escritores do Novo Testamento, sob a direção de nosso Senhor Jesus Cristo, de modo que abrangeria plenamente a fé na Santa Trindade, e a perfeição absoluta de todo o Decálogo seria provada nos dois mandamentos da caridade. E por meio dos correios—isto é, dos pregadores sagrados—a própria Escritura é direcionada para o mundo inteiro, que é simbolizado pelas cento e vinte e sete províncias que constituíam o reino de Assuero, pois o número dez quando multiplicado por doze faz cento e vinte; e se adicionássemos sete a isto, permitiria completar a soma inteira. Do mesmo modo, a verdadeira custódia do Decálogo dentro da tradição apostólica foi transmitida a todas as partes do mundo através dos mestres sagrados; enquanto que pela graça do Espírito sétuplo foi difundida através dos corações dos fiéis. É também de significância mística que estas cartas que foram enviadas em nome do rei e foram seladas com seu anel fossem, nos é dito, escritas conforme os caracteres e as línguas de cada uma e todas as nações, de modo que cada nação pudesse ler e compreender; isto é, o ensinamento dos Evangelhos foi ordenado de tal forma que seus primeiros mestres—que tinham sido instruídos pela graça do Espírito Santo—falassem primeiro nas palavras de todas as línguas, e então a palavra da fé foi plantada por seu ministério através de todas as partes do mundo. Daí lemos nos Atos dos Apóstolos que no Cenáculo de Sião, o Paráclito do Espírito veio sobre os cento e vinte crentes na forma de fogo e os capacitou a declararem nas línguas de todas as nações as maravilhas de Deus, de modo que aqueles que se reuniram para os ouvirem ficassem todos maravilhados com este milagre. — Comentário sobre Ester
Ester 8:9-10
O mês de Sivan, que é o terceiro após Nisan entre os judeus, e é chamado Thessari entre os gregos, é nomeado junho entre os povos latinos. No vigésimo terceiro dia deste mês novas cartas foram escritas conforme a ditação de Mordecai a fim de invalidar as antigas cartas de Hamã. E o significado deste evento é bem claro, pois a doutrina do evangelho foi fundada pelos escritores do Novo Testamento através de nosso Senhor Jesus Cristo de modo que a fé da Santa Trindade pudesse nela estar contida em sua forma mais plena, e a suprema perfeição pudesse ser mostrada como estando em dois princípios da caridade que abrangem todo o Decálogo. E a própria Escritura, através de correios montados, isto é os pregadores sagrados, foi fornecida ao mundo inteiro, que é significado pelas cento e vinte províncias que constituíram o reino de Assuero. — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 11
Ester 8:11
Assim quando este rei terreno ordena a seus correios que reúnam os judeus em cada lugar, e os ordenem que se assembleiem para que pudessem lutar por suas vidas e matar todos os seus inimigos juntamente com suas esposas e filhos e todas as suas casas, isto só pode significar que nosso rei, que reina sobre todos os Céus e terra, está — por meio de seus pregadores — ordenando aos verdadeiros judeus e seus adherentes por todas as nações que se assembleiem numa união de comunhão e paz; e lutem pela salvação de suas almas; e condenem todos os seus inimigos tanto visíveis quanto invisíveis, isto é, os falsos judeus que são a sinagoga de Satanás e os gentios incorrigíveis e hereges, bem como os espíritos impuros com todas as suas impiedades e noções perversas. E não devem permitir que qualquer remanescente destes sobreviva, ou sequer suas esposas e filhos, isto é, devem extinguir completamente os desejos carnais e as obras dos pecadores juntamente com suas casas, a saber com suas ambições mundanas; ou permitir que permaneça qualquer rebento destas coisas que pudesse representar uma ameaça a eles. Assim é que na Lei, o Senhor ordenou aos israelitas que matassem e eliminassem aquelas nações na Terra Prometida que eram antagônicas a eles; assim também depois ordenou que destruíssem os amalecitas até que fossem completamente eliminados, porque desejava privá-los de qualquer ocasião para misbehavio. Isto é o que o profeta está pensando quando diz nos Salmos: "Nas manhãs eu matava todos os pecadores da terra, para eliminar da cidade do Senhor todos os malfeitores" (Salmos 101). — Comentário sobre Ester
Ester 8:11
O fato de que este rei terreno envia seus correios para reunir os judeus em cada lugar e reuni-los num único local para que possam lutar por suas vidas e destruir todos os seus inimigos com seus filhos e mulheres e casas significa que por meio de seus pregadores nosso rei, o soberano absoluto dos céus e da terra, ordena aos verdadeiros judeus e seus confessores entre todos os gentios, depois que se tenham reunido na unidade da sociedade e da paz, lutar pela salvação de suas almas e condenar seus inimigos tanto visíveis quanto invisíveis, a saber, os falsos judeus, que pertencem à sinagoga de Satanás, e os pagãos não redimidos e hereges, e os espíritos impuros com todas as suas impiedades. — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 11
Ester 8:12
Além disso, o tempo em que esta matança de inimigos foi ordenada que ocorresse concorda muito bem com o mistério desta matança espiritual, uma vez que o décimo segundo mês hebraico, que é Adar, só pode simbolizar a última era de nosso mundo quando esta guerra espiritual está sendo travada acima de tudo pelos soldados de Cristo. E da mesma forma, o décimo terceiro dia simboliza a fé na santa Trindade através da observância dos mandamentos de Deus, que é a base sobre a qual todos os nossos adversários são efetivamente subjugados. — Comentário sobre Ester
Ester 8:14
Além do que se segue—"E o édito do rei foi publicado em Susã"—significa que o domínio do rei celestial governa e ordena o mundo inteiro: "tudo foi colocado sob sua jurisdição, e não há ninguém que possa resistir a sua vontade" (Ester 13); e nossas ambições mundanas são humilhadas por seu poder. Então faz sentido que conforme o texto o édito do rei também fosse publicado em Susã, uma vez que "Susã" significa cavalgar ou transmitir. No final, a arrogância do mundo é vencida pelo poder de Deus; razão pela qual o Salvador diz a seus discípulos no Evangelho: "no mundo, vocês enfrentarão repressão; mas animo-vos, pois venci o mundo" (João 16). — Comentário sobre Ester
Ester 8:15
É grande mérito de nossos mestres sagrados que com seu ensinamento e encorajamento os fiéis possam conquistar, por meio do poder do rei supremo, a selvageria de um inimigo mui perverso; e sua recompensa por isto os aguarda no reino celeste de bênção eterna e brilho perpétuo, que parecem ser prefigurados pela cor azul e o brilho do ouro. Além disso, na cidadela celestial os mártires de Cristo, juntamente com aqueles que vão reinar com Cristo o rei, são recompensados com a dignidade dada a reis por aquela fonte justíssima de recompensa, em troca de derramarem seu sangue. Os termos "púrpura" e "seda" nos oferecem uma prefiguração deste fato; e toda reunião de santos será feliz e se alegrará não menos disso na Jerusalém celeste. Isto é descrito no que segue: "Assim para os Judeus, uma nova luz se viu surgir; e alegria, e honra, e celebração. Entre todo povo, cidade e província, e onde quer que chegassem as ordens do rei, havia uma exultação maravilhosa, banquetes e festas, e um feriado; e tanto que muitos membros de outras nações e crenças adotaram sua religião e seus ritos. Pois um grande temor do povo judeu havia caído sobre todos eles." Muitos, portanto, entre os gentios e inimigos da Igreja deixaram para trás sua idolatria e suas superstições gentias, e se converteram à fé cristã pelo poder, sabedoria e perseverança dos santos mártires, e por meio da virtude de Cristo que brilha neles; o qual deveria ser perfeitamente óbvio para qualquer um que leia sobre os sofrimentos dos santos e os triunfos dos mártires. E desde aquele tempo, o número dos fiéis tem crescido a cada dia pela misericórdia de Deus, e os recintos da Igreja foram reabastecidos. Isto é mencionado pelo Salmista: "Que toda terra tema o Senhor; que todos sejam movidos por ele, e todos os que habitam o mundo" (Salmos 33). E também: "Os justos se alegrarão no Senhor e esperarão nele; e todos os retos de coração serão louvados" (Salmos 64). E o apóstolo diz: "No nome de Jesus todo joelho se dobrará—celeste, terrestre e infernal—e toda língua proclamará que o Senhor Jesus está na glória de Deus Pai" (Filipenses 2). — Comentário sobre Ester
Ester 8:15-16
A glória dos santos mestres é exaltada porque é por meio de sua doutrina e exortação que os fiéis derrotam a crueldade de seu inimigo mais perverso com a ajuda e força de seu rei celestial. E sua recompensa permanece com eles no reino celestial de bem-aventurança eterna e esplendor perpétuo, o que parece ser significado pelas cores de azul e branco e o brilho do ouro. — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 12
Ester 8:17
Graças à força, sabedoria e constância dos santos mártires—e ao poder de Cristo que brilha entre eles—muitos entre os gentios e os inimigos da Igreja abandonaram sua idolatria e suas superstições pagãs e se converteram à fé cristã porque ela não oculta o sofrimento dos santos e os triunfos dos mártires daqueles que encontra. E portanto, através da misericórdia de Deus, o número dos fiéis aumenta diariamente e os rebanhos da Igreja se enchem. O poder do nome cristão causa terror entre os infiéis e alegria entre os crentes em todo o mundo. O salmista também escreveu sobre isto: "Temam todos da terra o Senhor; dele tenham reverência todos os moradores do mundo." — EXPLICAÇÃO DO LIVRO DE ESTER 12