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Mateus 11

Rabanus Maurus

Mateus 11:1

[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Tendo o Senhor enviado seus discípulos para pregar com as instruções anteriores, Ele mesmo agora cumpre na ação o que havia ensinado em palavras, oferecendo sua pregação primeiro aos judeus; E aconteceu que, quando Jesus acabara todos estes ensinamentos, pôs-se a caminho. — Catena Aurea por Tomás de Aquino

Mateus 11:11

[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Como se quisesse dizer; Qual a necessidade de enumerar uma por uma os louvores de João Batista; Eu vos digo em verdade: Entre os nascidos de mulher, &c. Ele diz mulheres, não virgens. Se a mesma palavra mulier, que denota uma pessoa casada, é em algum lugar dos Evangelhos aplicada a Maria, deve-se saber que o tradutor ali usou 'mulier' para 'femina;' como naquele, Mulher, eis teu filho! (João 19:26) — Catena Aurea por Tomás de Aquino

Mateus 11:21

[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Corazaim, que é interpretado 'meu mistério', e Betsaida, 'a casa dos frutos' ou 'a casa dos caçadores', são cidades da Galileia situadas na margem do mar da Galileia. O Senhor portanto chora pelas cidades que uma vez tiveram o mistério de Deus, e que deveriam ter trazido o fruto das virtudes, e para as quais caçadores espirituais tinham sido enviados. Tiro e Sidom são cidades da Fenícia. Tiro é interpretado 'estreiteza', e Sidom 'caça;' e denotam os gentios que o Demônio como caçador impele aos estreitos do pecado; mas Jesus o Salvador os liberta pelo Evangelho. Vemos neste dia as palavras do Salvador cumpridas; Corazaim e Betsaida não creram quando o Senhor veio a eles pessoalmente; mas Tiro e Sidom posteriormente creram na pregação dos Apóstolos. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 11:24

Corazim, que é interpretado 'meu mistério', e Betsaida, 'a casa dos frutos', ou, 'a casa dos caçadores', são cidades da Galileia situadas na margem do mar da Galileia. O Senhor portanto lamenta por cidades que uma vez tiveram o mistério de Deus, e que deviam ter trazido à luz o fruto das virtudes, e nas quais caçadores espirituais haviam sido enviados. Vemos nestes dias as palavras do Salvador cumpridas; Corazim e Betsaida não creram quando o Senhor veio a elas pessoalmente; mas Tiro e Sidom depois creram na pregação dos Apóstolos.

Mateus 11:28

[(como citado por Aquino, 1274 d.C.)] (não ocorre.) Não apenas titrarei vosso fardo, mas vos satisfarei com refrigério interior. — Catena Aurea de Aquino

Mateus 11:29

[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 d.C.)] O jugo de Cristo é o Evangelho de Cristo, que une e junta Judeus e Gentios na unidade da fé. Somos mandados tomar sobre nós, quer dizer, honrar; para que talvez, colocando-o abaixo de nós, isto é, desprezando-o indevidamente, não o piséssemos com os pés cenosos da impureza; por isso Ele acrescenta, Aprendei de mim. Devemos aprender então do nosso Salvador a ser manso em temperamento e humilde em mente; deixemos de ferir ninguém, deixemos de desprezar ninguém, e as virtudes que demonstramos em ação deixemos reter em nosso coração. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 11:30

[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Mas como é que o jugo de Cristo é suave, vendo que foi dito acima, Estreita é a porta e apertado o caminho que leva à vida? (Mat. 7:14.) Aquilo que é entrado por uma entrada estreita é no decorrer do tempo tornado largo pela indizível doçura do amor. — Catena Aurea de Tomás de Aquino