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Atos 10

Tertullian · Comentário Patrístico (catena)

Atos 10:9

Pedro, no dia em que experimentou a visão da Comunidade Universal, (exibida) naquele pequeno vaso, subiu às partes mais elevadas da casa, para orar “à hora sexta”. O mesmo (apóstolo) estava entrando no templo, com João, à hora nona”, quando restaurou a saúde do paralítico. - Na oração

Atos 10:9

Se for pelo fato de lermos que Pedro e aquele que estava com ele entraram no templo “à (hora) nona, a hora da oração”, quem me provará que eles estavam naquele dia realizando uma Estação, de modo a interpretar a hora nona como a hora da conclusão e do término da Estação? Não, mas você descobriria mais facilmente que Pedro, na hora sexta, para comer, subiu primeiro ao telhado para orar; para que a sexta hora do dia seja o limite deste dever, que (no caso de Pedro) era aparentemente terminar esse dever, depois da oração. - No jejum

Atos 10:14

Quando, então, ao ser amaldiçoado, eu golpear (com a minha língua), como poderei ser descoberto que segui a doutrina do Senhor, na qual foi proferida que “o homem é contaminado, não pelas impurezas dos vasos, mas pelas coisas que saem da sua boca. - De paciência

Atos 10:28

Além disso, o Senhor não teria sido censurado por partilhar comida com judeus, mas com pagãos, de cujo conselho a disciplina judaica exclui (seus discípulos). - Sobre Modéstia

Atos 10:44

Depois disso, Ele prescreveu uma lei para os jejuns – que eles deveriam ser cumpridos “sem tristeza”: pois por que o que é salutar deveria ser triste? Ele ensinou da mesma forma que os jejuns devem ser as armas para lutar contra os demônios mais terríveis: pois não é de admirar se a mesma operação é o instrumento da saída do espírito iníquo e da entrada do Espírito Santo? Finalmente, admitindo que sobre o centurião Cornélio, mesmo antes do batismo, o honroso dom do Espírito Santo, juntamente com o dom de profecia, se apressou a descer, vemos que seus jejuns foram ouvidos, penso, além disso, que o apóstolo também, na Segunda de Coríntios, entre seus trabalhos, perigos e dificuldades, depois de "fome e sede", enumera "jejuns" também "muitos" - No jejum