Lucas 21

Tertullian · Comentário Patrístico (catena)

Lucas 21:7

Se, no entanto, Ele predisse essas promessas como sendo Suas, uma vez que elas não diferem em nenhum aspecto das promessas de Cristo, Ele se igualará, na gratuidade de Suas dádivas, ao próprio bom deus; e evidentemente nada mais terá sido prometido pelo vosso Cristo do que pelo meu Filho do homem. (Se você examinar) toda a passagem desta Escritura do Evangelho, desde a investigação dos discípulos até a parábola da figueira, você encontrará o sentido em sua conexão, adequando-se em todos os pontos ao Filho do homem, de modo que consistentemente atribui a Ele tanto as tristezas quanto as alegrias, e as catástrofes e as promessas; nem você pode separá-los Dele em nenhum dos aspectos. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:8

Ninguém é ao mesmo tempo um proponente e um apoiador de si mesmo. Além disso, você leu, sem dúvida, que “muitos virão, dizendo: Eu sou o Cristo”. Agora, se alguém pode fingir que é Cristo, quanto mais um homem poderia professar ser apóstolo de Cristo! Mas ainda assim, de minha parte, apareço no caráter de um discípulo e de um inquiridor; para que eu possa tanto refutar a sua crença, que não tem nada para apoiá-la, quanto confundir a sua falta de vergonha, que faz afirmações sem possuir os meios de estabelecê-las. - Contra Marcion Livro V

Lucas 21:8

A impudência, portanto, do Cristo de Marcião será evidente, quando ele diz que muitos virão em seu nome, ao passo que este nome não lhe pertence de forma alguma, uma vez que ele não é o Cristo e Jesus do Criador, a quem estes nomes pertencem propriamente; e mais especialmente quando ele proíbe que sejam recebidos aqueles cujos iguais em impostura ele é, na medida em que ele (igual a eles) vem em um nome que pertence a outro - a menos que fosse sua função alertar contra um nome falsamente assumido os discípulos (de Um) que, pelo fato de Seu nome ter sido devidamente dado a Ele, possuíam também a veracidade dele. Mas quando “eles vierem e disserem: Eu sou Cristo”, eles serão recebidos por você, que já recebeu alguém como eles. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:9

“Guerras”, observo, “e reino contra reino, e nação contra nação, e pestes, e fomes, e terremotos, e visões terríveis, e grandes sinais do céu” - todas essas coisas são adequadas para um Deus severo e terrível. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:12

E, portanto, nesta passagem Ele proíbe os homens “de meditar antes do que respondem” quando levados perante os tribunais, assim como uma vez Ele sugeriu a Balaão a mensagem na qual ele não havia pensado, ou melhor, contrária ao que ele havia pensado; e prometeu “uma boca” a Moisés, quando ele pediu desculpas pela lentidão de sua fala, e aquela sabedoria que, por Isaías, Ele mostrou ser irresistível: “Um dirá: Eu sou do Senhor, e se chamará pelo nome de Jacó, e outro se inscreverá pelo nome de lsrúl. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:16

Agora, que apelo é mais sábio e mais irresistível do que a confissão simples e aberta "feita na causa de um mártir, que" prevalece com Deus "- que é o que" Israel "significa? Agora, não se pode admirar que Ele tenha proibido a" premeditação ", que na verdade Ele mesmo recebeu do Pai a capacidade de pronunciar palavras a tempo:" O Senhor me deu a língua dos eruditos, para que eu soubesse falar uma palavra a tempo (ao que está cansado); "exceto que Marcião nos apresenta um Cristo que não está sujeito ao Pai. Que são previstas perseguições por parte dos amigos mais próximos e calúnias por ódio ao Seu nome, não preciso me referir novamente. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:19

Mas “pela paciência”, diz Ele, “sereis salvos”. Desta mesma paciência o Salmo diz: “A paciência dos justos não perecerá para sempre”; porque é dito em outro Salmo: “Preciosa (aos olhos do Senhor) é a morte dos justos” - surgindo, sem dúvida, de sua paciência, de modo que Zacarias declara: “Uma coroa será para aqueles que perseveram. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:20

Então, tendo mostrado qual seria o período da destruição, mesmo “quando Jerusalém começasse a ser cercada de exércitos”, Ele descreveu os sinais do fim de todas as coisas: “presságios no sol, e na lua, e nas estrelas, e na terra angústia das nações em perplexidade - como o bramido do mar - por causa de sua expectativa dos males que estão vindo sobre a terra. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:23

Um terceiro ditado permite-lhes acrescentar: “Comamos, bebamos e casemos, porque amanhã morreremos”; sem refletir que o “ai” (denunciado) “sobre aqueles que estão grávidas e amamentam”, cairá muito mais pesada e amargamente no “abalo universal” do mundo inteiro do que na devastação de uma fração da Judéia. - Sobre monogamia

Lucas 21:23

Pois por que deveríamos estar ansiosos para ter filhos, os quais, quando os tivermos, desejamos enviar diante de nós (para a glória) (em respeito, quero dizer, das angústias que agora são iminentes); Desejamos como nós também sermos tirados deste mundo perverso e recebidos na presença do Senhor, que era o desejo até de um apóstolo? Para o servo de Deus, na verdade, a descendência é necessária! Pois da nossa própria salvação estamos suficientemente seguros, para que tenhamos lazer para as crianças! Devemos procurar por nós fardos que são evitados até pela maioria dos gentios, que são obrigados pelas leis, que são dizimados pelos abortos; fardos que, finalmente, são para nós acima de tudo inadequados, por serem perigosos para a fé! Pois por que o Senhor predisse um “ai das que estiverem grávidas e das que amamentarem”, exceto porque Ele testifica que naquele dia de isenção os estorvos dos filhos serão um inconveniente? É claro que é ao casamento que esses ônus dizem respeito; mas isso (“ai”) não pertencerá às viúvas. - Para sua esposa, livro I

Lucas 21:24

Pois depois de Ele ter declarado que "Jerusalém seria pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios se cumprissem", - significando, é claro, aqueles que deveriam ser escolhidos por Deus e reunidos com o remanescente de Israel - Ele então prossegue proclamando, contra este mundo e dispensação (assim como Joel havia feito, e Daniel, e todos os profetas com um consentimento), que "deveria haver sinais no sol, e na lua, e nas estrelas, angústia de nações com perplexidade, o mar e as ondas rugindo, os corações dos homens desfalecendo de medo e por cuidar das coisas que estão por vir sobre a terra. - Sobre a Ressurreição da Carne

Lucas 21:25

Pois depois de Ele ter declarado que "Jerusalém seria pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios se cumprissem", - significando, é claro, aqueles que deveriam ser escolhidos por Deus e reunidos com o remanescente de Israel - Ele então prossegue proclamando, contra este mundo e dispensação (assim como Joel havia feito, e Daniel, e todos os profetas com um consentimento), que "deveria haver sinais no sol, e na lua, e nas estrelas, angústia de nações com perplexidade, o mar e as ondas rugindo, os corações dos homens desfalecendo de medo e por cuidarem das coisas que estão por vir sobre a terra. “Pois”, diz Ele, “os poderes do céu serão abalados; e então verão o Filho do homem vindo nas nuvens, com poder e grande glória. - Sobre a Ressurreição da Carne

Lucas 21:25

Lucas 21:26

Que “também os próprios poderes do céu devem ser abalados”, você pode encontrar em Joel: “E mostrarei maravilhas nos céus e na terra – sangue e fogo, e colunas de fumaça; o sol se transformará em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:27

E quando estas coisas acontecerem, olhareis para cima e levantareis a cabeça; porque a vossa redenção está próxima”, isto é, no tempo do reino, do qual a própria parábola trata. “Assim também vós, quando virdes estas coisas acontecerem, sabei que o reino de Deus está próximo. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:29

Assim também vós, quando virdes estas coisas acontecerem, sabei que o reino de Deus está muito próximo." Agora, se a frutificação das árvores comuns é um sinal antecedente da aproximação do verão, da mesma maneira os grandes conflitos do mundo indicam a chegada daquele reino que eles precedem. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:29

Ele imediatamente anexa uma parábola sobre isso nas “árvores que brotam ternamente em um caule de flor e depois desenvolvem a flor, que é a precursora do fruto”. “Assim também vós” (Ele acrescenta), “quando virdes todas estas coisas acontecerem, sabei que o reino dos céus está próximo. - Sobre a Ressurreição da Carne

Lucas 21:31

"Assim também vós, quando virdes estas coisas acontecerem, sabei que o reino de Deus está próximo." Este será o grande dia do Senhor e da vinda gloriosa do Filho do homem do céu, sobre a qual Daniel escreveu: “Eis que alguém como o Filho do homem veio com as nuvens do céu”, etc. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:31

“Assim também vós” (Ele acrescenta), “quando virdes todas estas coisas acontecerem, sabei que o reino dos céus está próximo”. “Vigiai, portanto, e orai sempre, para que sejais considerados dignos de escapar de todas essas coisas e de estar diante do Filho do homem;” isto é, sem dúvida, na ressurreição, depois de todas essas coisas terem sido previamente negociadas. - Sobre a Ressurreição da Carne

Lucas 21:33

Visto que a Deidade beneficente tinha como premissa que essas coisas deveriam acontecer, embora tão terríveis e terríveis, como haviam sido preditas pela lei e pelos profetas, portanto, Ele não destruiu a lei e os profetas, quando afirmou que o que havia sido predito nelas deveria ser certamente cumprido. Ele declara ainda: “que o céu e a terra não passarão até que todas as coisas sejam cumpridas”. Que coisas, por favor, são essas? São as coisas que o Criador fez? Então os elementos suportarão com paciência o cumprimento da dispensação do seu Criador. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:33

(Se você examinar) toda a passagem desta Escritura do Evangelho, desde a investigação dos discípulos até a parábola da figueira, você encontrará o sentido em sua conexão, adequando-se em todos os pontos ao Filho do homem, de modo que consistentemente atribui a Ele tanto as tristezas quanto as alegrias, e as catástrofes e as promessas; nem você pode separá-los Dele em nenhum dos aspectos. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:34

Que os discípulos também sejam avisados, “para que seus corações não se sobrecarreguem com a fartura, a embriaguez e os cuidados deste mundo; e de modo que aquele dia lhes sobrevenha de surpresa, como uma armadilha” - se de fato eles se esquecessem de Deus em meio à abundância e ocupação do mundo. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:36

“Vigiai, portanto, e orai sempre, para que sejais considerados dignos de escapar de todas essas coisas e de estar diante do Filho do homem;” isto é, sem dúvida, na ressurreição, depois de todas essas coisas terem sido previamente negociadas. - Sobre a Ressurreição da Carne

Lucas 21:37

Ele virá novamente nas nuvens do céu, assim como apareceu quando subiu ao céu. Enquanto isso, Ele recebeu do Pai o dom prometido e o derramou, sim, o Espírito Santo - o Terceiro Nome na Divindade e o Terceiro Grau da Majestade Divina; o Declarador da Monarquia Única de Deus, mas ao mesmo tempo o Intérprete da Economia, para todo aquele que ouve e recebe as palavras da nova profecia; e "o Líder em toda a verdade", tal como está no Pai, no Filho e no Espírito Santo, de acordo com o mistério da doutrina de Cristo. - Contra Práxeas

Lucas 21:37

Assim será encontrada a admoestação de Moisés - de modo que Aquele que livra da "armadilha" daquele dia não é outro senão Aquele que há muito tempo dirigiu aos homens a mesma admoestação. Alguns lugares havia em Jerusalém onde ensinar; outros lugares fora de Jerusalém para onde se retirar - “durante o dia Ele ensinava no templo; “assim como Ele havia predito por Oséias: “Em minha casa me encontraram, e ali falei com eles. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 21:38

Também havia horários adequados para o público. “De manhã cedo”, eles devem recorrer a Ele, que (tendo dito por Isaías: “O Senhor me dá a língua dos eruditos”) acrescentou: “Ele me determinou a manhã e também me deu ouvidos para ouvir. - Contra Marcion Livro IV