Marcos 10
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
Marcos 10:5
Além disso, é tão verdade que o divórcio “não existia desde o início”, que entre os romanos só depois do sexto centésimo ano da construção da cidade é que esse tipo de “dureza de coração” é considerado como tendo sido cometido. - Sobre monogamia
Marcos 10:6
Chamarei sua atenção para a lei da monogamia. A própria origem da raça humana o sanciona. É bastante claro que Deus o ordenou no início como um modelo para a posteridade. Pois depois que ele criou Adão e previu a necessidade de fornecer-lhe uma companheira, ele tomou emprestada apenas uma de seus lombos. Ele projetou apenas uma mulher para o homem. — EXORTAÇÃO À CASTIDADE 5
Marcos 10:8
Onde encontraremos uma linguagem adequada para expressar a felicidade daquele casamento que a igreja cimenta, a oblação confirma, os sinais e selos de bênção, os anjos celebram e o Pai considera aprovado? Por todo o mundo, os jovens não se casam correta e legalmente sem o consentimento dos pais. Que tipo de jugo é o de dois crentes que compartilham uma esperança, um desejo, uma disciplina, um serviço? Eles desfrutam de parentesco em espírito e em carne. São servidores mútuos, sem discrepância de interesses. Verdadeiramente eles são “dois numa só carne”. Onde a carne é uma, o espírito também é um. Juntos eles oram, juntos se curvam, juntos realizam seus jejuns, ensinando mutuamente, suplicando mutuamente, apoiando-se mutuamente. Na igreja de Deus eles ocupam um lugar igual. Eles estão igualmente presentes no banquete de Deus, igualmente em crises, igualmente enfrentando perseguições e igualmente em refrescos. Nenhum esconde nada do outro. Nenhum deles negligencia o outro. Nenhum deles é problemático para o outro. - PARA SUA ESPOSA 2.8
Marcos 10:13
Mas além disso, se Cristo repreende os escribas e fariseus, sentados na cadeira oficial de Moisés, mas não fazendo o que eles ensinaram, que tipo de (suposição). será que Ele mesmo deveria colocar em Seu próprio presidente oficial homens que estivessem preocupados em ordenar - (mas) não igualmente em praticar - a santidade da carne, que (santidade) Ele havia recomendado de todas as maneiras para seu ensino e prática? - primeiro por Seu próprio exemplo, depois por todos os outros argumentos; enquanto Ele lhes diz que “o reino dos céus” é dos “filhos”; enquanto Ele associa a esses (filhos) outros que, após o casamento, permaneceram (ou se tornaram) virgens; "enquanto Ele os chama para (copiar) a simplicidade da pomba, um pássaro não apenas inócuo, mas modesto também, e do qual um macho conhece uma fêmea; enquanto Ele nega que o (parceiro) da mulher samaritana seja um marido, para que Ele possa mostrar que a criação múltipla é adultério; enquanto, na revelação de Sua própria glória, Ele prefere, dentre tantos santos e profetas, ter com ele Moisés e Elias - aquele que é monogâmico, o outro, um celibatário voluntário (pois Elias nada mais era do que João, que veio "no poder e no espírito de Elias"); enquanto aquele "homem guloso e farto", o "freqüente de almoços e jantares, na companhia de publicanos e pecadores", janta de uma vez por todas em um único casamento, embora, é claro, muitos estivessem se casando (ao redor dele); - Sobre monogamia
Marcos 10:14
Pois por que é necessário - se (o próprio batismo) não é tão necessário - que os patrocinadores também sejam lançados em perigo? Quem, por motivo da mortalidade, pode deixar de cumprir suas promessas e ficar desapontado pelo desenvolvimento de uma disposição maligna naqueles que eles representaram? O Senhor realmente diz: “Proibi-os de não virem a mim”. Deixe-os “vir”, então, enquanto estão crescendo; deixe-os “vir” enquanto estão aprendendo, enquanto estão aprendendo para onde vir; deixe-os se tornarem cristãos quando se tornarem capazes de conhecer a Cristo. - Sobre o Batismo
Marcos 10:17
Seguiu o seu caminho aquele rico que não havia “recebido” o preceito de dividir seus bens aos necessitados, e foi abandonado pelo Senhor à sua própria opinião. Nem a “aspereza” será, por esse motivo, imputada a Cristo, o Fundador da ação viciosa do livre arbítrio de cada indivíduo. - Sobre monogamia
Marcos 10:18
“Mas”, dizem eles, “Deus é ‘bom’ e ‘muito bom’, e ‘de coração misericordioso’, e ‘mais compassivo’, e ‘abundante em coração misericordioso’, que Ele considera ‘mais caro do que todos os sacrifícios’, ‘não considerando a morte do pecador de tanto valor quanto seu arrependimento’, ‘um Salvador de todos os homens, acima de todos os crentes. - Sobre Modéstia
Marcos 10:22
O homem rico seguiu o seu próprio conselho, tendo rejeitado o preceito de dividir os seus recursos com os necessitados. Ele foi abandonado pelo Senhor à sua própria opinião. Não há justificativa para aplicar o termo “aspereza” neste relato para descrever Cristo. Para cada indivíduo, o livre arbítrio é capaz de escolher se contaminar. "Eis que coloquei diante de você o bem e o mal." Escolha aquilo que é bom. Se você não pode, porque não quer (pois ele mostrou que você pode, se quiser, porque ele propôs cada um ao seu livre arbítrio), você deve se afastar daquele cuja vontade você escolheu não fazer. - NA MONOGAMIA 14
Marcos 10:23
O que devo considerar como causa desta loucura, exceto a fraqueza da fé, sempre propensa às concupiscências das alegrias mundanas? - que, de fato, é encontrada principalmente entre os mais ricos; pois quanto mais alguém é rico e inflado com o nome de "matrona", mais espaçosa ela precisa de uma casa para seus fardos, como se fosse um campo onde a ambição pudesse seguir seu curso. Para esses, as igrejas parecem insignificantes. Um homem rico é algo difícil de encontrar na casa de Deus; e se tal pessoa for (encontrada lá), difícil (é encontrá-la) solteira. - Para sua esposa, livro II
Marcos 10:29
" Se você deseja ser discípulo do Senhor, é necessário "tomar sua cruz e seguir o Senhor: "sua cruz; isto é, suas próprias dificuldades e torturas, ou apenas seu corpo, que é à maneira de uma cruz. Pais, esposas, filhos, terão que ser deixados para trás, pelo amor de Deus. Você hesita sobre artes, e ofícios, e sobre profissões da mesma forma, por causa dos filhos e dos pais? Mesmo assim, foi demonstrado para nós, que ambos "queridos compromissos", e o artesanato e o comércio devem ser deixados para trás por causa do Senhor; enquanto Tiago e João, chamados pelo Senhor, deixam para trás o pai e o navio, enquanto Mateus é despertado do pedágio, embora até mesmo enterrar um pai fosse uma tarefa muito demorada para a fé; - Sobre a idolatria
Marcos 10:35
Por favor, o imperador pessoalmente estabelece, ou o prefeito pessoalmente porrete? Diz-se sempre que alguém cujos ministros fazem algo o faz. Portanto, “Ele vos batizará” terá que ser entendido como significando “Através Dele” ou “Nele”, “vocês serão batizados”. - Sobre o Batismo
Marcos 10:52
Agora, se eles foram batizados de qualquer maneira, ou se continuaram sem tomar banho até o fim - de modo que mesmo aquela palavra do Senhor sobre o "único banho", sob a pessoa de Pedro, apenas nos considera - ainda assim, determinar a respeito da salvação dos apóstolos é bastante audacioso, porque sobre eles a prerrogativa mesmo de primeira escolha, e depois de intimidade indivisa, pode ser capaz de conferir a graça compendiosa do batismo, visto que eles (eu acho) seguiram Aquele que foi costuma prometer salvação a todo crente. “Tua fé”, Ele diria, “te salvou”; e “Teus pecados serão remidos”, por tua crença, é claro, embora você ainda não tenha sido batizado. - Sobre o Batismo