Mateus 7
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
Mateus 7:1
Existe algum risco de um resultado diferente no caso de um Senhor tão justo na estimativa, tão potente na execução? Por que, então, acreditamos que Ele é um Juiz, se não também um Vingador? Isto Ele promete que será para nós em troca, dizendo: “A vingança me pertence, e eu vingarei”; isto é, deixe a paciência comigo, e eu recompensarei a paciência. Pois quando Ele diz: “Não julgueis, para que não sejais julgados”, Ele não exige paciência? Pois quem se absterá de julgar o outro, senão aquele que será paciente em não se vingar? Quem julga para perdoar? E se ele perdoar, ainda assim ele teve o cuidado de ceder à impaciência de um juiz e tirou a honra do único Juiz, isto é, Deus. - De paciência
Mateus 7:1
“Mas”, dizem eles, “Deus é ‘bom’ e ‘muito bom’, e ‘de coração miserável’, ‘e ‘um mais compassivo’, e ‘abundante em coração misericordioso’, que Ele considera ‘mais caro do que todos os sacrifícios’, ‘não considerando a morte do pecador de tanto valor quanto seu arrependimento’, ‘um Salvador de todos os homens, acima de todos os crentes’. E assim será apropriado para os “filhos de Deus” também serem “infelizes” e “pacificadores”; ' 'dando por sua vez assim como Cristo nos deu; ' `não julgando, para que não sejamos julgados.' Pois “perante o seu próprio senhor o homem permanece em pé ou cai; quem és tu para julgar o servo alheio? ' `Remite, e a remissão será feita a ti.'" - Sobre Modéstia
Mateus 7:2
Além disso, o próprio Senhor demonstra a maneira pela qual Ele ameaça o juiz: "Porque com o julgamento que julgardes, o julgamento será dado sobre vós." Assim, Ele não proibiu julgar, mas ensinou (como fazê-lo). - Sobre Modéstia
Mateus 7:6
“O que é sagrado eles lançarão aos cães, e suas pérolas”, embora (com certeza) não sejam reais, “eles lançarão aos porcos”. A simplicidade deverão consistir na derrubada da disciplina, atenção à qual de nossa parte chamam de fraterna. - A prescrição contra hereges
Mateus 7:6
“Não lanceis”, diz Ele, “suas pérolas aos porcos, para que não as pisem em pedaços, e se virem e derrubem vocês também”. “Suas pérolas” são as marcas distintivas até mesmo de sua conversa diária. - Para sua esposa, livro II
Mateus 7:6
Pelo contrário, este preceito deve ser examinado com cuidado: “Não deis o que é sagrado aos cães, nem lanceis as vossas pérolas aos porcos”; e: “Não imponhais facilmente as mãos sobre ninguém; não partilheis os pecados de outros homens. - Sobre o Batismo
Mateus 7:6
Além disso, deve ter seguido que, para o homem a quem ele confiou o ministério do evangelho, ele acrescentaria a injunção de que não fosse ministrado em todos os lugares, e sem respeito às pessoas, de acordo com o ditado do Senhor: “Não lançar pérolas aos porcos, nem o que é santo aos cães”. O Senhor falou abertamente, sem qualquer sugestão de um mistério oculto. - A prescrição contra hereges
Mateus 7:7
Está escrito que eles dizem: “Busquem e encontrarão”. Lembremo-nos de quando o Senhor disse isso. - A prescrição contra hereges
Mateus 7:7
Visto, porém, que o Senhor, o Previdente das necessidades humanas, disse separadamente, depois de entregar Sua Regra de Oração: "Pedi e recebereis"; e visto que há petições que são feitas de acordo com as circunstâncias de cada indivíduo; nossas necessidades adicionais têm o direito - depois de começar com as orações legítimas e costumeiras como base, por assim dizer - de criar uma superestrutura externa de petições, mas com a lembrança dos preceitos do Mestre. - Na oração
Mateus 7:7
Agora, como aquele que sempre esteve do lado de fora baterá no lugar onde nunca esteve? Que porta ele conhece, quando não passou por nenhuma, seja por entrada ou por expulsão? Não é antes aquele que tem consciência de que uma vez viveu dentro de casa e foi expulso, que (provavelmente) encontrou a porta e bateu nela? Da mesma maneira, “pedi e recebereis”, é dito apropriadamente a alguém que sabia a quem deveria pedir, - por quem também alguma promessa havia sido feita; isto é, “o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó”. - A prescrição contra hereges
Mateus 7:7
Portanto, bem-aventurados, a quem a graça de Deus espera, quando vocês ascenderem daquela fonte santíssima de seu novo nascimento, e estenderem as mãos pela primeira vez na casa de sua mãe, junto com seus irmãos, peçam ao Pai, peçam ao Senhor, que Suas próprias especialidades de graça e distribuições de dons possam ser fornecidas a vocês. “Pedi”, diz Ele, “e recebereis”. Bem, você pediu e recebeu; você bateu e ela foi aberta para você. - Sobre o Batismo
Mateus 7:7
Pois é claro que as próximas palavras também se aplicam aos judeus: "Bata, e ser-te-á aberto." Os judeus estavam anteriormente em aliança com Deus; mas depois sendo rejeitados por causa de seus pecados, começaram a ficar sem Deus. - A prescrição contra hereges
Mateus 7:9
E assim, ao pedir o “pão de cada dia”, pedimos a perpetuidade em Cristo e a indivisibilidade do Seu corpo. Mas, porque essa palavra também é admissível no sentido carnal, ela não pode ser usada assim sem a lembrança religiosa e também a Disciplina espiritual; pois (o Senhor) ordena que se ore pelo pão, que é o único alimento necessário para os crentes; para "todas as outras coisas que as nações procuram". A mesma lição Ele inculca por meio de exemplos e repetidamente trata em parábolas, quando diz: “Será que um pai tira o pão dos filhos e o entrega aos cães?” e novamente: “Será que um pai dá uma pedra ao filho quando ele pede pão?” Pois Ele mostra assim o que os filhos esperam do pai. Não, até mesmo aquela aldrava noturna batia em busca de “pão”. Além disso, Ele justamente acrescentou: “Dá-nos hoje”, visto que Ele havia dito anteriormente: “Não penses cuidadosamente sobre o dia de amanhã, sobre o que comereis”. A esse assunto Ele também adaptou a parábola do homem que ponderou sobre a ampliação de seus celeiros para os frutos futuros e sobre épocas de segurança prolongada; mas naquela mesma noite ele morre. - Na oração
Mateus 7:12
Em vez disso, a natureza é preservada, embora a vida enrubesça; nem Cristo conhece outros homens além daqueles a quem Ele diz: “Quem os homens dizem que eu sou?” E: “Como vós quereis que os homens vos façam, fazei o mesmo com eles”. Considere se Ele pode não ter preservado uma raça de tal forma que Ele está procurando um testemunho de Si mesmo por parte deles, bem como daqueles a quem Ele ordena o intercâmbio de atos justos. - Escorpião
Mateus 7:13
Pode ser que seja mais fácil, através da “porta estreita” da salvação entrar uma carne mais delgada; mais rapidamente a carne mais leve crescerá; mais tempo no sepulcro a carne mais seca manterá sua firmeza. - No jejum
Mateus 7:13
Mas quem, quando tantos incentivos ao mal o assaltavam, desejaria aquele bem, que ele poderia desprezar impunemente? Quem, novamente, cuidaria do que poderia perder sem perigo? Você leu: quão amplo é o caminho para o mal, quão apinhado em comparação com o oposto: todos não deslizariam por esse caminho se não houvesse nada a temer? Tememos as tremendas ameaças do Criador e, ainda assim, dificilmente nos afastamos do mal. - Contra Marcion Livro II
Mateus 7:15
Mas antes estejamos atentos às palavras do Senhor e às cartas dos apóstolos; pois ambos nos disseram de antemão que haveria heresias e nos deram, antecipadamente, avisos para evitá-las; e na medida em que não estamos alarmados porque eles existem, não devemos nos perguntar se eles são capazes de fazer isso, e por isso devem ser evitados. O Senhor nos ensina que muitos “lobos devoradores virão disfarçados de cordeiros”. Agora, o que são essas peles de cordeiro, senão a superfície externa da profissão cristã? Quem são os lobos vorazes senão aqueles sentidos e espíritos enganosos que estão à espreita para destruir o rebanho de Cristo? Quem são os falsos profetas senão os preditores enganosos do futuro? Quem são os falsos apóstolos senão os pregadores de um evangelho espúrio? Quem também são os anticristos, agora e sempre, senão os homens que se rebelam contra Cristo? As heresias, no presente, não dilacerarão menos a igreja pela sua perversão da doutrina, do que o Anticristo a perseguirá naquele dia pela crueldade dos seus ataques, excepto que a perseguição faz sete mártires, (mas) a heresia apenas apóstatas. - A prescrição contra hereges
Mateus 7:15
O caráter dos tempos em que vivemos é tal que suscita de nós até mesmo esta advertência, de que não devemos ficar surpresos com as heresias (que abundam), nem a sua existência deve nos surpreender, pois foi predito que elas deveriam acontecer; nem o fato de subverterem a fé de alguns, pois sua causa final é, ao proporcionarem uma prova à fé, dar-lhe também a oportunidade de ser “aprovada”. - A prescrição contra hereges
Mateus 7:16
Ainda vivem pessoas que se lembram deles - seus verdadeiros discípulos e sucessores - e que, portanto, não podem negar o atraso de sua data. Mas, na verdade, pelas suas próprias obras eles são convencidos, assim como o Senhor disse. Pois desde que Marcião separou o Novo Testamento do Antigo, ele é (necessariamente) posterior àquilo que ele separou, na medida em que estava apenas em seu poder separar o que estava (anteriormente) unido. - A prescrição contra hereges
Mateus 7:17
Ele, partindo do fato de que se diz: “Toda árvore boa dá frutos bons, mas um mal mau”, tentou aprovar a heresia de Cerdo; de modo que suas afirmações são idênticas às do antigo herege antes dele. - Pseudo-Tertuliano Contra Todas as Heresias
Mateus 7:17
Agora, se o mundo é uma falha, assim como o corpo, essas também devem ser as suas partes defeituosas; assim também deve ser o céu e seu (conteúdo) celestial, e tudo o que é concebido e produzido a partir dele. E “uma árvore corrupta deve necessariamente produzir frutos maus”. A carne de Cristo, portanto, se composta de elementos celestiais, consiste em materiais defeituosos, pecaminosos por causa de sua origem pecaminosa; de modo que deve ser uma parte daquela substância com a qual eles desdenham vestir Cristo, por causa de sua pecaminosidade - em outras palavras, a nossa. - Na Carne de Cristo
Mateus 7:18
Aqui surgirá a questão: Como as criaturas foram transformadas a partir dele, as quais foram formadas sem qualquer mudança? Como ocorre a semente do que é bom, ou melhor, muito bom, naquilo que é mau, ou melhor, muito mau? Certamente uma árvore boa não produz frutos maus, pois não existe Deus que não seja bom; nem uma árvore má produz bons frutos, pois não há matéria exceto o que é muito mau. - Contra Hermógenes