João 3
Theodore of Mopsuestia · Comentário Patrístico (catena)
João 3:3
[Jesus parece estar dizendo a ele]: “Se você acredita que fui enviado como professor por Deus, e os milagres que realizei o convencem disso, como você diz, nosso ensino então requer outro modo de vida e espera o início de uma nova geração”. Portanto, esperamos realmente ver o reino de Deus, porque, enquanto formos mortais, não poderemos ir para lá se não ressuscitarmos incorruptíveis após a nossa morte. Acreditamos que isso acontece tipologicamente através do batismo: nascemos de novo à imagem da ressurreição, ou seja, de um novo estado [de ser]. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.3.3
João 3:4
Visto que Nicodemos perguntou: “Pode alguém entrar novamente no ventre da mãe e nascer?” nosso Senhor explicou que isso ocorre tanto através da água quanto do Espírito. Ele disse água porque a ação acontece na água, Espírito porque o Espírito exerce seu poder através da água. Isto é chamado de Espírito de adoção, não de água, porque recebemos um novo nascimento através do seu poder. Por esta razão, no batismo nomeamos o Espírito juntamente com o Pai e o Filho, mas não mencionamos a água, para que fique claro que a água é empregada como símbolo e para um uso [visível]. Mas invocamos o Espírito como agente eficaz juntamente com o Pai e o Filho. É por isso que, em resposta à pergunta de Nicodemos: “Pode alguém entrar novamente no ventre da mãe e nascer?” nosso Senhor responde: “Através da água e do Espírito”. Assim como no caso do nascimento natural, onde o ventre é o lugar onde a criança é formada e depois aperfeiçoada pela virtude divina que a forma desde o início, assim também neste lugar, a água é referida no lugar do ventre e o Espírito no lugar do Senhor como o agente eficaz. Diz-se que o batismo é um símbolo de morte e ressurreição e, por isso, é chamado de novo nascimento. Assim como aquele que é ressuscitado é considerado criado novamente após a morte, também aquele que é gerado no batismo é considerado nascido de novo, porque primeiro ele morre na água e de maneira semelhante é ressuscitado pelo poder do Espírito. A imersão representa o sepultamento, enquanto a elevação da cabeça para fora da água a cada invocação do nome representa a ressurreição que ocorre através do Espírito. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.3.4-5
João 3:6
Ele quer dizer que o trabalho de gerar é necessariamente semelhante à natureza do gerador: quando a carne gera carne, necessariamente a geração é corporal. Quando o espírito é o gerador, é necessário que entendamos a geração como incorpórea e espiritual. Com isso ele também demonstra que a água, que ele uniu ao Espírito, não opera com ele, mas é mencionada como símbolo e para um uso [visível]. Portanto, ele não acrescentou “o que nasce da água”, mas apenas diz “o que nasce do Espírito”, atribuindo claramente ao Espírito a obra de gerar. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.3.6
João 3:8
O Espírito Santo, por ser onipotente, faz tudo como quer, e nada resiste às suas operações. Você ouve sua voz, ou seja, percebe o som de sua vinda. Você não pode determinar em que lugar sua pessoa está contida para que você possa compreender sua maneira de operar. Sua natureza é imensa e, portanto, está em todos os lugares que escolhe estar. Da mesma forma, sua ação está além da compreensão porque faz tudo de acordo com sua vontade. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.3.7-8
João 3:8
Ele disse com razão “você ouve o som disso”, porque ao descer primeiro sobre os apóstolos veio com um barulho. Eles ouviram o som de um vento forte e falaram diferentes línguas através do poder do Espírito que estava sobre eles. Assim, depois de falar em linguagem tão elevada da geração do Espírito, concluiu perfeitamente: “Assim acontece com todo aquele que nasce do Espírito”, ou seja, tal é a geração do Espírito. Não pode ser compreendido pelos pensamentos da humanidade. Uma vez que está além do seu alcance, só pode ser percebido através do seu som para a sua apreensão. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.3.7-8